この長逗(📔)(dòu )留の中で(🏝)、(🍋)わずかに旅の(👊)半蔵を(🦒)慰(💄)めたのは(🛫)、国の(🏞)方(fāng )へ(🐊)求めて行きたい(💽)もの(👁)も(💬)ある(🐙)かと(🎿)思っ(🕣)て本(běn )屋をあさ(🛰)っ(📜)た(🔦)り、江戸に(📰)ある(🎚)平田(⚽)(tián )同門の知人(ré(👸)n )を訪たずねた(🗿)り、時には平田(tián )家を訪ねてそこに留(🏳)守居する師(shī )鉄(🚡)胤かねたねの家(jiā )族を見舞っ(🎆)たりすること(👅)であった。しかしそれにも増(🐖)して彼が心(🤾)を(👤)引(yǐn )かれたのは多(👀)(duō )吉夫(🗜)婦(fù )で、わけてもかみ(🥑)さん(😭)のお隅の(🖨)よ(🔮)うな目の光った人(🃏)を見(jiàn )つけた(🥟)ことであった。
その時、半(🍺)蔵(zā(🤐)ng )は向こうから橋(😻)(qiáo )を渡(dù )って帰っ(🐤)て(🗨)来(lái )る二人連れの女の(🕕)子にもあった。その一人は相生(🕍)町の(🌼)家の娘(🈶)だ。清(qīng )元きよもとの師匠(♉)のもと(😉)からの帰りで(⏫)でも(🏮)あ(✡)ると見え(🍚)て、二人とも(⏹)稽(jī )古(gǔ )本(běn )け(🦇)いこぼんを(🍇)小脇こ(🙃)わきにかか(✨)えながら橋を渡っ(🍺)て来(lá(⏬)i )る。ちょうど半蔵が(✖)郷(👐)里の馬籠の(🌮)家(🌒)に(🍱)残して置いて(🍟)来(lái )たお(🙉)粂く(🐵)めを思い(♈)出させるよう(🃏)な(👦)年(🍖)ご(📓)ろの(🐗)小娘(🤵)たちだ(🍹)。
その時は(🌧)木(🔼)曾福島の代(🌈)官山村氏も幕府の命(mìng )令を受けて、木(🈂)曾(cé(🤰)ng )谷の両(🐠)(liǎng )端(duā(🔈)n )へお堅(📧)め(😖)の兵(🕹)を出(chū(🐗) )している。東は(🖇)贄(😷)(zhì )川にえ(🈳)がわの桜沢口へ。西は(🍄)妻籠(lóng )の大平口へ。もっとも、妻(🐻)籠の(🛐)方へは福島の砲術(shù )指(zhǐ )南役植松(sōng )菖(🤥)助うえまつしょ(💚)うす(🏃)けが大将(🍦)で五(wǔ(🏥) )、六(liù )十人の一(yī )隊を引(🌆)き連れながら、(👳)伊那の通路を(🚓)堅めるために出張(🔭)し(😆)て(♌)来た。夜は往(wǎng )還へ(🛌)綱(gāng )を張り、(🥛)その(🚪)端(🏂)に鈴(🕷)を(🌽)つけ、番士を(🔷)伏せて、鳴りを沈めなが(🍧)ら周(🎋)(zhōu )囲(tōng )を警(jǐng )戒(😅)して(👦)いる(🚰)。寿平次はその妻籠(lóng )の(😮)方の(📷)報告を持(🕎)って、馬籠の様(🤤)(yàng )子をも探(tàn )りに来た(🎏)。
この(💏)挨拶あいさつが公用人(💨)か(🌰)らあっ(〽)て、(🕔)十(🌰)(shí )一宿(xiǔ(🎟) )総(✖)代の(♑)ものは一通(🌤)の書付(🙉)(fù )を読み(🖕)聞かせられた。それには、(😨)定助郷じょ(👭)うすけご(🕦)う(➕)嘆(👀)願の(🙄)趣も(👄)も(🌴)っともには聞(🥄)(wén )こ(⬜)え(🗡)るが、よくよく村方(fā(🎃)ng )の原簿(bù(♑) )を(🐬)お糺(🤞)ただし(⌛)の(🐥)上でない(🏽)と(🧙)、容易(💒)には仰せ付(fù(🛳) )けがたい(🥁)とある。元来定助郷(📺)は宿駅の常(🕠)備人馬を補充(chō(📓)ng )するために、最(🧞)寄もよりの(📼)村(😤)々へ正人馬(mǎ )勤し(👝)ょう(🔨)じんばづと(🔺)め(➗)を申し付(🕧)けるの趣意であるから(😱)、宿駅(yì )へ(🐢)の距離(lí )の関係(xì )をよく(🕐)よ(🐙)く調査(👦)した上(🏿)でないと、定助郷(👑)(xiāng )の意(🙁)味(⬇)(wèi )もな(📬)いとある。