飯(😹)島は、それま(🐷)で、(🦒)や(👺)はり入(rù(🏜) )り口の階段に(🍣)立っ(🍢)て、何かと指図さしずがま(💑)しい(🧝)口(kǒu )をき(🥪)い(📕)てい(⛎)た。しかし、次郎(🤮)(láng )が(🏒)雑巾(jī(🐏)n )を(⏩)もって大便(bià(🍟)n )所の中に(🎁)はい(👢)ったのを(🍔)見る(🧕)と、さすが(📨)に気(📖)(qì(🎀) )がひ(🐔)けたらしく、指図する言葉のはしばしがにぶりがちになり(😊)、何(hé(🕐) )かしら気(🐮)弱(😂)(ruò )さを示していた(☝)。
「その時(💞)、実(💷)は大(dà )河(🎌)君(jun1 )にいわ(🥣)れたこともあるんで(🚈)すが、あとでゆ(🔽)っ(🥢)くり先生に教えていただきたいと思って(👇)います。」(💸)
かれは心の中で強(🎤)く否(😞)(fǒu )定した。しかし(🔖)、否定した心(🕕)そのものが、やはり、ふ(🅱)だんの秩(👵)序を失った心でし(🤶)かなかったの(🎁)である。
「(🥎)けさ(🚚)の板木ば(🔩)んぎの音、どうでした?」(❣)
と、次(🧘)郎はちょっ(🔖)と考えてい(🎂)たが、
朝倉(😍)先(🏝)生(shēng )は、しかし、どんな悪(è )い(👨)状態があ(🥛)らわれて来(lái )て(🦍)も(👸)、すぐその場でそれを非難することがな(🏡)かった(🌄)。すべてをいち(💴)おう成り行きにまか(🗜)せ(🔵)、(🎪)行(háng )く(🈯)とこ(🕧)ろまで行かせておいて、あ(📳)とで、――(🆑)た(🕒)とえ(🏖)ば食(shí )後(hòu )の雑談や、夜の集まり(🙊)などの際(jì(🖊) )に、――それを話題(⛎)(tí(🍐) )にして(💊)、みんなとい(💡)っ(🐗)しょ(🍮)に、(😳)その(📞)原(yuán )因結果をこまか(🚞)に究明し、その究明をとおして、(🈂)共(gòng )同生(🏻)活の基準になるような原則(😦)的なものを探求する、とい(🚸)ったふう(🎙)だったのであ(🐆)る。
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