av 男性6

A　諸君は(🤐)ま(🍌)たそう云う大きな建物の、奥(🥛)の奥(🎞)の部屋へ行く(🏼)と、もう全く外の光り(📰)が(🎌)届か(🌛)なくなった暗が(🎳)りの中にある金襖や(🍓)金屏風が、幾間を(📡)隔てた遠い(🥇)／＼(🛐)庭(☝)の明りの穂先を捉えて、(🏄)ぽうっと夢のように照(🖼)り返してい(💯)るのを見(🛩)た(🤝)ことはないか。その照り(⏺)返し(😪)は、夕暮れの(🦑)地平線の(🔣)ように、あたりの闇へ実に(🎭)弱々しい金色の明(🏑)りを投げているのであるが、私は黄(🚜)金と云うものがあれ(🕎)ほど沈痛な美(💴)しさを(😔)見せる時はないと思う。そ(🛑)して、その前を通り過ぎな(🌠)がら幾度も振り(🔷)返(🔣)って見(🚚)直すこと(🧥)があるが、正面から側(👹)面の方(🈺)へ歩(💒)を移すに(🔳)随っ(🕚)て(🌴)、金(🐑)地の紙の表面がゆっくりと(🔇)大きく底光り(😏)する。決し(🔁)てちら／(😋)＼(🕣)と忙がし(🗡)い瞬きをせず、(🎀)巨人が顔色を変えるように、き(🍭)らり、と(🔷)、長い(🐟)間を置(🥡)いて光(🍅)る(🐷)。時とする(🏒)と、たった今(🏳)ま(🎈)で眠ったような鈍(🍘)い(🌟)反射をして(♿)い(💃)た梨地の(🐷)金が、側面へ廻ると(😛)、燃え上(🤬)るように耀やいて(😻)いるのを発見(🕍)して、こん(🛀)なに暗い所でどうしてこ(🛢)れだけ(⛽)の光線を(🎥)集める(⛷)こ(⏸)と(🕜)が出来たのか(🥗)と、(🥔)不思(🐍)議に思う。それで私には昔の人が(🚍)黄金を(🎙)佛(⏹)の像に塗ったり、貴人の起居(🔼)す(🏻)る部屋の四壁へ張ったりし(🃏)た意味が、始め(📄)て頷けるのである。現代の人は明るい家に(👲)住(🚙)んでいるので、こう云う黄金(🥓)の美しさ(📄)を知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人(🕖)は、その美しい色に魅せられたば(🔅)かりでなく、かね(🛃)て実(🚱)用的(😷)価値をも知ってい(💳)たの(🍙)であろう。なぜなら光線の(🐺)乏(📂)しい屋(🈂)内で(🌖)は、あれがレフ(🛬)レ(🗨)クタ(🔈)ーの役(🙌)目をしたに違いないか(🤖)ら。つ(🐻)まり彼等(🌴)は(🔕)たゞ贅沢に黄(🗒)金の箔や砂子(🍟)を(♑)使った(🕵)のではなく、あれの(😐)反射を利用(📹)して明りを補ったのであろう(📂)。そ(🐍)うだと(😬)すると、銀(😶)やその他(🌝)の金属はじきに光沢が褪あ(📖)せてし(🌞)まうのに、長く耀やきを(🆕)失わないで室内の(🎑)闇(😎)を照らす(💅)黄金(🈁)と(📼)云うもの(🔠)が(🔻)、異様に(📆)貴ばれたであろう理由を会得する(❤)こ(📎)と(💥)が出来る(🐝)。私は(🕯)前(🥢)に、蒔絵と云う(🌧)もの(🗯)は暗い所で見て貰うように作られてい(🖨)ることを云ったが、こ(🐞)うしてみると(📣)、(🕴)啻ただに蒔絵ばかりではない、(🙌)織物などでも(🔀)昔のものに(🤕)金銀の糸がふんだんに使ってある(🌠)のは、同(😋)じ(🚄)理由に基づ(🌦)くことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか(🥝)。