一(🚩)〇(一九(jiǔ )四)
「(😡)道を行(há(🍚)ng )おう(💝)とす(😥)る君は(⏺)大(👶)器で強靭な意志の持(chí )主(😽)でなければ(🤦)なら(🦓)ない。任務が(🌬)重大でし(🌝)かも前途(tú(✡) )遼(liáo )遠だから(🛎)だ。仁(🚤)をもって自(💁)分(fèn )の任務とする、何(hé )と重いではな(🍜)い(🌞)か(🎺)。死にいたるまで(🏂)その任務はつづく、何と遠いではないか(🧗)。」
一(yī )六(二(⚾)〇〇)
二(一八六)
○ 子路(📹)(lù )は孔子(🤢)がかつて大夫(fū(🈹) )の職に(🍃)あつ(🐚)たので、(🔌)それに(🚷)ふさわ(🐱)しい禮を(📿)も(💅)つて(👎)葬(🐅)儀を行(háng )いた(🌛)か(📍)つたのであ(🚛)ろう。師(🤢)匠思いの、出(chū )過ぎた(🌝)、しかも(🍸)病中に葬式のこと(😛)まで考えるような先(🥚)走つた(👊)、稚(😅)気愛(🖇)すべき子路の(🌩)性格と(📬)、(💊)そ(🏕)れに対(🛴)する孔子(zǐ )の烈しい、しかも(🚬)しみ(🐰)じみとした訓(🎌)戒(jiè )とが対照され(🕎)て面白い(⬆)。
「かりに周(👥)公ほどの(🏾)完璧な(➡)才能がそな(🌟)わ(🕉)っ(🎤)ていて(⛲)も、その才能にほこり、他人の長所(🐉)を(🎗)認めないような人であるな(🐅)らば、もう見どころ(🍀)のない人物だ。」
「私は(👸)、君子とい(📥)う(🍮)ものは(👪)仲間ぼ(🥣)めはしな(🚄)いもの(🏀)だ(💼)と聞いて(🎗)いますが(😊)、やはり(✈)君子にもそれがあ(🙃)りまし(🐇)ょうか。と申(shēn )し(🔡)ます(🐄)のは、(✉)昭公(🏵)(gōng )は(🛥)呉ごから妃きさきを迎えら(🆖)れ、(🗂)その方がご自分と同(tóng )性なために、(🐨)ごまかし(🤡)て(📼)呉孟子(🥥)ごもう(🥅)しと呼(🥞)(hū(🕣) )んでおられるのです。も(🐋)し(🍾)それでも昭公(🛢)が礼(lǐ )を知(☔)った方だといえます(🗻)なら(🎺)、世の(🔄)中に誰か礼(🔀)(lǐ(🆚) )を知らないもの(💧)がありましょう。」
「後(💤)輩をばかにして(🛢)はならない。彼(bǐ )等(🎈)(děng )の将来がわれ(🔲)われの現(🍲)在に及ばないと誰(👎)がい(💒)い(🤕)得(😮)(dé )よう。だ(🕑)が、四十歳にも五(wǔ )十歳(suì )にもなって注目(📊)を(🐊)ひくに足りないようでは、お(🌱)そるるに足りない(🐦)。」
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