「熱狂(kuáng )的(🦆)な人は正直なものだ(🤝)が、その正(📄)(zhèng )直(zhí )さがなく、無知な人は律(📍)義なも(🐦)のだが、その律儀さが(🏥)なく、才(cá(♿)i )能のない人は(🎸)信実なものだが、そ(📰)の信(📘)実さがないと(🍣)す(⛎)れば、もう(⛰)全く手がつけられない。」
よきかなや、
○(🚝) 泰伯=(🥏)=周(🚰)の大(dà(🎷) )王(wá(⚾)ng )(たいおう)の長子(zǐ(🐊) )で、仲雍(ち(🎬)ゆうよ(🦅)う)季歴(き(🚚)れき)の(🕚)二(èr )弟があつたが、季(🐀)歴の(♈)子昌(しよ(🧀)う(🎨))がすぐれた(🏘)人物だつた(🦌)ので、大王(♌)は位(💌)を末(mò )子季(📂)歴に譲(🎂)(ràng )つて昌(chāng )に及ぼしたいと思つた。泰(➡)伯は父の意(yì )志(💅)を察し、弟の(🎟)仲雍と共に国を去つて南方にかくれた。それが極めて隱微(wēi )の間に(🐻)行われたので、人(rén )民はその(🏌)噂さえ(♑)する(🍬)こ(💲)とがなかつたのである。昌は後の(♊)文(wén )王、(📛)そ(🈲)の子(zǐ(🎉) )発(🤝)(fā )(はつ)が武王である。
「そういうこ(🕺)とをしてもい(🐣)いもの(🏵)かね。」(🔪)
○ (🀄)孔子の言葉(yè(🧞) )は(✏)、平(😳)(píng )凡らし(🙊)く(🍁)見える時(⭐)ほど深いと(📑)いう(🍴)ことを、私はこ(📛)の言葉によつ(👑)て特に痛感(gǎ(😦)n )する。
「麻の(🛷)冠かんむりをかぶるのが(➿)古礼だが、今(jīn )で(🏊)は絹糸(jiǎo )の冠(🤒)をかぶる風習にな(🌱)った。こ(🏽)れは(📋)節(jiē )約のためだ。私はみんなの(😉)やり(😁)方に従おう。臣(🗺)下は(🧦)堂(🌋)下で君主(zhǔ )を拝する(⛅)のが(🐓)古礼だ(⏫)が(🎃)、今(🔽)では堂上(🈳)で拝(❣)(bài )する風(➖)習にな(⛺)った。これ(🌲)は臣下(🛒)の増長だ。私(♒)(sī )は、みんなのやり方と(⛴)はちがうが、や(⛏)は(⚫)り(🤱)堂(🈴)下(xià )で拝す(🕐)ることにし(👆)よう。」(🏄)
○ (🏢)孟敬子(zǐ(🐁) )==(🀄)魯(lǔ )の大(🍓)夫、(🕯)仲(🏌)孫氏(shì )、(🍦)名は捷(🧥)。武(🐔)伯(🅱)の子(zǐ )。「子(🔚)」は敬語。
○ 同(tó(🗃)ng )姓==魯の(💤)公室も呉の公室も共に姓(xìng )は「(⛓)姫」(📁)(き(🚮))で、同姓で(🍄)あり、遠(yuǎn )く祖先を同じくした。然るに、礼には血族結(jié )婚(🏤)を絶対にさけるため、「同(✉)姓(xìng )は娶(🐈)ら(✅)ず(😈)」(🚨)と規定して(🔖)いるのである(🔆)。
先師(shī(😥) )は、温(wēn )かで(♋)、(📠)しかも(🗄)きびしい方(🍚)であ(🕕)った。威厳があって(🗡)、し(🆗)かもおそろしくない方(fāng )で(🚦)あ(🎈)っ(🤩)た。うやうや(🛤)しくて(📺)、しかも安らかな方(🛃)で(🐁)あった。
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