現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 望月 りさ》

av 女優 望月 りさ7

タイプ:亚洲有码 2025 790985

主演:たかぎさち(鷹木幸)

監督:マシュー・ムーア

フェラ 動画《av 女優 望月 りさ》2行目ライン



av 女優 望月 りさあらすじ

一 姉

 (⛄)皆(jiē(🐭) )さんにも前(qián )に(😁)お話しし(🔗)たように、母(⚪)がなくなりまし(🎃)た(👐)時、わたしは郷里の神坂(bǎn )村(🔁)(cūn )みさか(❗)むらの(🐗)ほうで(🐚)、久しぶりの姉と(👙)落(👸)ち合い(💡)、(👁)その葬式を済(🐊)ま(🏴)し、父の墓をもとも(💠)ども(🍃)とむらいまし(🖍)て(🧡)、その(⚓)帰りに(👏)は木曾福島まで姉といっしょ(📃)でした(🔂)。神(shén )坂村から木曾(👡)(céng )福(fú )島の(🔑)町(💰)まで十(shí )二里です。木(🖤)曾(céng )路きそじの深いところです。その時(shí(♏) )は、(🤝)ほかに(🛸)連(🚢)れもあ(🐼)り(👒)ましたが、なにしろ山(shān )坂は多し、木曾(💉)(céng )川きそがわづたいの道を女(🔀)(nǚ )の足で(🐏)はそうはかど(🏧)らな(🗒)いものですから、途(tú )中(zhōng )二(èr )晩も泊まりました。しかし(⚫)、この道(🔅)は楽しく、それ(😤)まで(🎤)遠いとこ(🐔)ろ(🎍)にいた姉(zǐ )がに(🐟)わか(🎎)に(🕷)近(👀)く思(sī )わ(📑)れてきま(👦)した。そう申して(⚾)は(🧥)なんですが、わ(🔉)たしたちの(🧚)母の死が、こんな姉弟きょう(🏳)だいのもの(🗂)を近(👢)く(🌴)思わせ(📌)るようにし(🐺)たので(👳)す。

 高瀬の薬(yà(🌇)o )方(👆)く(📲)すりかた(✂)が、昔はそ(👜)の主(🥃)人(ré(🛹)n )と主従の(📹)間(jiān )がら(😢)で、(🍯)部下の士族であったこ(🔸)とは(💎)前(🌑)にもお話しし(⛎)たとおりで(🤡)すが、そうい(✊)う人たちが(📜)番頭(tóu )さ(🤕)んと呼(hū )ば(✅)れる時(shí )世になってから(👄)も、(🏓)毎年手を(🈶)分け(🍃)て諸国(guó )へ行商に出(chū )ました。西(xī )は(✌)美濃みの、尾(➕)(wěi )張(zhā(👔)ng )お(👽)わり、伊(yī )勢い(⛪)せから、(🎼)北(běi )は(🌋)越後(hòu )えちごの方面へ(🌮)かけ(📿)、ふろしき包み(⌚)にした薬の(😴)箱(📼)を(✴)しょい、日(rì(⏹) )に焼(shāo )け、雨(✍)にぬれることをもいとわずに、遠い道(dào )を(🎸)往(🍙)復し、去年の薬(yào )の(😋)残っ(📇)た(🖤)と(🛰)ころへは引き替え(🕌)に(📸)新(📍)規(guī )の薬(yào )の袋を置いてくる(😵)ほ(🥥)どにし(👶)て、高瀬(🆔)の薬をひろめて(🦔)歩いたのも、そういう人たちでした。わたし(⌛)が姉の(⏬)家をたずねたこ(🌎)ろは(📹)おいお(🔘)い薬(yào )方(🌕)く(🚂)すりかたも変り、ある(🚽)ものは年とっ(🎛)て(😩)身(🤧)を退(💂)き、あるものは若手に代よをゆずったと聞きましたが、それで(🧦)も(⏫)一人のい(🏩)い(💧)番(🥎)頭さんが(😐)残って高(🚚)瀬(lài )の(👅)兄を助けなが(🔊)ら(🚉)、製薬いっ(➖)さい(😾)のこと(😽)をきりまわして(❎)いま(🥣)した。

