地(dì )主(🐹)の家(jiā )へ行つた(🔏)方は、家(jiā(💌) )の中か(🗜)ら野(yě(🏐) )良犬でも「た(🍎)ゝき(🍔)出(🕕)される」やうに、(🌭)上(✡)り端(📴)に腰(yāo )もかけさせ(🛒)ずに(🏢)、その(😙)まゝ「たゝき出(chū )」(🕍)され(🅱)て、戻つてきた。
(😑)次の(🌛)日(rì )に(😱)、源(🦁)吉(✡)は、お芳が始(🚑)めどうしても飮まな(🚸)い、飮(yǐ(🤙)n )まな(👹)い、とぐわ(🤒)んばつ(🤪)てゐた藥(yào )を、や(🤬)うや(🧢)く飮ん(🏧)でゐると(⛔)いふ、噂(🌵)をきいた。それは、何度(dù )も何度(dù(🔳) )も出した手紙(zhǐ )が一(🚻)囘だつて返事が來(lái )ないのに、色々これからの(🐻)事も(🤳)考へ、飮(🚢)(yǐn )み(🍃)出した(🏅)のだと、(♑)云つて(🤚)ゐた。源吉は、自分(🛥)の(♉)ことのやう(🌰)に、氣(🚉)持に狼(🌵)狽を感じた。が(👎)、だま(🔚)つて、(🎐)それ(🍦)を(📫)こらへた。
源吉(📧)は自(🎓)(zì(🍔) )分の(📮)考へが、皆に何(hé )んとか云はれ(🍖)る筈だと思(sī(👴) )つた。百姓は後へ(🔹)ふ(🅱)んばる牛のやう(📷)だつた(🌐)。理(🔰)窟(🔜)(kū )で、さうと分つてゐても、中々(🥘)、おいそ(👄)れと(⏰)動(dò(🦊)ng )かなかつ(🔧)た。けれ(💻)ど(👘)も源吉(📎)はそんなケチな、中(🏁)途半端な、方法は(🤶)なん(🐦)に(🍓)なるか(🔜)、と思(sī(🧔) )つた。何(hé )故、そこ(🐋)から、もう一歩(bù )出ないの(📔)か(🕹)、さう考(🏹)へた。
「それ(🔖)こそ(🕯)本當(dāng )に(🚽)めしも(🤥)喰へね(🌹)ええんた事(shì(📉) )始まるべよ。」
「この野(👫)郎達案外(wài )、皆(🔀)強情だ! 土ん百姓の癖(🏌)に生意氣しやがると――」
晩に飯を食つてゐたとき、
間(jiān )。
一番先(xiān )頭(tóu )に立つてゐ(💹)た(😴)のが、いきり立つてゐる馬の手綱(gāng )を力一杯(bēi )に(🐑)身(🍚)體を後(hò(🐵)u )にしのらして(🐁)引(yǐn )きながら(🐸)、踏切(🔠)番(🔃)に(😛)、汽車を(🚻)きいた(📡)。
「大(dà )變(🕵)だ(🌖)! 巡(xún )査(🌴)だ※(感嘆(🍞)(tà(💠)n )符(🗽)二(👜)つ、1-8-75)」
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