今日(🥫)町中ま(👖)ちなか(🖼)に(🥤)ある多くの寺(🥓)院は(😿)大概本堂を(👩)大衆向きに明るくして(📺)あるから、あゝ云(🎂)う場(🐟)所では徒らにケバケバしい(👎)ばかりで、どんな(😽)人柄な(🔀)高(😗)僧が着ていても有難(🔻)味(⬅)を感じることはめ(🚘)ったにないが(📝)、由緒あ(🚔)るお(🤝)寺の古式に則っ(🏡)た佛事に列席してみる(♓)と、皺しわだらけな老(💝)僧の皮膚と(🌰)、佛前(🦗)の燈明の明滅と(⚽)、あの金(🚍)襴の地質とが(🚈)、(🐠)いかによく調和(✌)し、(👊)いかに荘厳(♎)味(💖)を増しているかが分(🍎)るのであ(🎻)って、それと云うのも、蒔絵の場合と(🏰)同(🐾)じように、(🥧)派(😘)手(🚘)な織り模様の大(🐜)部分を闇(🚞)が隠してし(🌹)ま(🅰)い、たゞ金銀の(🎇)糸がとき／″＼少しずつ光るように(🤤)なる(🏡)か(⛵)らである。それから、こ(🕑)れは私一人(🌂)だけ(➗)の感(🕍)じであるかも知(🛎)れな(🏴)いが、およそ日本人の皮膚(🍸)に能衣裳ほど(🔆)映り(🕠)のいゝものはないと(🐽)思う。云(🕤)うまでもな(🏣)くあ(🍟)の衣裳(👈)には随分絢(🤳)爛なものが多く、金(🏦)銀が豊(🤓)富(😃)に(🐿)使っ(🏛)て(🏩)あり、しかもそれを着(📘)て出る(🤓)能役者(🆒)は(😞)、歌舞伎俳(📼)優のようにお白粉を塗ってはいな(💥)いの(😌)で(🏯)あ(🥜)るが、日本人特有(🍹)の(🏄)赧(🏀)あかみ(🍭)がかっ(🧗)た褐色の肌、或は黄色味をふくんだ(🌕)象牙色(🥦)の地顔があんなに魅力を(🛣)発揮(♒)する時はないのであって、私(Ⓜ)はいつも能を見(♋)に行く度毎に感心す(🗄)る。金銀の織り出しや刺繍(🎛)のある(📜)袿う(⬅)ちきの類も(🛐)よく似合(🚳)うが(🚅)、濃い緑色や柿色の(📥)素襖、(🎧)水干、狩(✝)衣の類、白無地の小袖、大口等も実に(💰)よく(🔪)似合う。たま／＼そ(🕓)れ(🥟)が美(👻)少年の能役(🕕)者だ(➿)と(📕)、肌(🚔)理(🦈)き(🏔)めのこまかい、(📛)若々しい照りを(🛹)持っ(🔜)た頬の色つやなどがその(🐷)ためにひ(🌚)としお引(🎨)き(🔶)立てられて(😮)、女の(♋)肌とは自(🎦)ら違った蠱惑こわ(🛑)くを含んでいるよ(🛠)うに見え、なるほど昔の大名が寵(🐞)童の容色に溺れたと云うのは此処の(🖍)ことだなと、合点が行く。歌舞(🥈)伎の方でも時(🗑)代物や所作事の(🚣)衣裳の(🌇)華美(👙)な(🌸)ことは能楽の(🐲)それに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに(🌞)能楽以上とさ(🚋)れて(🚿)い(👧)る(⤵)けれど(🖊)も、両方を(📒)たび／＼見馴(🐞)れて来ると、事実(🚎)は(🏍)それの(🏀)反対で(🔌)あ(🚍)るこ(🏝)とに気が付く(🌷)であろう。ち(🏄)ょっ(👃)と見た時(🚝)は歌舞伎の方がエロ(👃)テ(👼)ィックでもあり(🤔)、(🌠)綺麗でもあるのに論はないが、昔はとに(🗒)かく(☔)、西(🛋)洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、(🚬)あの派手な色彩がや(🚣)ゝともすると俗悪(🐭)に陥り、見飽き(😶)がする。衣(🖨)裳も(🏚)そうなら、化粧(💪)とてもそ(👉)う(🚰)であって、仮に美しいとして(🦉)からが、それが(🏸)何(🐒)処(🎯)ま(🚸)でも作(🍙)った顔であ(🔤)ってみ(🌰)れ(💭)ば、(😱)生地の(✈)美しさのような実感(📉)が伴わな(🌩)い(🔄)。