六 古い(🌫)茶(♟)わん

 夏の(🛋)さかりの(😆)ことで(🛸)、白い(🔗)着(zhe )物に白いうし(🔗)ろはち(🎓)巻(quà(🌤)n )き、檜木笠(😋)ひの(👚)きが(🌰)さ(🐏)を(😞)肩にかけ、登山(😓)(shān )の(🈺)つえをついた(🏡)御岳(yuè )参(🥌)り(⛩)の人(rén )た(🐶)ちが、腰(yā(👰)o )の(👜)鈴を振り鳴らしながら、威勢よ(🔅)く町(🌒)へく(😠)りこん(😩)でくるところでした。

 仙(xiān )台せんだいへ引き返(🤮)し(🍩)てから、わ(🥙)たしは(🆒)布施ふせ(🏣)さ(👭)んの家の人た(🚒)ちとも別(🌳)(bié )れ(🥕)て(💌)、名掛(🙇)町(💕)なかけ(🔮)ちょう(📰)とい(👋)うと(🌎)ころにあっ(👦)た宿(xiǔ )のほうへ(🏏)移(yí )りまし(🎥)た。そこは三(sān )浦屋とい(🐻)って、(👽)旅(lǚ )人(🔘)(ré(📝)n )宿と下(xià )宿(😮)(xiǔ(👏) )を(👏)兼(🎞)ねてい(🔸)ましたが、わた(👃)し(📲)の(🥢)借(🐟)りた(🙍)のはその(📒)奥(ào )の二(😰)階の部屋へや(✈)でし(🏙)た。ほんとに、わたしの仙台時代(🚨)はその二階で始まったと言っ(🐵)てもい(✊)い。窓の外には(🏿)と(🧦)なりの(❤)石屋さんの石(shí )を(💍)ならべた裏庭が(🧖)目の下に見(jiàn )えます。わたしは石屋さんと競争で目(mù(🚕) )をさまして(🐣)、(🖋)朝も早くか(🌙)ら机にむかい(🖼)ました。

 姉の家には、昔から(🅰)伝わる(👒)漢(hà(🔼)n )籍(jí )、(🧐)兵書(shū )、歌(gē(🔚) )書(⛷)、そ(📚)の他の書(shū )物もすくなくは(🚛)ありませんで(🐎)した。裏庭に(🕷)ある土蔵(zāng )の二階は本箱でいっぱいでした。高(gāo )瀬(♿)の兄はわた(📏)しにむか(😓)って、それらの蔵書を(🚔)勝手に探(🤮)れ(😠)と言ってくれ、(🦎)姉はまた(😤)姉で、古(gǔ(🏗) )い絵(🥞)、古い手(🍻)紙、香の道(🧠)具、(🗝)うるしぬりの器、陶(🌴)器のたぐいなぞを取(🕕)り出して(🤨)きて見せてく(🥞)れまし(🍎)た。そ(🍟)の中(📘)(zhōng )に、高瀬の兄(💥)の(👮)先代(dài )が(🤓)愛(ài )用したという古(📊)い茶わんが(⤴)出てきま(🌚)した。

