可愛い クンニ7

Aと、(⚾)熊谷(🌘)はわざと眠そうな声を出(🕰)し(🧡)ました。私は熊谷の左側に寝ころびながら、(🐞)三(🍖)人(🥩)がしきりにべ(⏭)ちゃくちゃ云うのを黙っ(🤲)て聞いていましたが、ナオミ(🦉)が此(🍮)処へ(🤸)這入はいって来る(🍏)と、浜田の(🦒)方か(👅)、私の方か、いずれ孰方かへ頭を向(😃)けなければならな(🤜)い(🚤)のだが(🕕)、と、内(🤯)々それを気にして(🐲)いました。と云うの(🍅)は、(🤴)ナオミの枕が(🔓)孰方つ(🐴)かずに(👠)、曖昧あいまいな位(⏹)置に放(🧟)り出してあっ(⛷)たからです。何でも(📣)さっき布団(🔣)を(🕶)敷く時に、彼女(🌨)はわ(🐒)ざとそう云う風(👋)に、(🧜)あとでどうで(🌱)もなるよう(🦎)に置いたのじゃないかと(👉)思わ(⛱)れまし(🍃)た。と、(👃)ナオミは桃(🥍)色の縮(🥪)みのガウン(🦀)に着換え(🔃)てし(😃)まう(🎏)と、やがて這(🙌)入って来(🍭)て衝(🍔)つ(🤙)っ立(❔)ちな(🌹)がら、

A「ああ、な(🐋)かな(🥅)か寝られそう(🦑)もないよ(🍘)、―――己はいろい(🚶)ろ考え事(😚)をし(🍿)ているんだ(🎨)」

A「(💽)ナ(🗞)ニいゝんだ。己は人を待ち合せて(🗣)、大阪へ行くん(📓)だか(🤳)ら。」

A　と局員(📖)が呼(🔎)ぶ。

A何(💶)しろ三本木(🈯)と云へば昔山陽の(📸)山紫水明処があつ(🚯)た(🐣)所(🤜)で(🌥)、(💹)当時は殆ど京(🤸)都の郊外に(📩)近かつたの(⛹)で、下木屋町(🐰)の私の宿から俥で(👶)行くのに随分乗り(💡)で(🖋)が(🌌)あつたものだつ(📒)た。幹彦君のゐた座敷からは、加茂(🐖)川(🤔)を隔て(🤫)ゝ東山の三(✏)十六峰を(🍽)窓外に眺めるこ(🌤)とが出来、朝(💒)な／＼川原に(🐇)千鳥(📭)の啼く声が聞(🔅)ける(🎛)と云ふ場所(🧐)柄で、恐らくあ(🛣)の(♉)辺(🐭)の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃と(🦅)さう違つてはゐなかつ(👺)たであらう。だ(🎱)が幹(⬆)彦君も私(🧞)も飲みたい遊び(💥)たい(🍟)盛り(👸)の時代で、(🏯)そん(🎤)な景色に感心(Ⓜ)し(🍑)てゐる風流気などは持ち合はせなかつ(🔴)た(🎓)。東京にゐ(⏺)ても(🦃)夕方になるとそは／＼して無上むしょうに(📘)茶屋(🍣)酒(⚫)が恋ひしく(💦)なると云ふ年(Ⓜ)頃(🎲)の二人(🚫)が(🔴)、パンの会(🗯)以来久(🛎)し振りに旅先で(🍉)落ち合つたのだから溜らない。互(🐼)に相(♿)棒が見付か(🔺)つた(😛)の(⬛)で、「待つて(✅)ゐました」とばかり早速その晩(😮)から(🗓)つるんで出かけ(✂)た。尤も(🥓)幹彦君の方が一日の長が(🚼)ある訳(🏅)で、此方へ来て(🔏)から知り合ひに(🏖)なつた三条萬屋の若主(🥖)人の金子さ(👂)ん、(👈)その他二三の人々を案(⛵)内役に誘ひ出して、最(🚷)初に花見(🕛)小路の「菊(😔)水」へ行つて晩飯を(🕳)食つた(⬜)。