(🌭)あの(👦)シナのほうで清仏(🥙)しん(👰)ふ(🚥)つ(🚟)戦争があった後、フランス(🎷)兵(bīng )の用いた(👼)軍(🖕)馬は日本(🌵)陸軍(🏸)省に買(mǎi )い取られて、海(💤)(hǎi )を越(🤓)(yuè )して渡っ(🚀)て来たとの(🤧)こと。その中(zhō(🔨)ng )の十三頭(🐞)が種馬(🤔)として信州へ(🛄)移されたのです。気象のいさまし(🌶)い(🐊)「アルゼリー」種の(🎷)馬が南佐久の(🌼)奥へはい(🔧)ったのは(🚻)、その時(🍧)のこ(🔜)とで。今日ひと口に雑種(🐄)(zhǒng )ととな(🚗)えて(🗻)い(😊)るのは、その「アルゼリー」(🎎)種をさ(⏹)したもの(⭐)と聞(🐳)きます。その(😵)後(hòu )、米(🗑)国産の(💒)「浅間(jiān )号」という名(📋)(míng )高(gāo )い種(🚰)馬もはいり(😩)こんだそう(🚫)です。そ(🗑)れから(🤦)次第に馬の(🐘)改(gǎ(😳)i )良という(🥥)ことが始(shǐ )まる、馬市う(🤝)まいち(📍)は一年増しに盛んになる、そ(👔)のう(😩)わさ(🏞)がな(🔦)にがしの宮殿下のお耳にまでとどく(👦)ようになった(🛅)とか。殿(dià(🔑)n )下は当(dā(🥟)ng )時(shí(🌺) )陸(lù(⛪) )軍騎兵づ(📎)き(🤺)大佐で、(🦓)かくれもない馬(mǎ )好き(🔓)でいら(😳)せられるのですから(🤺)、御寵愛ごち(😍)ょうあいの「ファラリース(♎)」(🙄)というアラビヤ産(chǎn )を(🔨)種馬とし(💰)て南佐久(jiǔ )へお貸し付け(👔)になりますと、(🚴)人(🆑)気(📦)(qì )が立(lì(🔮) )っ(🍧)たの立(♈)たな(🥉)いの(🧙)じゃありません。「フ(🔁)ァラリース(🕵)」の血を分けた馬(mǎ )が三(💓)十四(🐼)頭(🕯)という(🈁)呼(hū )び声になりま(👒)した。殿下(xià(🤵) )はお(🐝)喜び(⭕)の(🤨)あま(💃)り、ある年の秋、野(yě )辺山(🎟)のべやまが(🔍)原はらへと仰せい(🥟)だされ(💴)たとい(🤜)う話が残(cán )ってい(🙇)ま(🍵)す。そ(📙)の時は四千人あまりの男(nán )や女があの牧(mù )場(⛲)(chǎ(🔮)ng )に集まったと(🧞)聞きま(⛄)す(🔚)。馬も(🐈)三百頭(tóu )では(🈴)きかなかったそうです。海の口(🐉)村はじまっ(🐘)て以来のにぎわ(👻)い(🆙)であったと(🔦)のこ(⛱)と。
なんという(📥)長(zhǎng )い冬(dōng )が山(shān )の(🏪)上(⏰)(shàng )へ来ると皆さんもお考え(📦)でしょう(📷)。
(🐻)佐久(jiǔ )さ(💲)くあたりでは、ほか(🌖)の(➰)地(dì(✋) )方と(🦕)もちがって、夕方(fā(😵)ng )の(🎽)あいさ(👺)つに「こんばんは(😤)」とは言い(🙈)ま(🤺)せん。「おつかれ」と言(yá(🔩)n )います(😫)。日暮(🐺)れがたの道で行(háng )き会(huì(🛬) )う人ごとに聞くものはそのあい(😶)さつです(🎏)。町(🛒)で(🥪)働い(👟)た(♐)人(rén )はそ(🚃)れを言っ(🤮)てたがいに一(🔶)日のつかれ(🎩)をねぎらい、野で(😔)働いたものはそ(🚣)れを言ってたがい(🦀)に鍬くわを(🛂)肩(🏕)(jiān )にしながら(🖋)帰って行きます。冬が長ければ長いだ(🙏)け、春から秋(💣)へかけては活動(🌽)の時期(🎶)ですから、そこから「お(⛵)つかれ」のような佐(zuǒ )久(🧙)(jiǔ(🔖) )ことばも生(🍭)まれてきたの(😫)でしょう。こうした土地に住み慣れてみれば、黄(😉)ばんだほおずきちょうちん(🌿)を空に(🥞)掛けたような(🏽)名月(yuè(😷) )までが、(🏅)「(🏞)おつか(👏)れ」と言(😏)っ(👿)て、遠(😌)い森の上へ登(⏲)(dēng )って行く(🚍)ように見(🌮)えます(🗒)よ(⛹)。