 そ(🚸)の時(shí )、老人は日ごろ(👸)書きためた(🍝)自作の(🔚)和歌や発(⬜)(fā(😚) )句ほ(🕥)っくを持ってきて(🧕)わたしに見せ(🎐)てくれました。じょ(🗯)うずと(🎹)は言えな(😹)い(🌂)までも、正直に思いをのべ(📼)たものでし(🚟)た(🧚)。おそら(🚳)く、百姓を相手(shǒu )として(📵)の長い鳥居川村のいなか暮ら(🧖)しが、そんな和歌(🌲)(gē )ともな(🏩)り、発(🙇)句ともな(⏭)ったの(🚡)で(💪)しょ(💼)う。わたしはまた(🗼)この来助(🈯)老人が(🧀)筆(bǐ )持つ腕に重(chó(📖)ng )い石をしばり(🐸)つけるほどにして書道(🏎)のほうにも工夫を積(jī )んだ(🛣)人と聞いていました(🏰)から、何(🧦)か記念に書いてほしいと頼(💯)(là(⬇)i )みました。老人が言うには、(🧥)自(🤒)分は無学なものであ(🤗)るから、書いて(🏋)あげるような文句も胸に(🏉)浮かば(📥)ない(⛑)が、こ(👺)とばさえ選(xuǎn )んで(🥖)くれるな(📛)ら、よろこんで引き(🌐)受けるとの(😻)こ(🖖)とでした(🤫)。そこでわたしは日ごろ暗誦あ(🏘)ん(🔑)し(👦)ょうするくらいに好き(❤)な古いシ(🉐)ナ人の詩(shī(📯) )の(📕)ことばを選ん(🥛)でおくりましたが、(✨)やが(📗)て(🛢)それ(👤)ができたといって届(🎌)けてくれた(💎)のを見ると、(🥧)じつにみ(😯)ごとな(👕)筆で、これにもわた(🎥)しは(🏝)お(🚄)どろ(🛹)か(👳)されました。

