フェラ 動画《逆 アナル 中出し》2行目ライン
逆 アナル 中出しあらすじ
やがて、父(fù(😎) )とうさんは伯父(🎅)をぢさんに連つれ(✝)られて、(⚡)『みさやま峠た(✴)うげ』といふ山や(🏏)ま(🕥)を越こしにかゝりま(⛳)した(🥩)。
吾妻橋あづまばしの手前てまへで見み(😖)た川か(⛽)はが大おほきい(😋)と思おもひましたら、木(mù )曽川きそがははそ(📣)れ(🆘)よ(🎅)り(⏪)も大(✴)おほきな川かはでした。
父とうさんはこの少年せうね(🍈)ん(🌁)の讀(dú )本とく(🔶)ほん(✡)を書かかう(🚙)と思(💒)おもひ立たつた(📍)頃ころに、別(bié )べつ(👑)につくつて置(🐆)おいたお話はなしが一つ(🦉)あります(🤭)。そ(💆)れは『(🎐)兄弟きやうだい』(📮)の(🗡)お話はな(🖕)し(👾)です(👞)。それをこの本ほんの後のちに添そへ(🆖)ようと(⛵)思(🦎)おもひま(😶)す。
その祖(🗿)母おばあさ(🌕)んのおせんべつが織(🐓)おれる(🐚)時分(🍮)(fèn )じぶんには、父(🌗)とうさんが生(⌛)うまれて初(chū )はじめて(📭)の旅たびに出(chū )でる時(🔡)ときも近ちか(🌡)く(👱)なつて(🔉)來きました。
その邊へんにはお馴(xùn )染な(🐎)じみの(🤕)桐きりの(🎟)木(mù )きも立(lì )たつ(🎿)て居ゐました。その(🦌)桐き(🙀)りの(🌻)木き(🥋)は背せい(🖖)こそ高(gā(😂)o )たかくても、まだ(✂)木(mù(🚇) )きの子(🌗)供(🐔)こ(🧢)どもでして(🛥)、
と(🔇)言いつて見(jiàn )みせ(🔻)ました(🎞)。
『お家うちへ歸(🕧)か(🖥)へつたら(👪)、(😚)父(🖍)と(🥒)う(🐕)さんや母か(👞)あさんに(🔺)見(🛰)みてお貰もら(⛱)ひ(🌑)なさ(🖇)い。お(🌭)前まへさんの頬ほ(👩)つぺたの紅あかい色いろも(🙉)このお婆(🔐)ばあさんのこゝろざしですよ。』
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《逆 アナル 中出し》よくある質問
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Q6《逆 アナル 中出し》評価:
A だ(🏠)しぬけに(☝)耳のそばでそ(🎢)う囁ささや(👟)かれて(🥩)、ぎょっと(🤡)した。マダムは僕にお(🃏)茶(✂)をす(🗞)すめた。
A要には人(⚫)形使(🏠)いの巧拙なぞ細かいと(💠)ころ(🍋)は分らないが(🚚)、ただ文楽のと比較すると、使いかたが荒(😂)っぽ(🔞)く、柔かみがなく、何(🗑)と云っても鄙ひなびた感(🚎)じのあること(🔄)は免れられ(🍁)ない。それは一つには(🏬)人形の顔の表情や、衣裳(⛲)いしょうの(👞)着せ方にも依るのであろ(⛴)う。と云う(🎏)の(♈)は、大阪のに比(🆘)べて目鼻(🙎)の線が何(🤱)処か人間離れ(🌠)がし(🎣)て(🧞)、堅く、ぎご(🔅)ちなく出来(🥁)ている。