「(🗞)さあ、いつ(👏)ま(📛)た出かけ(👖)て来られま(🔓)すかさ。」
(🏵)と平助(🐫)(zhù )も(❎)二階へ上(⤴)がらずにいて、半蔵(🅾)と一(🚜)緒にその店先でし(😸)ばらく旅らしい(🚡)時を送ろう(🔶)とし(🥩)ていた。その時(shí )、隠居(🦇)は思い出し(🍟)たように、
森がある。神社の鳥(niǎo )居(jū )がある。昼(👐)(zhòu )でも(🕐)暗(👥)(àn )い社頭(🎗)の境内が(✍)ある。何(🎊)げな(🐦)くその(🤴)境内を(🎅)行き過(guò )ぎようとして(📇)、小僧(🏿)待て、(🥕)と声をかけ(🎟)られた一人の少年がある。見る(🧓)と、神社(shè )の(🤳)祭(💘)礼(lǐ(⏬) )のおりに、(🔳)服装(🛐)のみ(🧡)すぼ(🆕)らしい浪人(rén )とあなどって、腕白(💉)盛わんぱくざかりのいたずら(👄)か(👒)ら多(😍)(duō(🦈) )勢を頼みに悪口(😆)を浴び(💇)せかけた背の高い男(🎧)がそこにた(💲)た(💗)ずんでいる(👀)。浪人(rén )は一人ぽっちの旅(📌)烏(🚠)たびがらすなので、祭(🍎)りの(🙊)おりには知らぬ顔で通り過(📦)ぎ(📶)たが(🎣)、(🖨)その(😵)時(shí )は少年の素通(tōng )りを許(🥫)さなかった。よくも悪口雑(zá )言あっこうぞうごんを吐いて祭りの日(⏯)に自(🐳)(zì )分(🥕)を辱(🖐)はずか(🌒)しめたと言って、一人と一人(rén )で(🕶)勝負(fù(🕗) )をす(💅)るから、その(🏙)覚悟(wù )をしろと言(👷)(yán )いな(🦕)がら、(📲)刀(🐥)(dā(🐟)o )の(✖)柄つかに手をかけた。少年も負けてはいな(👀)い。かねてから勝負の時には第(dì )一撃(jī )に敵を(✂)斬きっ(🛷)てしまわねば勝(💾)て(🕋)るものでは(🚨)ない、(😁)そ(🎳)れには互いに抜き合(hé )って身構えて(🐓)からでは(🦁)おそ(🔌)い(🍓)。抜き打ちに(🏰)斬(🌅)りつけ(🆚)て(💿)先手を打(dǎ )つのが肝要(🙃)(yà(🍢)o )だとは(🔏)、(☝)日ご(✳)ろ親(🔐)から(💊)言われてい(🐇)た(🥊)少年(💻)のことだ。居(🏪)(jū )合いあ(🐫)いの心得は(🏒)充(🔶)分ある。よし、とば(🔒)かり刀の下さげ緒おを(🥫)とって(👸)襷(jǔ )たす(📚)きにか(🕉)け、袴(📥)はかま(🎦)の股(🛥)立もも(👇)だち(🛁)を取(🗃)(qǔ )りながら先(xiān )方の(🐘)浪人(rén )を(😨)見ると、その身構え(🦕)がまるで素(💓)人しろうとだ。掛け(🐆)声勇ましくこちらは(🐶)飛び込んで行(🌼)った。抜き打ち(🔆)に(🌳)敵の小手こてに(🍨)斬りつけた(👉)。あ(🔨)いにくと(🗑)少年(🎱)(nián )のこと(🔨)で、一(🍸)尺八寸(🤼)ば(🎞)かりの小脇(🌿)差こわきざししか(💛)差していない。そ(🎥)の(🎰)尖端(👃)せん(🐡)たんが相(xiàng )手に触れたか触(chù )れない(🥤)くらいのことに(😛)先方の浪(làng )人(➿)(rén )は(🦃)踵きびす(🗯)を反(🐥)かえして、一目(🗑)散に逃げ出(chū )した。こちらもびっ(🦌)く(🤢)り(👿)して、抜き身の刀(🎊)を(🦗)肩にかつぎ(🐻)な(😁)がら、あとも見ずに逃げ出(🗨)し(🔮)て帰った(📪)とい(🎥)う。これが(✝)わずかに十(🎠)六(👇)歳(🧡)ばかり(🍙)の(⚫)当時の水(shuǐ(🐬) )戸の少年(nián )だ(📸)。
「(😽)お前(⬛)(qiá(🏍)n )はどこ(🎧)の者か。」と(🚸)浪士がきい(🗨)た。
こんなふうに(🔎)し(🅾)てさらに谷(gǔ )深(🎗)(shē(😛)n )く進ん(🍚)だ。二十二(èr )日(rì )には浪士らは上穂か(🚖)み(🔸)ほまで(🎠)動いた。そ(🕓)こ(🃏)まで(🔴)行くと、一(yī )万(🧝)(wàn )七千(qiān )石(shí )を領する飯田いいだ(🧡)城主堀(kū(🍛) )石見(jiàn )守ほりいわみ(🎤)のかみは(🎍)部下に命じて市田村(✝)(cūn )いちだむらの弓矢沢と(🕴)いうところに防禦ぼうぎょ工(gōng )事を(👜)施し、そこに大砲数(shù(🏿) )門を据すえ付けたとの報(bào )知(🏎)しらせも伝(yún )わって来た。浪(👌)(làng )士(🕜)らは(⤵)一(♑)つの難(🤝)関(🌷)(wān )を通り(🎂)過(guò )ぎて、さ(🌻)らにまた他の難(nán )関を望(wàng )んだ。
伊那の谷から木曾(cé(💭)ng )の西の(💩)は(⛪)ずれ(🦍)へ出(🔆)る(🤶)には、大(dà(🍨) )平峠おおだいらとうげ(⏸)を(🌑)越えるか、梨(👴)子(zǐ )野(💎)(yě )峠(gǔ(👭) )なしのとうげを(🎤)越(yuè )えるか、いずれに(✅)しても奥山の道をたどらね(🖥)ばならない(🕡)。木曾下四(sì )宿へ(🏙)の当(dāng )分助郷(xiāng )すけごう(🚊)、あ(🚊)るいは大助郷の勤めとし(🌙)て、(🕉)伊那百(🕛)十九か村(cūn )の(🥐)村民が(🗞)行(háng )き悩むのも(🔡)その道(⏪)だ。木(🛐)から(🎴)落ち(🏖)る山蛭やま(💓)びる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(🎰)い風に鳴(míng )る(🔙)熊笹くまざさ(🕦)、(🐔)そ(🕘)のおり(🔺)おり(🥜)の路傍に見つけ(🎖)るものを引(🔅)き合い(📂)に(♓)出(📸)さないまでも、昼でも暗い森林の谷は四里(🌒)あまりにわた(🏉)っている。旅するものはそこに杣(⏮)そま(🗞)の(🕳)生(👈)活と、(🌰)わずか(♍)な桑畠(📩)(tián )くわばたけと、米(mǐ )穀も実ら(🏠)ないような寒い土(🌠)地(🦖)と(🔯)を見いだす。その深い(🗿)山間(jiān )やま(🏾)あいを分けて、浪士ら(🌓)は和田峠合戦以(yǐ )来の負(🚇)傷(✡)者(🥐)から十(shí )数門(mén )の大砲まで(🥘)も運ばねばならない。
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