木(🆙)曾川(chuā(👲)n )は(😗)この(😬)町(👳)の中央を(🤐)流(🔥)れ(🎚)る(🥗)川です。姉の(🔂)家の(🌈)門前から(💹)がけ下の(🏬)ほうに福島の町(dīng )が(🏟)よく見(jiàn )えま(📧)して、(🧝)川の瀬(lài )の音ま(🧖)でが手(🈷)に取るように(☕)聞え(🐖)ています(🕰)。対(duì(🍀) )岸に並(✍)ぶ家々、(🌄)お寺の(🦇)屋根、古い(🎇)屋(🐌)敷の跡なぞか(🎡)ら、深い原生林につつまれた山腹の(🕍)地(dì )勢までが望(🚝)まれます。こ(⏫)んなに用心よ(🐒)くま(🌟)と(🐫)まった町の(📿)ながめのあ(🈲)るとこ(🥜)ろもめずらしい。それを見ても、(🆒)古い(👇)お(📣)関(🚷)所を中心にして発達し(🦑)てきた町(🎤)だということがわか(🤥)ります(👂)ね。
ど(⏲)う(⏪)して(💭)こんなくわなぞ(🔒)を造(🏋)っても(🤐)らったかと言いますに、わた(🍺)しも(😕)いな(🦔)かへ来たか(👸)らには学校へ通(tōng )う(🎟)かたわらくわでも(🤒)握(wò )っ(🚿)て(💪)、(⭐)自(🌓)分(fèn )のこ(🤹)ころを鍛え(🛀)るばかり(🐐)でなく、から(🛷)だを(🛍)も鍛(duàn )えようと(🚪)し(🚮)たからでし(🐕)た。
「(🥧)お前さん(🕔)もたっしゃでしたか。」
「いや、(🍳)遠いところ(🕶)をよ(🍆)くたずねてきてくれました。木像(👚)はわたしですがきょうはだ(🛄)れ(✍)に(😷)も会えま(🌪)せん(🌅)。わ(✌)たしもこ(✈)んなうすぐらいとこ(📞)ろ(🔤)にいるもの(💊)ですから(🧟)、このお(😁)寺の小(🗂)僧が(🥃)見(👕)(jiàn )物(wù(🕐) )人を案内し(💚)て来(💸)(lái )ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を突(tū )きつ(🙂)けるので、だいじな鼻(bí(☕) )を焦(🚤)が(📺)し(🐤)てしまった。あの小(xiǎo )僧も気がきか(💶)ない。もうすこしでわ(🧝)たしは(🛴)大(🎲)やけど(🍚)をす(🍉)る(🔁)ところでしたよ。これでも(🈸)わたしは人間らしいものの尊い(🕓)ところを持って(🎟)いるつも(🎉)りで(🏚)す。見に来(lái )てくださるなら、そういう(🗾)も(🏏)のを見て(🚡)いただ(👛)きたい。あん(🔋)まり見世(shì )物扱いにされたく(🌽)はありま(🛤)せん。」
一〇 (🎄)かわずの見学(xué )
姉の家の店座(💙)敷から奥の(🎙)ほう(👤)へ通う中央の広いへ(😅)やは薬(🕘)(yào )方くす(🏕)りか(💥)たの仕(🐩)(shì )事(🎏)場に(🙍)あててあっ(🥒)て、静か(🕋)な日の(🏻)光が障(zhàng )子(⏭)(zǐ )に(😄)さしてき(🐉)てい(🚢)る(🍁)ところで(🌕)す(🛷)。そこに(🧦)は薬種(zhǒng )やくし(😞)ゅを刻むもの、袋を造るもの、(⚡)丸薬(🕥)の数を(🖲)量り入れ(🖊)るもの、それ(🌝)ぞ(🚡)れの受(shòu )け持ちがあり、中には薬の紙を(📋)折(shé(📩) )るこ(🛵)とを内(nèi )職(⭐)にして(👕)古い士族屋敷の町のほ(🎮)うから(💂)か(🖖)よってくる老人(💿)(rén )も(🚍)ありまして、(🛵)みんな(⏭)秋の行商のしたくにいそがし(🥃)が(🗯)ってい(🔊)ました。
(💢)橘翁(🏍)(wēng )き(💓)つおうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役にも立(lì )って、町(dīng )へ集まって来(📞)(lái )た博労(lá(🆙)o )が帰(😂)りがけ(🔴)に(🍆)、(👫)よく姉の家へ(🖥)立ち寄り、い(🔓)く袋(dài )とな(🔄)く高(gāo )瀬(🈷)の薬を(📐)求めて行(háng )く(🐙)と言(🛹)います。聞いてみれば、(📶)博労は(💰)ひい(🖱)ている馬に高瀬の薬(yào )を添え、それを木(🕴)曾駒き(🕥)そごまの(😱)証拠として、ほかの買(🍛)い手へ(🚉)売(mài )り渡す時に用いるとか(🎫)。一度ひろまった薬は(🧕)どんなところ(🏬)で、ど(🐿)んなふう(📿)の(😂)木(📝)曾(céng )みや(🤵)げになるものと(👤)も知(🔎)れませ(♓)ん。これには橘(🥕)翁さまも草葉のか(🐡)げ(➕)で(🥓)、にが笑いして(🏂)いられることでしょうか。
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