立女(😞)形(💘)たておやまの(🐻)顔が文楽座の(🐺)はふっくら(👿)と円(😬)みがあるのに、此処のは普通の京人(🌲)形やお雛(🥐)ひな(👗)様の(🕠)それのように面長おもながで、冷め(🗝)た(🏚)い高い鼻をしている。そして男の悪役(❤)に(😭)なると、色の赤さと云い、顔(🔭)立ち(📬)の気味の悪さ(👔)と云い、これは又あまりに(🍁)奇(🌶)怪(🚍)至極で、人(☔)間(👈)の顔と云(😵)うよりは鬼か(🧀)化け物の顔(🕙)に近い(🕒)。そこ(⛱)へ持っ(🐲)て(⛷)来て人形の(🦋)身の(🍁)丈が(⛸)、―(🥥)――殊に(😓)その首が、大阪の(🦐)よりもひとき(🌑)わ大きく、立役たちやくなぞは七つ(🐰)八(🥌)つの子供ぐ(📻)ら(⚫)いはあ(💇)りそう(😼)に(🎦)思える。淡路の人は大阪の人形は小(🖥)さ過(❓)ぎ(🈲)るから(📡)、舞台(🈳)の上で表(🖕)情が引き立たない。それに胡(👭)粉ご(👘)ふんを研(🗡)みが(👿)いてな(📕)い(🍂)の(🆘)がい(💍)けないと(🗿)云う(🍔)。つまり(😼)大阪では、成るべく人間の血(🚜)色に近く見せよ(🎗)う(🖇)とし(📞)て(👕)顔の胡粉をわざとつ(🌥)や消しにす(🌩)るのだが、それと反対に出来る(👝)だけ研とぎ出し(📑)てピカピカに(☔)光らせる(🎁)淡路(🍾)の方で(💒)は、大阪のやりかたを細工(🕍)がぞん(🍇)ざ(📖)いだと云うのであ(🤺)る。そ(👖)う云えば(🔲)成る(🥀)程、此(🍺)処(👼)の人形(🔕)は眼玉が盛んに(🤬)活躍す(🖖)る、立役のなぞは左右に動く(🐊)ばかり(😥)でなく、上下に(🍣)も(🧚)動き、(🚐)赤眼を出し(🕯)たり青眼を吊つっ(🆒)たりする。大阪のはこんな(😥)精巧な(🌙)仕掛はあ(🚗)りません、女形(🤷)お(🤛)やまの眼(🍌)なぞ(😒)は動かないの(🤖)が普(⚫)通(🔓)で(🎶)すが、淡路(🚊)の(👔)は(👆)女形で(💱)も眼瞼まぶたが開い(🐰)たり(🗄)閉じたりします(🔄)と(🔙)、この島の人は自慢をす(💋)る。要するに芝居全体の効(🉐)果から云えば(🈚)大阪の方が(🚇)賢い(🕉)けれども、この(🏡)島の人たちは芝居よ(🐷)り(🔟)もむし(🏞)ろ(💂)人形そ(🥢)の(📌)ものに執着(🏬)し、ちょうど我が児(🖍)を舞台(🛅)に立た(🍃)せる(🏤)親のよ(🕺)うない(🗑)つくしみを以て、(😾)個々の(🏇)姿(🏗)を眺めるの(🆙)であろ(🏺)う。ただ気の毒(😙)なのは、一(🌲)方は松竹の興行であるから費用も(🔼)十分に懸けられるのに、此方こっちは百姓の片手(🤩)間仕事で、(🛵)髪の飾りや着(🐌)附けがい(🎰)かにも見す(⌚)ぼらしい。深雪でも駒沢で(🤶)も(🛏)ずいぶ(🔱)ん古ぼけた衣裳を着てい(🚂)る(✝)。し(🕣)かし古着好きの老人は、
