清内路(🌇)(lù )を経(jīng )て(👜)、(🐣)馬(🕖)籠、中津川へ。浪(♓)士(📚)ら(🌴)の(🎿)行(⏪)路はその時変更せら(🖌)るることに決し(📩)た。
樋橋から(💠)下諏(zhōu )訪(🤕)までの(⬜)間には、村(🍷)二(🥝)つほど(🧘)ある。道案内の(😵)もの(🚷)を先(xiān )に立(lì(㊗) )て、松明たいまつも(🏄)捨て、途(tú )中に敵の待ち伏(fú )せす(🍼)るも(🐁)のもあろうかと用心する浪士らの長(⬜)い行列は(📝)夜の街道に続いた(🏈)。落(📁)合村(cūn )まで進(🌉)み、(🔥)下(🕠)の原(yuá(🚍)n )村(🐉)まで進(👤)んだ。もはやその辺に(➰)は一人(rén )の敵の踏みとどま(🥥)るものもな(📭)か(🍂)った。
「ど(🏡)うも、こんな膏薬(🏍)こうや(🍍)くを(♎)はるようなやり方じゃ、こ(💆)れから先(xiān )のことも心配です。」
台所の入(rù )り口から(🧖)、声をか(🕌)けな(👋)がら土(✝)(tǔ )間(😵)のところ(🎩)に来て立(lì )つ近(jìn )所(🤚)(suǒ )の婆(⛪)ばあさ(🕢)ん(🎁)も(🌈)あっ(🦒)た。婆さんは(🔽)あたりを見回しながら(🎑)言った。
「横浜貿易と(💡)言えば、あれには(😴)ずいぶ(👬)ん(🔯)祟(🙏)たたられ(🌝)た(📽)人がある。」(🤾)と言うのは平助(zhù(😳) )だ。「中(zhōng )津川あ(⏱)たりには太田の陣屋(wū(💑) )へ呼び出されて(🍜)、尾(wěi )州藩(🐪)から(🎲)閉門(🈺)を仰せ付けら(👎)れた商人もあ(🌍)る(🔲)なんて、(🥂)そんな話じゃあ(😓)りま(🔫)せんか。お灸きゅうだ(👐)。も(📖)う(🎪)け過ぎるか(🦈)らでさ。」
(🌤)ある(🏚)朝(🙆)、暁あけの七(🚦)(qī )つ時とも思(sī )われるころ。半蔵(🔍)(zāng )は本(běn )所相生町(dīng )ほんじょあい(🈸)おい(🍇)ちょうの家の二(💂)階に目を(🐋)さまし(🍴)て、(🖊)半鐘の音を枕まくらの上で聞い(🔷)た(🍘)。火事かと思(🏞)って、彼は起き(⛲)出(👏)し(🆙)た。まず二階の(🤲)雨戸を繰(qiāo )って(🕟)見る(📐)と、別(🐁)(bié )に(🔖)煙らしい(😤)も(🥥)のも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から梯(tī )子段(💽)は(🔌)しごだんをの(🎨)ぼ(🎮)って来たのはそ(🤡)の家の亭主(zhǔ(🐳) )ていしゅ(💽)多吉(🔏)(jí )だ。
別に、半蔵には、浪士の一(🤴)行(háng )に加わ(🤯)って(🎇)来るもので、心に(🍎)か(🚽)かる一人の(😥)旧(jiù )友も(🌌)あった。平田(tián )同門の(🎋)亀山(🗿)(shān )嘉治かめやまよしはるが八月十(shí )四(sì(🏳) )日(📳)那珂港(gǎng )なかみなとで小荷駄(🧘)(duò )掛こにだがかりとなって以(🎡)来、(🍭)十一月の(🌃)下旬ま(😐)でずっと浪士らの軍(🤔)中にあったことを半蔵(🧀)が(🍝)知っ(😃)たのは、(🎹)つい最近の(🌱)ことで(🎅)あ(🛩)る。いよいよ浪士らの行路が変(🤽)更され(🚤)、参州(zhōu )街(🚫)道(dào )か(💖)ら東海道に向(👎)(xiàng )か(🐨)うと見せて、その(🕜)実は清内路より馬(mǎ )籠(🔕)、中津川に出る(🌘)と決した時(shí )、二(🔖)十六(liù )日(⛄)馬籠泊まりの触(🐶)れ書(⚾)と共にあ(⏫)の旧(🔯)友(yǒu )が(🥅)陣(🏔)(zhèn )中からよ(💘)こし(🕥)た(🔦)一(yī(🆗) )通(tō(🤝)ng )の手紙でその(🖕)事(shì(🚸) )が判然はっき(🐴)りした。それには水(🛠)戸派尊攘の義挙を聞いて、その(⬆)軍に身(shē(♑)n )を投(🌬)じたので(🥦)あるが、寸功(📍)なくし(🙀)て今(jīn )日にいたったとあり、(🏭)いったん武田(🖐)藤(🚓)(téng )田らと(🆚)約し(🍛)た上は死生を共にする覚悟(📔)で(🔇)あるというこ(🔀)とも(👻)認したためてあ(🀄)る。今(jī(📞)n )回下(🤔)伊那の飯(❌)(fàn )島(dǎo )というところまで来(🏋)て、はか(📐)ら(🔑)ず同(🐡)門の先輩暮田正香に面会(🥃)することができた(🏷)とある(⛱)。馬籠(🏉)泊まり(💼)の節はよろし(🚷)く頼む、その節は何(➡)(hé )年ぶりかで旧(📺)むかしを語りたいと(🐤)もある。
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