今で(🤒)は(✡)あの菊水の近(🗻)所に(🚜)茶(💥)屋や置屋おきやが一杯に(🕡)建て込(🏴)んで(🍭)しまつた(🥙)けれども、(🐆)当時は閑静な原つぱのや(🔔)うな(🕋)所にあの鳥屋が一軒(🏒)だけ、ぽ(📣)つんと建(🕹)つて(🚿)ゐた(👍)やうに覚えてゐる(🍬)。聞(🕌)く所(🥚)に依ればもと(👆)あ(🍹)の辺は建仁寺(🧘)の(💕)地(🍫)内(🍤)であつたのを、祇園の(🎳)女紅(🐒)場にょこうば(💗)が寺から借(🗿)りるか買(🕟)ふかして、ぽつ／(🕑)＼色里を彼処へ(🕐)移すやうにしたの(🖲)で、(🔧)初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して見(🔌)ればちやうどあの時分が花(🚭)見小路(🐀)の開けかけた時で(🍅)あつた(🎨)かも知れない。まだ重なお茶屋は(💁)大概(🔑)四条(🌻)通り(📞)の北、新橋方面にあつて、たゞ万(🎀)亭が(⚪)今と(🌲)同(🐖)じ(🙋)所、花見小路の曲り角(🤯)にあつたのを記憶するけれど(⚫)も、そ(🎑)の外に(💠)は女紅場（即ち祇園(🚭)演舞場、都踊(📱)りをやる所）が(🚀)あつたぐらゐで、あの花見小路か(👟)ら今の東(✝)山(🕗)線の電車の走つてゐ(🦏)るあたりは実に淋し(💓)いものであつた(🙀)。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて、(🗻)高台寺からあの電(😖)車(💈)通りへかけ(🦖)てひろい野つ原で、ところ／″＼に大木が繁(🤱)つてゐて、そ(🍁)の中(✏)に一軒風流な構への小料理屋があつた。或る(🚓)時私(🐭)はその料理(🕘)屋で幹彦(🛵)君(🔲)と酒を飲ん(👋)だら、お(🚽)酌に出て来たその家(❗)の娘らし(🛍)い女が(🏁)非常なる文学少女で(🤧)、頭は島田に結(♐)つ(🎙)てゐなが(🕥)ら突拍子もない尖端(🎐)的なことを云(🧝)ふ(👯)のでび(⛩)つく(📹)りさせら(🙉)れた(⏹)ことがあつたが、そ(🖖)の(🎫)料(📨)理(🙇)屋もどの辺(🥝)にあつたの(🌈)やらもう今日では見当も付か(🍅)ない。ま(🛫)、(💻)そ(⬅)んなやう(😾)な訳で(📐)、鳥屋の菊水な(🤴)ども植ゑ込みの(🚨)奥の池の汀に離れ座敷が建つて(➗)ゐ(🚭)たり(🧥)して、(🎓)ちよつと向(🤰)島の入(🐸)金い(🏓)りきんのやうな感じだつた(💣)。「日記」を(🐓)見ると、それから私たちは富永町の「長(⛳)谷仲」と云(📶)ふ家(🕙)へ行つたとあ(🤵)る。「や(👅)がて金子(🚞)さんが『(👽)長谷(🆔)仲』と記した家(💚)の格子を開け(✊)て、一同を中へ連れ込んだ。細(😶)長い土間を一二間行くと、左手(😎)が上り(🗓)框(🈹)で(🤺)、『長町女腹切』の舞台で(🐷)見たやう(👉)な、抽出しの付いた梯子段(🏾)がある。天井で(💪)も、柱でも、板の間でも、悉く古(🍔)びて黒光り(🌸)に光つて居る。通されたのは二(🐟)階の奥(📚)の、八畳か十畳程の座(🐈)敷である。