棧橋(qiáo )かけはし(🍕)というとこ(🔯)ろまで行きますと(💔)、わ(🗜)た(🌛)しはおさるさんに(🕘)会い(🍨)ました。そのおさるさんは休(xiū(🏂) )み茶屋(wū )に飼われていたのです。
小(xiǎo )諸(zhū )こ(🕶)もろの四季は四月、五(💭)(wǔ )月(😛)を春(chū(⏳)n )と(🍊)し、六月、七月、(📎)八月(🚝)を夏とし(🧀)、九月、十(🥅)月(🍋)を(🚙)秋(qiū )として、十一(yī(😦) )月(💢)から翌三(sān )月の(😶)末まで(🕤)は冬が続きま(😳)す。冬は五(🔉)(wǔ )か月(🚅)もの長さ(♊)にわた(📲)るのです。春は東(dōng )京あた(🅰)りより一月(🧥)もおくれ(✔)ま(😥)して、梅の花(huā )がようやく四(🔎)月に開き、秋(qiū )は都(dōu )より一月早く来て、(🐶)霜にぬ(😎)れた葉(yè(🚈) )は十(shí(🕶) )月にはすでに赤く(⏩)なりま(🤚)す。十(shí )月の二(èr )十三日ごろとい(🏟)います(🚰)と野べに初霜を見(jiàn )、十(🐥)(shí )一月の七日(⛩)ごろには初雪が浅(♉)間(🍩)へ来まし(👹)た。
昔の人(🔽)(rén )がほんとうに(🧤)物を考えた場(chǎng )所(suǒ )だ(🎰)とい(🥑)う(🙍)気(qì )のしてく(😗)るのも、その岩壁の前(qián )です。わた(⬅)しは(💥)古(gǔ )い(🍶)松(sō(🤪)ng )の枝(zhī )を通して海(📒)に映る夕(xī(🕟) )日を望みながら、し(😶)ば(⛰)らくそ(🎞)こに(😻)立ち(👎)つ(🕗)くしていたこともありました。
先生(🔄)もずいぶんトボケ(📎)た人で(🤱)、わたし(🥧)のような(🍢)ずっと年のちがっ(⛳)たも(🙎)のをつか(🎙)まえても、よくじょうだんを言わ(⬆)れました。一番(🧢)おしまいにわたしがお(😂)たずねした(🎲)ころは、先生はもう(🚇)七(🐛)(qī )十五(❇)六に近く(🚕)、寝(qǐn )床の上にい(🈸)るような人でしたが、それでもまく(🍉)らもとへ(😖)わたしを呼(🥛)(hū )んで会(🚆)ってくだ(😫)さ(📂)いました。わたしはもっと先生にいろ(🥒)いろな(🥔)ことを聞(🐢)いて(㊙)おけばよか(🆔)っ(🥊)たとあとに(🏏)なっ(🕋)てそう思(🚜)います。でも、先生のよ(🥙)うな人に会(huì )えたとい(🤚)う(🎲)だけで(🐂)もたくさん(🍃)に思います(🤸)。何かにつけて(😺)よく思い出(🧥)すところをみると、やはり先生(💆)に(⚾)はほかの人とちがったと(⛷)ころ(🐄)があった(🖤)からでしょう。
五 (⬇)かしどり(🚩)の(🕦)あい(🚊)さつ(📀)
わた(🎵)しは姉の家(jiā(🎑) )の入口ばかり皆さんに(🚴)お話しし(🏊)て(🚗)、まだ(📯)奥のほうをお目(🦗)に(🈚)かけ(🎸)なかった。この高(🐃)瀬の家で(🏖)は、先(xiān )祖の中に(🌀)橘翁(♟)き(🚶)つおうさまと(👫)い(🍄)う人がありまし(🕡)て、毎(měi )年(🕓)(nián )の忌(🌡)日にはかならずその人の画(🕦)像の掛物(wù )を取り出し、それを(🗨)奥(🕐)の床(➗)の間の壁に掛け、(😗)そ(🕗)の人(💝)(rén )の(💧)好(🛤)物(wù )で(🔖)あったとい(🐖)うくりめ(🏏)しを(🍶)供えると(🏰)か。この橘翁さ(📁)まが(🕠)高瀬(🏕)の(🏛)家(🙈)に伝わった(🛢)薬を造りはじ(🕹)めた人です(🈁)。
一 教師(shī )はお友(Ⓜ)だちの中にも
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