し(🕊)かし三人の総代から(👌)の嘆願(yuàn )も(😷)余(❇)儀なき事(shì )情(⬅)に聞こえる(⛱)から、十(shí )一(yī )宿(🏬)救助のお(🕕)手(😂)当てとして一宿につき金(🤲)三百(🏏)両ずつを下し置かれると(🍀)ある。ただし、右は(🌚)お回(🙎)まわし(🔓)金きんとして、その利息(🈴)にて年(niá(😰)n )々各宿(➰)の不足を(🦂)補(bǔ )う(🔭)ように(🌧)心得よ(😈)と(📷)もある。別に、三人(🍴)(rén )は請(👎)書うけしょを(🥠)出せと言わる(😃)る三通の書(shū )付をも(🍿)公用人(rén )から受(🔀)け取(qǔ(📎) )った。そ(👉)れには十一(🛴)宿あてのお救いお手(🕜)当て金下付のことが認したためてあって、駿河する(🔷)が(🏸)佐(zuǒ )渡(➕)さど二(èr )奉行の署名もしてある。
「(🐩)それを聞いてわた(🈵)しも(🥤)安心しました。馬籠から中(⛔)(zhōng )津川(🈯)の(👴)方へ無事(shì(👢) )に(📅)浪士を落としてやる(🍠)ことですね、福(fú(🐮) )島の(💳)旦(🚑)那様も内(nèi )々な(♊)いな(🖊)いは(❗)それ(♈)を望ん(❣)でいるんですよ。」
十(🈳)一(👵)月の十八(🥒)日に(📳)は、浪士らは千曲(🤒)川ちくまがわを(😀)渡っ(💓)て望月宿もちづきじゅくま(🐱)で動いた。松本(🍰)(běn )藩(🏃)の人が姿(🈸)を変(🙅)え(💳)て(🆎)ひそかに(🐕)探偵(🙏)た(♿)んていに入(rù )り込ん(🧜)で来た(🚞)との報(🌎)知し(🎞)らせ(🚑)も伝わ(🈯)った。それを(➡)聞(wén )いた浪士(📁)らは(🏴)警戒(🏵)を加え、きびしく味方(🐙)の掠(🤘)奪りゃく(🍄)だつをも戒め(🙄)た。十(shí )九(jiǔ )日和(⤴)田泊まりの予定で(🔷)、尊(zūn )攘の旗は高(🔺)(gāo )く山(shān )国の(🍊)空(kōng )にひる(💨)がえった。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ(👑) )はそれだけ(💐)にとどまらない(😌)。その(🧞)中には、真(zhēn )木(💝)和泉まき(🐟)いずみの死も(🔱)報じてある。弘化(🍆)こうか安(ān )政の(🦒)こ(🤑)ろ(🔢)から早くも尊(zūn )王攘夷の運(🈵)動(dòng )を起(😀)(qǐ )こして(🛏)一代の風(fē(🚎)ng )雲児と謳(ōu )うたわ(🐡)れ(🚦)た彼(bǐ(🕤) )、あ(⏯)るいは堂上(shàng )の公卿に建策(🗂)しあるいは長(🌌)州(🌓)人(rén )士(shì )を説(shuì(🔛) )き今度(dù(📴) )の(🐋)京都(🤝)出兵(👇)も多くその人(rén )の計画に(❤)出た(🚂)と言わるる彼、こ(🏐)の尊攘の(🍶)鼓吹(💦)(chuī )者(zhě )こす(😺)いしゃは自ら引き起こ(💢)した戦(🐊)闘の(🔍)悲(bē(🛸)i )壮な空(♊)気の中(zhōng )に倒れ(🆙)て(😠)行った。彼は最(zuì )後(hòu )の二十一日まで踏みとどまろうとした(🎌)が、その時(shí )は山(shān )崎に退いた長(zhǎng )州兵も散(sàn )乱(🗾)し、久(🔸)(jiǔ )坂くさか、寺島、(🔚)入江らの有(yǒu )力な同僚も皆戦(👴)死したあとで(🚩)、天(👞)王(wáng )山(🌷)に走(zǒ(🤑)u )って、そこで自刃(⏩)した。
上伊(🛁)那の沢(🆚)渡村(🏄)さわ(🎨)どむ(🏨)らという(🎍)方から片桐宿ま(🔹)で、こんな(😷)押(yā(⛱) )し問答の末(mò )に一人の百姓(xìng )を無理押しつ(🌛)け(🧘)に供に連れて来(lá(🎸)i )た浪士仲間(⛳)の後(hòu )殿(diàn )しん(😉)が(🕥)りのものもあっ(🗽)た(🗣)。
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