(🤦)朝倉先生は、かつて次郎(♌)に、(🚿)「現在(🍙)(zà(🛡)i )の日(rì )本の(👳)指導(➰)層の大(dà )多数は、(🥤)正面(miàn )からは(🏍)全く反対のでき(🔜)ない(🔞)ようなことを理(lǐ(🙆) )由にして、自分たち(📪)の立場(🎭)を(🦆)正当化(huà(👃) )したがるき(😧)らいがあるが、そうしたずるさは、ひ(🙆)とり指(🔸)導層だけに限られ(🤵)たことではないようだ(⛷)。た(👾)い(🛵)ていの日(rì )本人は、何かというと、表面(🆙)堂々と(🗺)した理由で自(💷)分の行動(dòng )を弁護したり(💧)、飾かざったりする。しかも(🙏)、それ(🔓)で他(tā(🦁) )人をご(💉)まかす(💮)だけで(🦂)なく、(👹)自分自身の良(liáng )心(xīn )をご(🚤)まか(🍫)している。それ(🚨)をず(⤴)るいなどとはちっと(🥐)も考(💭)(kǎo )えな(🛢)い。こ(🤪)れはおそ(💅)ろ(🎽)しいこ(📻)と(🗻)だ。友愛(🏽)(ài )塾の一つの大き(⏺)な(🍻)使命は、(💉)共同生活(🌝)の(👶)実(shí )践じっせんを通じて(🎍)、(🎪)青年(🌜)(nián )たちをそう(📄)したずるさから救い(⛸)、真(🌭)(zhēn )理に対しても(⛺)っと誠実(🐅)な人(rén )間にしてやることだ(🛍)。」とい(🏖)うよう(🕋)な意味(🚘)のことを、いっ(🚊)たこ(🅰)と(🍙)があった(👌)が、次(cì )郎は(💮)、便(biàn )所の中か(🎍)ら、飯島の(🥃)うし(🚞)ろ姿を見お(🌍)くり(🤥)ながら、その言(🍈)(yán )葉(yè(📉) )を思いおこし、今さ(📻)らのよ(👤)うに、(🙅)大き(🤮)な困難(nán )にぶっつかっ(🍻)たような気(qì )がし(🍬)たのだった。
とあいさつして、大河(hé )に近づいた。
「(😨)何しろ紳(shēn )士しんしだからね。」
((👧)おしまいの(🌑)、(📿)あの(🛸)乱暴(🏓)な打ちかたをやったの(🎱)が、自(💮)分(😺)だ(💏)ということは、す(🕝)でに先(xiān )生に(📑)言っておいたのに、(🧙)先生はどう(🌑)してその(🈂)こと(🕗)をはっきり言わ(🐈)れないの(🚸)だ(🔴)ろう。もしそれ(🍵)が助手と(☕)しての自分の立(🏕)(lì )場(👃)(chǎ(🚥)ng )をま(♑)もってく(🐈)ださるためだとしたら(🎴)、自分はむしろ心外だ。大河(🥌)もむろん(🍄)心外に思っ(😄)てい(😀)る(🦐)にちがいない。)(🙅)
塾生(🚑)た(🧡)ちの(🧣)ある者(🎊)(zhě )にとっては(🚑)、朝倉先生のそうしたやり方が、非常(😭)に(🌩)皮肉に(♑)感じられた。
飯島(🦗)は、いく(❣)ぶんあわて気味(wèi )にこたえた。それだけに、いかに(🍟)も無造作むぞ(🛏)う(🎚)さな、たよ(🤼)り(🎭)ない答えだった。
「出(🌧)してわ(♏)るいことはな(🤨)い。しかし、出さないほ(🐺)うがいいん(🐌)だ(💯)。少なくとも(📰)、(🗼)今朝(chá(👲)o )の話(huà(🎍) )には(🥪)、出さ(👆)な(🥢)いほうがよ(🤠)かったん(👾)だ。」
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