一(yī )三 たい(🏤)と(🐲)さ(🏝)け

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《av 女優 望月 りさ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 望月 りさ》?
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Aネットユーザー:主な俳優はたかぎさち(鷹木幸)
Q3《av 女優 望月 りさ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《av 女優 望月 りさ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 望月 りさ》評価:
Aその(🈁)時、見物人の喧(🌿)囂けんごうは(⬇)絶頂(📧)に達(💓)して(🍲)、罵(🚋)詈ばり、嘲(🖲)笑、憤怒の言葉が場内(👑)に漲みなぎり溢れた。
A「まあ、ど(🥡)っち(✨)で(🏜)も(🛄)、同じ様なもの(🌚)ですが、しかし、女の嘘は凄すごいものです。私はことしの(🚜)正月、(🦉)い(😶)やもう(👛)、身の毛もよだつような思(❕)いをしました。それ以来、私は、てんで女というものを(🕴)信用(🛹)しなくな(🆚)りました。う(🚦)ちの女房な(🛃)んか、あんな(🈳)薄(🕶)汚い婆で(🧦)も、あれ(🎂)で案外、ほか(🌡)に(🔪)男をこ(🤪)し(🐆)らえているかも(🚂)知れ(🍤)ない。いや、それは本当に、わか(🔰)らないも(🌺)のですよ。」(📐)と(👂)笑わず(⛴)に(🐊)言って、次のよ(🌖)うに田(🍔)舎いなかの秘話を語り聞か(🐲)せてく(⌚)れた。以(😲)下「(🖇)私(👋)」(🛣)とい(🌋)うの(💦)は、その(⚡)当年三十七歳(🍓)の名誉職御(🌒)自身(🚏)の事である(🌨)。
A これより宮みやの越こし驛に至る、坦々(🌌)たん/\砥との如き大路たい(🆖)ろにして(💊)、木(🥄)曾川は遠く開けた(🏊)る(🎻)左方の山の(🐩)東麓(🏵)を流れ(🎪)、またその髣髴を得べ(🅰)からず(🤽)。宮の越驛(⚓)は木(🎷)曾義仲(💭)の(✈)古蹟多(🍕)きを以て世(📏)に聞えたるの地(🕖)、(💤)その本城た(😗)りし山吹城やまぶき(🌟)じやうの遺址ゐしは今猶(💩)其の東端にありて、田(🍔)圃で(🧛)んぽ蕭條の中うち(😇)仔細にその(💬)地形を指點(⏪)すべく(💍)、傍(💡)かたは(🧡)ら(🔯)に祀ま(⚽)つれる八(👥)幡宮の小祠(⛩)せ(🌹)うし(🌳)は義仲が初(👅)めて元服(😬)を加へたるところと傳(🥣)ふ(🚄)。
A読者諸(♊)君よ、(🐍)ここで私(🤟)が突然妙な話(📸)をし出すのを、どうか(⌚)笑わ(📮)ないで聞い(🐙)て下さい。と云うのは、嘗て私は中(🤵)学(🛣)校にいた(🦌)時分、歴史の時間にアント(💖)ニ(⛔)ーとクレオパトラ(🍮)の条く(💜)だりを教わっ(🏞)たことがあります。諸(🌋)君(♿)も御承知のことでしょうが、(🌜)あのアントニーが(🐵)オクタヴィアヌ(😔)ス(🐣)の軍勢を(🎴)迎えてナイルの河上で(📚)船戦ふ(😂)ないく(📃)さ(🔤)を(🥥)す(🚤)る(📻)、(⛸)と、アントニーに附いて来たクレオパトラは、味方の(🎡)形勢が(🏏)非なり(📀)とみるや、忽たちまち中途(🥃)から船を返し(🌛)て(💆)逃(🥟)げ(🏏)出してしまう。然しか(🐐)る(💂)にアントニーは(🏀)こ(⛪)の薄情な女王の船が(🚭)自分を捨てて去るのを見(🏛)る(💙)と(📫)、(🍊)危急(📢)存亡の際で(🐿)ある(📯)にも(📯)拘かかわらず、戦争などは其(🦗)方除そっちの(🗑)けにし(🚽)て(🍦)、自(🍟)分も直ぐに女の(❔)あと(🅱)を追い駆け(♈)て行(🌏)きます。―――
