「考(kǎ(🐀)o )えては見たの(🛂)か。」
「それは(💟)そうと、仲弓はこのごろど(🐦)うし(👶)ているかね。あれ(😮)も斑牛(🎦)の子で、神(🙊)様(💉)のお気に召(🏽)(zhào )さないという(🚪)噂(zǔn )も、(🐀)ちょいちょい聞くよう(🕰)じゃが。……(⌛)」
士たる者(zhě )が(🔎)、(🏔)高(gāo )官(🦎)(guān )の馬(mǎ )車をみて、こそ(🈯)こそと鼠(🎯)のように逃(táo )げる(🌇)わけにも(💋)行(háng )かない。孔子は仕方(⛵)(fāng )なしに眞(zhē(🎂)n )すぐに自(zì )分の(🔏)車を走らせた。陽貨は目(🗽)ざとく彼を(🍂)見つけ(💷)て呼びとめた(😢)。そしてにやにやしながら、
門人(😠)たちが(🤛)、孔子(zǐ(🍥) )のこうした教(🔅)訓(😏)によって(💖)、まじ(🏼)めに自己(🤓)を反(🍛)省する機縁を掴み得たか(🍊)は、まだ疑問(wè(👾)n )で(📑)あった(😪)。しかし(🤮)、それ以来、仲弓の身分や、彼の父(🐐)の(💝)素(🎮)行が(👸)、彼等(děng )の(🍚)話(🔓)題に(😢)のぼ(🏝)らなく(🕰)なった(🍡)ことだ(🔬)けはた(🏑)しかであ(🔉)る。尤(yóu )も(🏎)、この事(shì )は、仲弓自身にとっては、どうでもいい事(🥫)であった。彼(🎺)はただ自(🍄)らを戒(jiè )慎するこ(🚜)とによって、(🚤)孔(kǒng )子(📥)の知遇(yù )に(🌕)応こ(🙆)たえ(👓)ればよかったのだから。
「礼(🐤)は(🌿)簡(🏚)に失(shī )してもならない(😪)が、また(🏃)過ぎ(🚵)てもならない。9過ぎたるはなお(🔥)及ば(🍤)ざるがごと(🚍)し(🚗)じゃ。人間にはそれ(🤐)ぞれ(💨)に分と(👶)いうものがあるが(🖇)、その分(🍟)を上下しないと(🥡)こ(🍯)ろに(🏬)、礼(👷)の(⚽)正しい相(✍)(xià(💤)ng )がある。分を越え(🐟)て親を(🚇)祭(🕳)る(😻)のは(🛺)、親の靈をして非礼を享うけしめること(🐑)になるのじ(⚫)ゃ。の(🔦)みなら(📰)ず、大(🛫)丈(✡)夫(fū )の(📣)非(fēi )礼は(💞)やがて天下を紊みだるもとになる。親の靈を(💩)し(Ⓜ)て天下を(🚭)紊る(🈸)ような非礼を(🥏)享け(😁)しめて、(📘)何が孝行じゃ。」
「(🗣)御(yù )教訓は、(👥)身にしみて(😂)こたえまし(⏮)た。ありがとう存(cún )じます。これからは、技術を(🎛)磨くと共に、心を治めるこ(🙌)とに、一層精進(jìn )いたす決心(🌍)でご(👏)ざいま(🦌)す。」
(🏄)彼は、そう答えてお(⬆)い(🥩)て、(🐉)これまで門人た(🐑)ち(🍟)が孝道(🏓)について訊ねた時の(♟)孔(kǒng )子の教(jiā(🗯)o )えを、(🦉)彼の(👳)記憶(yì )の(👝)中(🌯)からさがして見た(🔍)。先ず思い出(🎖)され(📪)た(⬇)のは(😹)、孟懿子の息子(🖱)(zǐ(🔅) )の孟武(wǔ )伯の問(😁)に(😙)対する答えであった。
「(🕋)そ(😪)れ(📌)だけの腕があり、しかも懸命に努(nǔ(👕) )め(🌝)ていな(😷)がら、三(🖌)度び失敗をくりか(🏯)え(💝)すからに(🦎)は、何(🚯)か大(🕳)きな(🐛)根本(⛺)的の欠陥(xiàn )が、君の心(xīn )の(😭)中にあるに(🤼)相違ない。自分で(🕦)思い当るこ(🕥)とはない(🕙)のか。」
(🛁)孔子(💈)は、小(xiǎo )策を弄す(📌)る者にあっては(👀)叶わぬと思った。彼は観(guā(🎱)n )念して(⛎)、云われるままに、再び陽貨の家(jiā )に引(🙅)きかえした。然(🔮)し、どんな事があっても、午(💽)飯の(👧)馳(♊)走(🏟)(zǒu )にだけはなるまい、と(🏖)決心し(🔮)た。
(♿)楽長(📮)は(🍍)、自分の見る眼(yǎn )が悪い(📤)と(💤)はどうし(😌)ても思(🏭)(sī )え(㊙)なかった。で、(😶)
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