先づ座(🔻)布団と脇息き(🧠)ょ(🧞)う(🚨)そく(🥉)が出て、(🍿)次(📕)に燭台が(⛏)四つ(🛤)運ばれ(🚏)ると(🚐)、スイツチ(🚑)を(😌)拈つて電燈(🚀)を消し(⛓)て(👜)了(⏸)ふ。寺(🕚)の本堂の来迎柱(🧞)の前(👢)に控へたやう(🕌)で、蝋(💍)燭のはため(🧢)く儘に、(🚶)部(🌳)屋の四壁へ明暗定まりなき影が浮ぶ。何とな(🔘)く(🔸)西鶴(🤡)の物語や近松の浄瑠璃本の男女(🛷)の魂が綿々たる恨みを現代人(🍗)に囁くやうな、因襲的(🍖)な哀(🚿)愁がじめ／(🐊)＼と歓楽の底を流れて(🎲)来る。松本おこうと云ふ老(😆)妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(🗜)で、京の地謡(💴)を唄つて聞かせ(🕖)る。………厚化粧(👁)の両(🛁)頬へ(🚂)臙(🔴)脂べ(😊)にを染めて、こつてりと(🍪)口(🐮)紅(🍗)をさした富(🐉)千代と云ふ(🤣)のが、都踊(🚒)の帰(🍓)るさに(🐂)、絵の(🏿)中から(⛔)抜(🎱)け(🎬)出し(🚮)たやうな顔を(✖)し(🎆)て開け放した障子(💼)の板敷の闇へ梯子段の(🛀)下か(😓)ら音もなく現れる。………いた(🗿)／＼しい程に細(👨)く痩せて、す(🥐)つきりとし(🥙)た(⚪)撫で肩の姿、梅幸(🛬)の(🀄)舞台顔に(🏊)似て少し(⛴)小柄な艶麗の面ざし(👸)。何の表情もなくおつとりと済(🐲)ま(🚺)して据わつて(☔)居る(🦂)だけで、座敷中が輝くばかり(💛)、まこ(🎬)とに触ら(🦓)ば(🏜)消え(🔐)なん(💏)とする風(👼)情である。富次(🕦)と云(🌗)ふ舞子が『屋島』を舞つた後(🔚)で、(🛅)此の女が舞ひを(📷)見せる(😼)」とあるが、「屋島(👅)」の後でこの女の舞つたのが、「わしが在(🎗)所は京の田舎の(🌩)片ほと(🧞)り、(🛢)八瀬や大(😤)原(📦)の……(😱)…」と云ふあの唄であつた。今(🍼)でもお(🌌)上りさんが京の(🎮)舞(💰)を(😡)見た(🎚)いと云(🎱)ふと、大(⛰)概こ(📭)れと「(🤽)京の四(🛀)季」をやる。しかし此の頃は島原を(🍽)除いては燭台を使ふやうなこともだ(💨)ん／(👥)＼廃れて行く(🦈)。三味線なども、特に注文しない限りは(✨)あの京風のぼ(📦)ん／＼と云ふ鈍(🙈)い音の(💟)する地唄(🌗)の三味(🔺)線を(🤴)持つ(⏫)て(🗄)来(👵)ること(🛐)は殆ど(😤)ない。年(🥅)々東京風に(🤖)化して長唄清元等の江(🌐)戸唄が跋(🐞)扈ば(🐷)っこする(🏕)現(🏎)代では、(🚆)特別の温習会でゞも(🐳)な(❔)ければ、お(🐠)座敷で(📂)あの(💴)長(🌘)い地唄の「屋(🍴)島」を舞(🐪)つて(🐮)見(🏽)せるやうなことも(🙆)なくなつ(👂)てし(🔈)まつ(🐿)た。