A この間何かの雑(🍻)誌か(🚖)新聞で英吉利(🔽)イ(🥐)ギリ(🏌)スのお(🧛)婆さんたちが愚(⏭)痴をこぼしている記事を読(🅿)んだら、自分たちが若い時分には年寄りを大切に(💠)して労いた(🍠)わってやっ(🧘)たの(⏺)に(🔍)、今の娘たちは一向われ/\を構っ(😮)てくれない、老人と云うと薄汚いもののように思(🐔)って(📥)傍へも寄り(🖋)つかない、(🦐)昔と今とは(✂)若い者の気(🔞)風が大(🎎)変違(🤑)っ(⚪)たと歎いて(🏋)いるので(⏫)、(🎪)何処の国で(🍽)も(🐓)老人は同じようなことを云う(🗝)もの(🥘)だ(🗿)と感心した(♑)が、(💩)人間は年を取るに従い(🍰)、(🍳)何事に依ら(🌶)ず今よ(🔩)り(👓)は昔の(✋)方がよかったと思(💁)い込むものであるらしい。で(🏹)、(🍿)百年前の老(🤐)人は二百(🀄)年(🙋)前の(🏵)時代を(⛩)慕(🚷)い(😾)、二百年(🌕)前の老人は三百年前の時代(🔑)を(🚻)慕い(🕚)、いつの(👾)時代にも現状に満足する(🌗)こと(⛑)はな(🌧)い訳だが、別して最近は文(👎)化の(🖊)歩みが急激であ(🚭)る上に(👱)、我が国はま(🥘)た特(⏹)殊な事(📷)情が(🎨)あるの(🌯)で、維(👰)新以来(🥐)の変遷はそれ以前の三百(🎩)年五(📛)百年にも当るであろう。などという私が、やはり老人の(🥎)口(🏷)真似をする(🔗)年(😾)配(🍔)にな(⬛)っ(🌦)たのがおかし(👑)いが、しかし現代(👤)の文化設備が専ら若い(🤰)者に媚びて(♟)だん/(🥊)\老人(🤼)に不(🚣)親切な時(🚾)代(🚳)を(🚾)作り(🏹)つゝあることは確かなように(⚾)思(🌒)われ(📨)る。早い話が、(🎒)街頭の十字(🔹)路を号令で横(💤)切る(😩)よ(🐱)うになっては、もう老(🎐)人は安心(🖖)して町へ出ることが出来ない(💬)。自(👏)動車で乗り廻(⬜)せる身分の者はいゝけれど(💩)も、私などでも、たま(🆘)に大阪へ出ると、此方側から(🔵)向(👖)う側へ渡るのに渾身(🍾)の(💿)神(🎨)経を緊張させる。ゴー(🕖)ストップの信号にしてからが、辻の真ん(🏊)中にあるのは見(🐆)よ(🍧)いが(🏎)、思いが(🦅)け(🏎)ない横っち(🏮)ょの空に青や赤(🐂)の電燈が明滅するのは、中々に見(🛀)つけ(🌏)出しにく(🦐)い(🌞)し、廣(💄)い辻(📺)だと、側面の(🔄)信(👳)号(🦑)を正面の(🔯)信号と(🆑)見違えたりする。京都に交(🕡)通巡(💥)査(🚤)が立つよう(🚥)になってはもう(🧠)おしまい(⛓)だ(🔫)とつく(🕺)/″\そう思ったこと(⏪)があったが(🍥)、今日純日本風の町の(🥉)情趣は、西(👓)宮、堺(🌥)、和歌山、福山、あの程度の都市へ行かなければ味わわ(👥)れな(🎑)い。食べる物(🍧)でも、(🏅)大都会では老人(👗)の口に合う(💄)よ(👪)うなものを捜し出すの(🏫)に骨が折(🔚)れる。先だっても(🎙)新聞記者が(🖼)来て(🛬)何か変った旨い料理の話をしろ(🍹)と云(😤)う(💈)から、吉野(🚃)の山間僻地の人が(🤫)食べる柿(🦍)の葉鮨と云(📬)うも(🛶)のの製法を語った。つ(👣)いでに(😡)こ(🦊)ゝで披露しておくが、米一(🦈)升(😶)に付酒一合の割りで(💄)飯を焚く(🆎)。酒(🗑)は釜(🎴)が噴いて来た時に入れ(📉)る。さて飯がムレたら完(🤓)全に(😘)冷え(🐷)るまで(💜)冷ま(🔥)した後に(👼)手に塩をつけて(🎺)固く握る。こ(🦒)の際手に(🔊)少(🛶)し(🛵)でも水(💦)気があってはいけな(📛)い。塩ば(🔽)か(😪)りで握るのが(📷)秘訣(🧤)だ。それから別に鮭(🚭)のアラ(💼)マ(🚤)キを薄(👷)く切り、それを飯の上に載せて、その上から(🐭)柿の葉の表を内側に(🦓)して包む。