わたし(🕒)は姉の家の入口ばかり皆(🐹)さんにお話(📱)し(🕙)して、まだ奥(ào )のほうを(✒)お目(🤖)にか(🏏)けな(👿)かった。この高瀬の家では、(😧)先祖(🐘)(zǔ )の中に橘翁(wē(👑)ng )き(🍻)つおうさま(🚙)という人(rén )が(🤾)ありまして、(♓)毎年の(👭)忌日に(🏨)はかならず(🚘)その人(❄)(rén )の画像の掛物を取(🙆)(qǔ )り出し、それ(🌑)を奥の床の間(jiān )の壁(bì )に掛(guà )け(🤑)、その人の好(hǎo )物で(📅)あったという(💪)くりめ(👊)し(🍶)を供えるとか(💔)。この橘翁さまが(😨)高(gā(🎷)o )瀬の(🥔)家(🍢)に伝(yún )わった薬(🤘)を造(🤬)りはじめた人(⏩)です。
(🤟)わが(🤬)家の墓(🚋)地は(🕤)村の裏側にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺(🕯)えいしょ(🐸)うじというお寺(👇)の境内につづいた(👭)ところにありま(🕞)す。す(🕣)ぎの木立ちの(㊙)間から(🗨)、浅(🎻)い(🥩)谷(😮)の向こうに木(🔇)曾(🥢)らしい(😕)石(📼)をのせた人家(📎)の板(bǎn )屋根(🕑)、色(sè(🎲) )づいた柿かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋だいこくやとか、(📩)八幡屋(👲)やわ(🤤)たやとか、(👐)その他いろいろな屋(😴)号(🕟)の(🛍)つ(🛬)いた家(💪)々のこけ(📙)むしたお墓が並んだわきを通って(❕)、すぎの枯(⏳)れ葉の落ちてい(🧒)る(🧠)しめった土(tǔ )をふんで(🕴)行くだけでも、な(🕺)んとなく心の改まってくるような(🌟)ところ(🌌)です。その墓(mù )地の突(tū )きあたり(🖐)に、どまんじゅうのかたちに(💮)小(🦎)高く土(tǔ )を盛りあげ、(👵)青々と(⛪)した芝草の色(sè )もむか(💦)し(🈹)を語り(🥅)顔なのが(✌)、(🛌)父(fù )の長(🐬)く眠っている場所でした(💼)。永(🏥)昌寺の本(běn )堂で母の葬儀をすませたあと、遺骨は父(fù )の墓のわきにうずめましたから、同じか(🍐)た(🛠)ち(🍍)のも(🌆)のが二(è(✉)r )つそこに並(🕖)(bìng )びました。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ )こと(🕒)ば
な(🔍)んという長(❇)(zhǎ(💑)ng )い冬(🦄)が山(shān )の上へ来る(🤪)と皆さんもお(🤡)考えでしょう。
三(sā(🕴)n ) くり(🤞)飯(fàn )の好きな橘翁(📰)さま
(🗽)あのつるか(🍀)ら切(qiē )りたて(😎)の(😬)新しい(😥)色つやのを、どか(🐫)りとそこへ置(📟)い(🚇)た時は、(⏯)だれ(🚑)でも子供のように(🤫)うれしい。新(xīn )しい(⛱)秋のみのりです(🔰)か(❣)らね(👫)。ほかの家と同じよ(🎑)うに、(💝)姉の(🚗)とこ(😠)ろでも青い夕顔を輪(lún )切(🔣)り(🙂)にして、かんぴ(😡)ょうに造るしたくをし(🏅)ました(🥛)。まずその輪切(💁)りにしたやつをまない(✡)たの上に(📚)のせます。薄(báo )くけずった二本(👧)の竹がまないたの上に平行(🏹)に(🦓)打ちつけてあります。額(é )ひたいつきもまだ若々(💯)しい薬方くすり(💌)か(🍩)たの若(🚺)者(🚤)(zhě )なぞが(🐲)、(🗣)細(🎽)身(shēn )のほ(👠)う(🌏)ちょ(🌶)うを片手に、(🥓)腕まくり(🌙)で、その(😻)まな(📡)いたの前にす(🔇)わったところは絵(㊙)に(📫)して(🏴)も見(jiàn )たい(🤴)ほどさわや(😓)かなもので(🚮)す。ほうちょうが順(🍀)に動いて、輪切(qiē )りにさ(🌠)れた夕顔が二本(🕵)の竹の間をすべ(🐱)って(🎓)行きますと、そこ(🦗)から生の(🌄)ままのか(🛠)んぴょうが生(shē(🎖)ng )ま(😨)れてき(👎)ます。どうかす(🤤)る(🚠)と五六(🎾)尺あまり(🈹)もあるような長(🍍)い(🦋)長(🐙)(zhǎng )いやつも生まれてきま(🚯)す。それを日(🎅)にあ(🍔)て風(🌗)にか(🌍)わかし(📑)てかん(🗾)ぴ(🏊)ょうに造りあげ(🌹)る(🐅)のです。田園の(🤮)ふぜいはそん(👓)な(👓)ところにも深い(👼)も(💏)のがあり(🎂)ま(🙉)した(Ⓜ)。