そ(💣)れに(🛅)しても(🏳)「(🐏)京の舞ひは(📽)如何に(🍴)も(🍕)大(📉)まか(🛎)な(🍄)、悠長(🏧)な(🔜)も(👻)ので、技巧(👞)の(🅰)小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風(🛶)が見える」とか、「黒地に金糸の(💮)刺繍を施した(💓)総(🚯)模様(🚓)の着(🎋)附けへ、蝋燭の光の(🍘)尾の端が纔かにとゞき(📄)、長い裳裾の隙から(🗜)白足袋が(🤒)ちら／＼とこ(👃)ぼ(😊)れ(👻)て(🕍)、………さなが(🚒)ら『左小(🍝)刀の(🤸)人形』(🚱)が動き出し(🏅)たや(😚)う(⛷)に神韻漂渺として、(🐇)荒れす(🧖)さ(🅾)んだ(🤕)遊子の(😵)心を、甘い(📑)想像の国(😷)に誘うて(📹)行く」とか(🤕)書いてゐるけ(✋)れども、(📧)そ(🤦)の時の私(🏸)は事実そんな(👵)に感心した(🦉)か(😩)どう(🎼)か怪し(🚳)いと思ふ。たゞ今(🛺)日に(🏢)なつ(🛵)てみると、(🐘)あの時分の陰気で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出されるので(✏)ある。まことに「(🥙)柳暗花明」とか「狭斜の巷」とか(🍡)云ふ言葉(🚑)は、あの頃の祇園や先斗町ぽん(🚉)とちょうの遊(🔔)里の雰囲気にそつく(💬)りあてはまつ(🌋)て(🗨)ゐるの(🍙)である。あの、鬢のところに特長(🛹)の(⌛)ある京風の髪の結(㊗)ひ方なども近(⏭)頃はめつたに見ら(🥑)れな(🔂)くなつたが、あ(🦖)の時分に(🤟)はみなあの(❄)髪だつた。そして(🤼)口紅(😩)もあの玉(📉)虫色(🗾)に光る(👹)、光(🔩)線の(🐽)加(⏫)減で(🕢)は青く真つ(🕳)黒にさ(👕)へ(🕢)見(🌌)え(📂)る、東(🔑)京で云ふ「くれな(🤤)ゐの(⏱)紅(🍄)」と云ふ奴だつた。私(🌟)は今にし(❄)て(🏹)思(🔟)ふのであるが、厚化粧をしてそ(🚚)の唇(🚓)を青(❄)貝色に光ら(🙈)して(🧝)ゐたあの時分の京の女は、何(👌)と冷めたく(💇)美しかつ(📆)たことであらう(⏸)ぞ。今日でもそ(🌖)れらの美女の面ざしは(🅿)一種幽(📅)鬼のやう(🐿)な凄さと夢の中の(👆)幻のや(🖋)うな仄かさを以て朦朧と私の眼(🙁)前に(💒)浮かぶ。私(🐾)は実際に(🐽)は見(🍱)た(👇)覚え(🏁)がないが(🙆)、(😉)昔(🚤)のう(😏)ら若い女(💫)房(🌳)が鉄漿かねを染めた口(🔖)元に(⛄)あの(📩)玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、そ(👳)の(♓)青白い、血の気や赤味の微塵もない顔(📩)の妖(🚂)な(🤦)まめかしさは、どん(🌌)な(🔎)であつ(📜)たら(🧑)うか(🍑)と思ふ。兎に角ま(🌭)だあ(⚓)の時(👡)分までは、(😽)長い伝統を持(👐)つ封(🧡)建時代(🎏)の京女郎の美が、(🥞)あの女たちの表(😒)情のない顔に(💞)霜(😵)の(🌝)やうに寒く白々(🥀)と(🐄)凝結してゐた。蓋(🗿)し(🔅)あの(🐆)時分の女はさう云(🔂)ふ(🛡)俤おもかげを伝(🌰)へ(😯)てゐる最後のもの(🚮)で(🔹)はなかつたであら(⛱)う(🏅)か(⛹)。

A「自分は今度、ほんとうに初(🐉)音の鼓に惹き寄(🔚)よせられてこ(🌞)の吉野まで(🌗)来(🚾)たようなもの(😺)なんだ(🚦)よ(🎺)」(⤵)