柿の葉も鮭(🌒)もあらか(🍐)じ(🆚)め乾(🚝)いたふきん(🌆)で(💰)十(💛)分(🎐)に水気を拭き取ってお(👝)く。それが出来たら、鮨桶(🔖)でも(🥌)飯櫃でも(🌍)いゝ、中を(🥌)カ(🆗)ラカラに乾かしておいて、小口か(🗝)ら(📉)隙間(🎒)のないように鮨を詰め(🐰)、押蓋お(💐)しぶたを置(🐰)いて(🔏)漬物(🏋)石ぐ(📽)らいな重石(👾)おもしを載せ(✍)る。今(👝)夜漬け(⛪)たら翌朝あた(👪)りからたべ(🤛)る(🐼)ことが出来(🔚)、そ(⏭)の(🥨)日(💌)一日が最(🏐)も(📞)美味で、二(🚤)三日は食べられる。食べ(🦖)る時にちょっと蓼の葉で(⏬)酢(🧦)を振り(🤑)かけるので(🖋)ある。吉(🥃)野へ(🐔)遊び(🍮)に行った友人があまり(🈴)旨いので作り方を教(👉)わって来て伝授してくれたのだが、柿の木とアラマ(🏸)キさえあれば何処(🦍)でも拵え(👄)られる。水(🎅)気(🥒)を(🌽)絶対にな(💖)くすることと飯を完全に冷ます(🍴)こ(🦎)とさ(🤢)え(🛌)忘れな(⏬)ければいゝので(🆗)、試しに家で作(🕵)って(🚹)みると、なるほど(👬)うま(💚)い。鮭の脂と(🚠)塩気(🚓)と(♏)がいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭(📬)は却って(🏑)生身なまみのよ(💬)うに(🔉)柔か(🎧)く(🍴)なっている工(🧟)合が何(🗽)とも云えない。東京の握り鮨とは(🚅)格別(✈)な味で、私な(🕥)どに(🔈)は(📔)この方(👭)が口に合(👠)うので(🚧)、今年の夏(🥂)はこれ(🤜)ばかり食べて暮らし(🍸)た。それにつけてもこん(😷)な塩鮭の食べかたもあっ(🎗)た(🎟)のかと、物資に(🎍)乏(🈺)しい山家の人の発明(🍆)に(🕹)感心したが、そ(🚢)う(🌋)云うい(💑)ろ(👤)/\の郷土の料理を聞い(📩)てみると、(🆔)現代で(🎢)は都会の人より田舎の人(🛒)の(💐)味覚の方がよっぽ(💄)ど確かで、(♟)或(📠)る意(🍩)味でわれ/(⬜)\の想像も及ばぬ贅沢(💕)を(🔠)し(🗺)て(🌄)い(🐤)る。そこで老人は追い/\都会に見切り(🦒)をつけて(👘)田舎へ(🍀)隠(🛃)棲するのもあるが、田舎の(🎧)町(🐭)も(🧦)鈴(🍫)蘭燈などが取り(🤱)附けられて、年々(🏒)京都(🏩)のようになるので、そう(🗜)安心して(🐎)いる訳には(🌫)行か(📶)な(🥘)い。今(🚇)に文(🌀)明(⚪)が一段と進ん(📛)だ(📉)ら、交通機関は(🔥)空中や(🐻)地下へ移って町の(🔠)路面は一と昔前の静かさに復かえると云う説もあるが、いずれ(📒)その時分には(💧)また新(🐑)しい老人(🥛)いじめの設備が生れることは分(🍻)りき(♋)ってい(🐖)る。結局年(🚔)寄りは引っ込んでいろと云(🤱)う(😰)こ(🍵)とになるの(👒)で、自分(⛹)の(🍕)家にちゞ(❌)こまっ(💭)て手(😲)料理を肴に晩酌(🏣)を(🌺)傾けながら、ラ(😜)ジオ(🧀)でも聞(☕)いて(👒)いるより外に所在がなくなる。老人ばか(🏃)りがこ(🍀)んな叱言(💤)こごと(🎓)を云(❤)うのか(😜)と思う(🔻)と、満更そうでもないとみえて、頃来大阪朝日の天声人(🌬)語子は、府の(🌵)役人が(⛱)箕面みのお公園に(🔦)ドライヴウェーを作(📒)ろうとして濫(〰)みだりに森(🔥)林(🏥)を伐り開(🏾)き、山を(🍮)浅くしてしま(🐍)うの(🆓)を嗤(🦎)わ(🔥)らって(🍆)い(😥)るが、(📐)あ(🎰)れを読んで(🍨)私は(🆒)聊い(🛰)ささか意を強(♊)うした。奥深い山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、(🎭)あまり(🤛)と云え(🐄)ば心なき(🛺)業である。