「お前(🚥)さんは覚えて(🦒)いなさ(🕯)るだろ(📣)うが、おれの好きなえのきの実を拾(🌅)い(🔭)に(🖖)お前さ(👷)まも子供の時(shí )分にはよ(🚵)く(💝)あの木(🦌)(mù )の下(🐍)(xià )へ遊(💃)(yóu )びにおいでな(⚪)すった。そ(💋)れ(🍰)から、おれが青いふ(💳)のはいっ(🎲)た小(xiǎo )さ(🐗)な羽を(✌)落とし(🕎)てや(😓)ると、お前(🛶)さ(☕)まはあ(➖)の木(mù )の(🚿)下でおれの(📠)羽を(🗯)拾(🥂)うの(👠)を楽しみにしてお(🐓)い(🐢)で(🏰)なすった。」
(🍮)木曾(🐎)福島きそふく(🌞)しま(🏹)は馬市う(♉)ま(🛁)いちの立(lì )つ町としても(🆎)昔(🕟)から(🐌)知られていま(🌷)す。その馬(💌)市のことを木曾(céng )地方のも(🥖)のは「お毛附けづけ(🎨)」(🍂)とも(🌌)言(🤯)います。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地で、馬を(🛡)飼わな(❄)い百姓はなかったくらい(👶)ですか(📑)ら、福島(♓)に市(🗽)いちの立(👒)った時(🤺)(shí )は(🍲)近在のも(🚯)のが木曾駒きそ(🍳)ごまを持(💐)ち寄(🔅)ります。そ(🔞)れを買いに諸国(guó(🛏) )から博労ば(💌)くろうが入(rù )りこんできます。町もにぎわ(🚜)いの時です。
(🤳)この(😭)人は本名(míng )をお嘉志(👟)かしさんといい、横浜フ(🔣)エリス女学校(📻)を早(zǎo )く卒(👰)業し(🔌)て、巌本いわもと(💰)さんにか(🦄)た(🆕)づいた(➖)人ですが(⬇)、そ(💒)の(🚩)学(🥁)才(🍰)と人が(✖)らとはむかし(🍲)を知っているものに惜しまれ(🛎)たばかりで(♏)なく、お嘉志さんのだんなさ(🗃)んはまた(🍛)当時明治女学校(🛥)の校(🌮)長でもあり(🏁)女学雑(zá )誌(📽)(zhì )社の(🤼)社長(zhǎng )でもあ(🍝)りまして、『女学雑誌(zhì )』と『評論』(➗)の二(🚖)(èr )雑誌を(🙋)出していました(♏)から、学校(🐕)や雑(zá )誌に関(🎀)係のある男(👳)女(🏕)の人たちまでが(🐫)新(✌)し(🦒)い墓じるしのまわりに集まりました。
人(🔫)の一(🧔)生はふ(💬)し(🛥)ぎなものですね(🕎)。来(lá(🕌)i )助老人のよう(💿)な刀鍛冶が(🤠)近江の(🆎)片いなか(👱)に埋もれぎ(👊)り(🐣)に(✉)なっ(🥟)てしまわ(🌗)ないで、ま(🔆)た東(✝)京に出(🔉)る日を迎えような(🍔)ぞ(🍊)とは、老人自身です(🈷)ら(📢)夢にも思わなか(🔘)ったこ(📐)とで(📤)し(🗓)ょう。日清戦争(zhēng )が来(lái )てみると(👫)、(🚋)来助(🤓)老人の(🏐)ような人(📯)の腕(🌙)(wàn )の(🎺)役に立つ時(shí(🤹) )がも(🐫)う一度来(lái )たのです。ち(🐹)ょうどわたしは、東(dōng )京(♟)湯島ゆし(🌯)ま(♍)のほうにい(💛)て、郷(🥥)里(lǐ )く(🍶)にから上(👩)京した母とともに小さな家を(🕰)借りてい(🤾)る時(shí )でした。ある(🚄)日、来(👬)(lái )助(🕜)(zhù )老人がその湯島の家へたず(🌯)ねて来(🥠)てくれまして、
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