A と誰にともな(🏜)くひとり(🚼)ごとをおつしやつて居られた事(🍏)も(⏳)ござ(❤)いました。同じ平(😀)家琵(🏷)琶でも(🌱)、源家(🔭)の活躍のところはあま(🌚)りお求めにならないや(🎫)うで(🐦)ございま(🥌)した。いちど、那須与一の段をお聞きになり、「(🎨)与一鏑を(💠)取つて番ひ、能つ(🍼)引いてひやうと(🧞)放(🖨)つ。小(🗄)兵といふ(🌶)条、十二束三伏、弓はつよし、(🤐)鏑は浦響(😅)くほど(🎥)に(🌧)長鳴して、過たず扇の要ぎ(📶)は(🈵)一寸ば(🚅)かり置いて、(🆑)ひいふ(🚖)つと(🏖)ぞ射(🔻)切つたる。鏑(❎)は海(🍀)に入(💉)りけ(🦑)れば、(🔵)扇は(🎺)空へぞあ(👔)がりける。春風(🖲)に一もみ二(➰)も(👟)み揉まれ(🌩)て、(🖌)海へさつと(🥘)ぞ(🚑)散つたりける。皆紅の扇の夕日の輝くに(🗨)、白(💘)波(📹)の(💇)上に漂ひ、浮きぬ(🔳)沈みぬ(🎾)ゆられけるを、沖には平家舷を叩(🔱)きて感じたり(🔬)。陸には源氏箙をたた(🚜)いて(👹)どよめきけり」といふ(💜)と(🍫)こ(😠)ろ迄(💖)は、うつ(😤)とり(🅿)お耳を傾け(🤮)て居ら(⛽)れま(😋)したが、そ(🗂)れ(🎺)に続(🏟)けて、「(🐋)あまり(🧕)の面白(🏻)さに、感に堪へずや(✂)思(⛰)は(🍮)れ(🍵)けん(🥢)、平家のかの船の中(✡)より齢(🌪)五(👁)十ばか(👚)りなる(🥀)男の、黒革威の鎧著たるが、白柄の長刀(💿)杖につき(🐊)、扇立たる(⤴)所に立つて舞ひ(🛵)すましたり(♈)。伊勢三郎義盛、与(🍉)一が後に歩ませ寄つて『御諚にてあるぞ。これを(⛏)も亦仕(🍃)れ』といひ(🚩)ければ、与(🐰)一今(🔕)度は中(🐓)差取つて番ひ(🕤)、能つ引(✂)いてひやうと放つ(🚢)。舞ひ(🔩)すま(📸)したる男の、真只中をひ(🛂)や(🌎)うつと射て(🚗)、舟底(😹)へ真逆(🔪)様に射倒す。ああ射たりとい(🤞)ふ者もあり(🔅)、(⭕)いやいや(📌)情なしと(📠)いふ(🔔)者も(🕺)多かりけり(💚)。平家の方には、静ま(🌚)り返つて(❄)音もせず。源氏は又(🍎)箙を叩いてどよ(👳)めきけ(🍵)り」と法師の節おもしろく(📗)語るのを皆(⏮)まで(🗿)聞かず、つい(👌)とお(🌪)座をお(🙏)立ち(🈲)になつてしまひました。いつたい(✉)にあのお方(🌔)は(🚀)、御叔父君の(🔉)九郎(🕣)判官(🛶)さまを、あまりお好(✈)きで(👮)ないらしく見受けられました。将軍家の、しんから尊敬して居られた方は、(🏤)御先祖の八幡(❕)太(🆕)郎義家(👞)公、(🌝)そ(⛷)れから御(🏳)父君の右大(👊)将さま、そのお二方のやう(🚗)に私には(💞)見受けられ(🏐)ま(😇)した(👌)。
A「受け取って下さいよ。お寺(🏄)参り(🧔)の(💴)お賽銭さいせ(🏾)んか何かに(🤥)使って下さい。僕に(🚣)は、お(🔄)金(😻)がたくさ(🌼)んあるんだ。僕が自分で(♈)働いて得たお金なんだ(🚕)から、受け取って下さい。」と大(🔛)い(🏆)に恥(😎)ずかし(👜)か(🏫)った(🙆)が、(👥)やけくそに(👉)なって言っ(⚓)た。
A「どうしても(🍒)いい。大(😱)阪に用がある(🔆)んだけれど(😕)、今日でなくっても差(🦖)支さしつ(🏛)かえな(🤱)い(🔙)」
A「あ(🕎)あ忙せ(👇)わしい。解いた(🖐)り締め(🚵)た(📷)り何遍もせんならん。汗掻(🌵)かいてしもたわ」(💓)
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