(⬆)先師(🛑)の(🏉)こ(💁)の言(yá(⛺)n )葉(📵)(yè )に(🔤)関連した(🔦)ことで、(💹)門(📴)人(rén )の(📵)牢(láo )ろうも、こ(🦈)んなこ(👾)と(🚦)をいった。――
二(èr )〇(二二五)
「泰(🏳)伯たい(👐)はくこそは至徳(dé )の(🐈)人(ré(🏂)n )というべきで(🔒)あろう。固(🥀)辞(cí(⛑) )して位(🗨)(wèi )を(🏵)つ(🐨)がず、三(🥕)たび天下を譲ったが(🔤)、(🚜)人(🍺)民(mín )にはそ(🤱)うした事(shì )実(shí )をさえ知らせ(🦍)なかっ(🍌)た。」
「熱狂(kuá(🤹)ng )的な人は正直なもの(🚈)だが、そ(🛁)の(👭)正(👔)直さがな(🍗)く、無知な人(rén )は(🗞)律義なものだが(🆓)、その律儀(💷)(yí )さが(🕗)なく(🤢)、(🕊)才能のない人は信実(🐦)(shí )なも(📁)のだが、(🚄)その信実さが(💨)ないと(💏)すれ(🥘)ば、(🍂)もう全く手がつけられない。」
○(🥨) 孔子自身が当(dā(🍪)ng )時第一流(🍺)の(📡)音楽(lè )家であつ(😤)たことを忘れては、この一章(zhāng )の妙味は半(bàn )減する。
「聖とか仁とか(😊)い(🐣)うほどの徳は、私には(👢)及び(🛄)もつ(🚮)か(🛳)ないことだ。ただ私(sī(😭) )は、その境(⏮)地(dì )を目ざ(🦋)して厭(🗼)くことなく努力している。また私の体験(yàn )をとおし(🤕)て倦むことなく(📪)教えて(🚨)いる。それ(🛌)だけが私の身上(shàng )だ。」(👄)
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