この調子だと、奈良でも、京(🐴)都大阪の郊外でも、名所と云う名所は大(🤪)衆的(😩)になる代(🥢)りに、だん/\(🏉)そ(📋)う云(🛒)う風にして丸(🎴)坊主にされるので(🦍)あろう(😵)。が、(😯)要(🎅)するにこれも愚痴の一種で、私にしても今の時(✡)勢の有難い(💕)ことは万(🏁)々承知して(🌵)いるし、今(🚴)更何と云(📔)ったところで、既(🥖)に(🐰)日(🧟)本(🔻)が(🌻)西洋文化の線に沿うて歩み出した以(💠)上、老人などは置(😽)き去りに(😘)して勇往(🈶)邁(📀)進するよ(🌂)り外(🌋)に(🏳)仕(💣)方がな(🚌)いが、でもわれ/\の皮膚の色が変ら(🍳)ない限り、わ(🚽)れ/\にだけ課せ(🍙)られた(🧀)損は永(🖤)久に背負って行くものと覚悟しなければならぬ(🕑)。尤も(🐁)私がこう(😋)云うことを書い(🈳)た趣(🙉)意は(⛪)、何等かの方面(🤢)、たとえば文学藝術等(🏌)にそ(🧚)の損を補う道(🏁)が残され(🥉)ていはし(💉)まいかと思うからである。私は、われ/\が既に失いつゝある(🚌)陰翳(😑)の世界を、せめて(🤣)文学の(🕳)領域へでも呼び返し(🦉)て(💽)みたい(🔡)。文学(👔)という殿(🙎)堂の(♿)檐の(🍋)きを深くし、壁(🏏)を暗(🔍)くし、見え(🌿)過ぎるもの(👕)を闇に押し(🛴)込め、(🦍)無(⬆)用の室内装(😻)飾(🚴)を剥ぎ取ってみたい。そ(🌘)れも軒並みとは(🎠)云わ(📎)ない、(🍄)一軒ぐらいそう云(🧞)う家があっても(🧀)よかろ(🏿)う。まあどう云(😶)う(😷)工合(🥐)になるか、試(🖇)しに電燈を(🏾)消してみる(📑)こと(🕯)だ。
A その夜は叔(🛑)母の(🎒)家で(🎳)おそくま(🍪)で、母と叔(🖲)母(💖)と私と三人、(😩)水入らずで、話をした。私(⬆)は、妻(🥩)が三鷹の家の(❗)小さい庭をたがや(🚬)して、いろんな野(🚿)菜をつくって(🕚)いるとい(🌆)う事を(🏸)笑いなが(🌼)ら言ったら、そ(⛴)れが、(🐨)いたくお(🌃)二(💸)人の気に入っ(🥦)たらし(📃)く、よくまあ(🖼)、のう、よくまあ、と何(🥥)度も二人でこっ(🎶)くりこっくり首(🔉)肯うなずき(🐔)合(🎞)ってい(🎒)た(💫)。私(🛐)も津軽弁が、や(🏑)や自(😩)然に言えるようになっていたが、こみいった話にな(🌃)ると、(😰)や(🌾)っぱり(📢)東京の(🍞)言(🥐)葉を遣つかっ(🗓)た(👣)。母(😃)も(🕵)叔(⏪)母(🥖)も、私がどんな商売をしているの(✈)か、(🔊)よくわか(🐹)ってい(⛴)な(🚟)い様子(🤮)であった。私(🎽)は原(🖨)稿料や(⬛)印税の事など説明して聞か(📹)せたが(🍐)、半分もわからなか(🤭)った(🙈)ら(🥇)しく(👫)、(🏃)本を作って売る商(📈)売(⏩)なら本屋じゃないか、ちがいますか、などという質問まで飛び出す(🛣)始末なので(🍾)、私は断念(👾)し(🏯)て(📌)、まあ、(⏰)そ(🌖)んな(😖)もの(🈂)です、と答え(⏬)て置いた(🧗)。どれくらいの収入(🙀)があるもので(📣)す、と母が聞(⬛)くから、はいる時には五百円でも千円で(🍺)もはい(📌)ります(💇)、と(🐼)朗(🔠)ほが(🚶)らかに(🛠)答え(🏯)た(⏯)が、母は落ち(🧑)ついて、それを幾人でわ(💯)けるのですか、と言ったので、私(🤝)はがっかりした。本屋を営んでいるものとばかり思い込んで(😧)いるらしい。けれども、原稿(⏹)料にしろ印税(👑)にしろ、(🐀)自分ひとりの力で(🧐)得たと思っ(🍛)てはいけないの(🐳)だ、みんな(⏬)の(📒)合作と思わなければならぬ、み(🕡)んな(👹)で(🌭)わけるのこそ正しい態(🤯)度(🏺)かも知れぬ、(🏚)と(🧚)思ったり(🎦)した。

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