誰か後(hòu )で(🚃)野生的な太(🕜)々し(⛵)い聲で叫ん(📗)だ。さ(🍎)ういふ瞬(🎥)(shùn )間であつた(📁)ので皆はその方(🐚)を見た。―(🥞)―源吉だつ(🗓)た。
が源(🌶)吉(🐱)は、母親の、それをきい(🦉)てゐる(📹)うちに(🔸)、自(💐)分でお芳を憎(😂)んでゐる(🚕)のか、(🔵)あ(🛌)は(🍯)れんで(🐪)ゐる(😏)のか分らな(🗾)い氣(🛬)持になつた。げつそり(🎅)頬のこけた(💃)お(🛳)芳が郵便(➡)配達を入口に立つて待つてゐる恰(🍖)(qià )好(hǎ(🦖)o )が(🤔)、源(🗓)吉に(🥧)は見え(🐿)ると思つた。弱々しい、考へ(🚈)込(🤝)んで(🛠)ゐる眼(yǎn )が、どうして(🎭)も離れない。大きな(🧔)腹(fù )をして、――だが、そこ(🚃)へ來(🔍)(lái )ると、源吉は頭を振(zhèn )るや(🚽)う(🅾)にして、(🔴)眼をじつ(🐎)とつぶ(🤾)つた。胸が(👯)變(biàn )に、ドキついてきて(📁)、(⛏)彼には苦しくて(🛎)たまらなかつた(💤)。
石(shí )山は「齋藤案」(🈳)を持ち出して、それに對(🚉)し(💬)て論議を進めることに(🥠)しようと(💁)計(jì )つた。
母親(🏳)(qīn )は、源(yuá(🏉)n )吉に、「無(wú )理し(🍴)ね(🏩)えばえゝ(🐽)が。」と云つた。「あん(🦅)の調子(zǐ )だら、あぶ(🐮)ねえわ。」
そんな(➰)大それ(📶)た事(shì )は、(🍅)だから(🈳)、思ひも寄(🎋)らなかつた(🧤)。
石山(🍀)が下りる(🍌)と、すぐ(🐔)も(🦔)う一(🐕)人(🥡)(ré(🕗)n )が壇(😁)(tán )に上(🚾)つた。まだ(📇)二十一、(🐿)二のヒヨ(🍀)ロ/\し(🎳)た感(🕶)じ(🥩)の(🕍)する、頭(🐈)の前だけ(🈸)を一寸(cù(🎛)n )のば(🔓)した男(ná(⛓)n )だつた。が、案外力(🐰)の(💇)こもつた聲で、グン/\、簡單(👉)に、(😣)ものを云(🕥)(yún )つて行(👊)つた。大體に於い(😐)て、(🧗)石山(🍛)の云(🚭)ふことを(🕒)認め、直ち(🌧)に小作料減(jiǎn )率の請求(qiú(🤛) )を、全部の署名をして、地主(zhǔ )に「(📩)嘆願(🕰)」するこ(🔼)とにしてはどう(🍂)か、(🧑)と(🚱)いふことを云つ(👚)た。齋藤と(😼)いふ兵隊(duì(🎠) )歸りの若者(Ⓜ)だつた。
(🚞)源吉は然し、(💦)やつ(🥖)ぱり外の(📐)百(🎾)姓達と同(🔽)(tóng )じやう(😥)に、(👾)さうい(🏫)ふことを、たゞぼん(💷)やり考へて(📱)ゐた((📝)――考へて(🆚)ゐた(🉐)とは(🚫)云へ(🔟)ない程(ché(⛔)ng )度であつたが)が(🚡)、そのぼんやり(⬜)した(🕝)考へ? が、今(jīn )度は、源吉自(zì )身(shēn )の經(jīng )驗で、少しづゝ(🦋)形をとつて(🚼)きた。そして(👥)そのこ(🌛)と(🏎)が、も(📐)う一歩思ひ(🔴)切つた跳進をしたのは、校長先生の話し(📩)たこ(🌵)とであるや(🌾)うだつた。こんな(🌖)簡(🌞)(jiǎ(🌔)n )單な、分(🦒)りきつた(🔭)こ(🥦)とを、然し百(bǎi )姓は一(yī )生がか(🦆)りで分つた、或ひ(🐯)は分らずに終ふことさへあつた(➰)。分(🚶)らずに終ふこと(🏉)が、かへつて多か(😻)つた。
「この野郎達案外、(🏻)皆強情だ! (🐗)土(🐵)ん百姓の癖に生(💟)意(🆒)氣しやがると―(🤢)―」
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