「(🌿)私(sī )に言(📹)わせると、(🛡)それは、君らに、(🗿)ほんとうの意味で自(zì )分(fèn )をたいせつにする(🦎)心がない(📅)からなのだ。言(🛳)いかえると、君ら(📲)には、自分で自分をたいせつにする自主性とい(🌧)うものがまるでない。さら(⛔)に言いかえると、君らは多(🥩)数(shù(👆) )を(🥟)たの(🚟)み、(🚷)多数のかげにかくれて(📴)、(🐅)何より(🚧)もたいせつな自(✋)分の良心(🤸)を眠ら(➿)せるこ(🤦)とに平気な(🤽)人(ré(📬)n )間なのだ。私は、現(🦊)在の日本人の大多数(🚔)がもっている(🌈)最(zuì )大の(👎)弱点(diǎn )を、君らの今(jī(🌬)n )朝の起(⛱)床の様子でま(🆎)ざまざと見せつけられた(👓)ような気がして、全(🗄)く、暗然あ(💈)ん(🧗)ぜんとならざるを得(dé )なかっ(🐑)たの(🍲)だ。――」(✌)
「(😛)はあ。しかし、そ(🐚)れに(🎺)は、先生のほ(🚮)うからも(🤶)いくらかの強制を加(🚲)えていただ(🤖)かない(🥞)と――(🎨)」
「(🍟)で(🐢)も、道案内によく(🔨)引っぱり出され(👎)なかったことで(🧤)す(🐄)ね(🔯)。」
(おしまいの、あ(🤦)の乱暴(bà(🛢)o )な打ちかた(🕯)をやっ(🗯)た(🏉)のが(🌦)、自分だという(🍁)ことは、(💺)す(💼)でに(♏)先(xiān )生に言っておいたのに、(👳)先(xiān )生はどう(⏫)してそのことを(🎽)はっきり言われないの(🚙)だろう。もしそ(💜)れが助手と(🌞)して(🍠)の自分(💯)の立(🚷)(lì )場(chǎng )をまもってくださ(🦀)るためだと(❗)したら(⛴)、自(👗)(zì )分(〽)はむしろ(🧥)心外だ(🎇)。大(🚐)(dà )河もむろん心外に思っている(⏩)にちがい(🚟)な(👭)い(😔)。)
「最(⏳)初の朝にし(🤠)ては、めずらしいことだっ(🍪)たね。時刻が非常(🤟)に正(zhè(🐶)ng )確(Ⓜ)(què )だったし、それに、打ち方がちっ(🌍)とも寒(🚚)そうでなかった。」(🈺)
「(🐌)板(🎢)木(mù )ばん(😰)ぎの(⬆)こと(🏞)か。あれ(🍖)は、私が直(zhí )接見(🚠)ていたわけで(😽)はなかったのだからね。」
(💆)こ(💖)の一週(🔎)間は、塾(➗)生(🌨)たちに(🗣)とっては(🙂)、まったく奇(qí )妙(🛤)(mià(🏭)o )きみょうな(🔄)感じのする一週間だ(🛅)った。朝倉先生夫妻も、(📳)次郎も(🎐)、生(shē(😪)ng )活の細部の運営につ(🤹)いては(🍍)、自分(fèn )たちの(🍾)ほうか(📕)らは、何(hé )ひ(🧐)と(💆)つ(🚢)指(📡)図さしず(🎠)をせず、また、(👫)塾生た(🤗)ちから何(🌗)かたずね(👗)られて(🍡)も(🈚)、「ご随意(yì )ずい(📮)いに」とか、(🖐)「適(🔛)当に考えてやってくれたまえ」(🛑)とか(💏)、(🚌)「みんなでよく相談してみる(💾)んだな(⬛)」(🛌)とかいったような返(🚾)事(🔵)(shì(🕎) )をす(👂)るだ(🌩)けだったので、と(🕧)か(🤥)くかれら(🗑)はとまどいした(🏇)。中(🛸)には(🍱)、(🔵)それをいいことにして(🏑)、ずるくかまえるも(🌭)のもな(🔺)い(🐿)ではなか(⏹)った。その結果(🌈)、(🔤)む(🐪)だ(🖇)と(🥪)へま(⏮)とがつ(🐱)ぎつぎにおこり、かれ(📯)らの(🌪)共同生活のすがたは(🐛)、(🍫)見た眼(🚐)めには(❄)決し(👒)ていいものではなかった。時(shí )に(🍈)は、(🔢)不規(guī )律(🥎)と怠慢たいま(😔)んだけ(👮)が塾堂(táng )を(🎱)支配しているのではないか、と疑われるような場面もあり、もし学ぶこと(✅)より(🥨)も批(pī )評することに(👙)より(😉)多くの興(xìng )味を覚(jià(📉)o )え(😝)ている(🤚)参観(guān )者(♌)がたずねて来たとしたら、そ(🍯)の(🎗)人は、批評(pí(🤷)ng )の材料(liào )をさが(👄)すのに、決(🍤)(jué )して骨は折(shé(🗞) )れ(⤵)なかったであろう(🏉)。
「どんなふうだ(🗺)ね。」
(🛤)先(🔀)生(shēng )の言葉(😐)の調(diào )子は(😗)、はげしいと(🐁)いうよりは、(㊗)むしろ(🕒)悲痛だ(🕞)った(🥇)。
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