「案外馬(🐟)(mǎ )鹿げ(💲)たことで(🔎)ない(👄)かも知れない。はっきり云って見た(🌒)らどうじ(🎇)ゃな。」
「何、(🚖)弁(biàn )舌?――弁な(🚼)ど、どうでも(🤒)い(🐦)いではな(🚌)いか。」
楽長は、も(🧢)う默っては居れな(🍠)くなった。
これも別(bié(🎧) )にむずか(🛠)しいことではない。子游にいささか無(wú )作法(🤒)なと(🌤)ころが(🔁)あるのを思い合(🔙)せ(🚈)ると、孔(🏜)(kǒ(🚶)ng )子(⭕)の(🤪)心持(chí )も(❓)よくわかる。
「全(🌐)(quán )く珍ら(🔇)しい牛じゃ(👴)。しか(👂)し血統(tǒng )が悪(è )く(🙁)ては(🏔)物にな(💕)るまい。」
「たしか(🗂)に(🆓)そう(🤡)かな。」
陽(yáng )貨(🌶)は、座につくと、いか(🗾)にも(🎶)熱意のこもったような(📗)口調で(🍳)説き出した(📠)。
樊遅には、も(📊)ううしろを振(zhèn )りかえる勇気(qì )が(⛺)なかっ(🐣)た。彼(bǐ(⛽) )は、正(😮)面(🚿)を向いたきり、(👼)石のように固(gù )く(😬)なって(🙋)、殆(🖼)ど機(jī )械的(de )に手綱(gāng )をさ(🈷)ば(⏪)いて(🈲)いた(🤤)。
2 (🧒)仲弓仁を問う(🙈)。子(zǐ )曰(yuē )く(💢)、門を出でて(🔺)は大賓(bīn )に見(✏)(jiàn )ゆるが(🗜)如くし、民を使うには(🎤)大祭(🕖)に承(chéng )くるが如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲せざる(🛌)所は人に施すこ(👆)と勿れ。邦(🎥)に在りても(🌤)怨なく(🎊)、家に(⛄)在りて(🍦)も怨(yuà(🐪)n )なからんと。仲弓(gōng )曰(🌎)く(🌀)、雍(yō(🚃)ng )不(bú(⌚) )敏なりと(🔸)雖(🏴)も、(🥩)請う斯(💅)の語(😇)を(🍥)事とせんと(💷)(顔淵(🕹)篇(😥))
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