然(🏧)るに能楽の俳優(🌱)は、顔も(👕)、襟も、手も、生地のま(🤨)ゝで登場(♑)する(📮)。さ(💶)れば眉目のなまめかしさはその人本来の(🌟)も(🅾)のであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているの(🙁)では(🏂)ない。故(🐼)に能役者の場合(⬜)は女形や二枚目の素(👄)顔に接し(🍶)て(❣)お座がさめたと云う(🔽)よ(🍼)うなことは有り得な(🌊)い。たゞわれ／＼(🥚)の感(💣)じることは、(🐥)わ(🐁)れ／＼と(🚰)同じ色の(🏋)皮膚(🔓)を持った彼等が一見似合い(🏟)そうに(🕌)もない武家時代の派手な衣裳を着(🔖)け(➗)た時(⏰)に如何にその容(🏚)色が水際立って(🤶)見えるか(🌏)と云(🍸)う一事である。かつて私は、(🎑)「皇帝」(✒)の能(🤑)で(🚫)楊貴妃(🛷)に扮した(🚻)金剛巌氏を見たことがあっ(🛥)たが、袖口(⤴)から覗いているそ(🔑)の手の美しかったことを今も(🌝)忘れない。私は彼の手(✌)を見ながら、しば／＼(👹)膝の上に置い(💴)た自分の手を省み(👆)た(🚡)。そ(🎥)して(🍖)彼の手(🧑)がそ(❕)んなに(🏙)も美し(✊)く(🌊)見えるのは、手頸(➿)から(🚸)指先に至(🎉)る微妙な掌てのひらの動かし方(👤)、独特の(👻)技巧を罩(🏼)こめた指の(🆚)さ(😻)ば(🌽)きにも因るのであろ(🛴)うが、それにしても、その(🍢)皮膚(🆎)の色の、内(🏂)部からぽ(🎗)うっ(💙)と明りが射(👖)し(🥀)ているよう(👏)な光沢は(✒)、何処から来るのか(🔦)と訝しみに(👄)打たれた。何(🧠)と(👸)なれば、(👂)それ(🎓)は(🐏)何処まで(🌫)も普通(🕯)の日(🚮)本人(⏹)の(🍑)手であっ(🔆)て(⛰)、現に私が(🐰)膝の(🔝)上についている手(🐴)と(🏘)、肌の色つやに何の違ったと(🎥)ころもない。私は(❇)再(🕥)び(🍭)三たび舞台(🐰)の上の金(🥝)剛氏の(🦑)手(💖)と自分の手とを見較べたが、いくら(🐅)見(⌛)較(🎫)べて(🐛)も同じ(💧)手である。だ(🔺)が不思議(🏰)にも、そ(📀)の同じ手が舞(🧟)台にあっ(🧤)て(🏾)は妖し(🙁)いま(🦓)でに美しく見え、(😗)自分(💓)の膝の(🦇)上にあっ(🤮)ては只の(😷)平凡な手に(🏛)見(⛩)え(🤩)る(✏)。かくの如きこと(👰)はひとり金剛(🐉)巌氏の場(😈)合のみ(🦑)ではない。能(🏛)においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体は(🎤)ほんの僅か(♉)な部分で(🔋)あっ(🤞)て、顔と、襟くびと(😍)、(🌘)手頸(🏑)から指の先ま(♌)でに(🕺)過ぎず、楊貴(🔠)妃のよう(🎉)に面を附けている時は顔さ(🈹)え隠れてしまうのであるが、(🚓)それで(💳)い(🐦)て(🚟)その僅かな部分の色つやが異様に印(🎗)象的に(🌫)なる(🔹)。金剛氏は(💛)特にそうであっ(🔵)たけれども、(🙄)大概(🖋)の役者の(👠)手が、何(🔦)の奇も(⛔)な(🚜)い当りまえの日(🏾)本人の手(🔽)が、現代の服装(🅿)をしていては気が付かれ(🏋)ない魅惑を発揮(🧓)してわれ(🍽)／＼に驚異(🌛)の眼を(🕵)見張ら(💪)せ(💀)る(㊙)。繰り返し(🏧)て云(🛵)うが、(🧗)そ(🛶)れは決(🏧)して美少(📞)年や美男(😨)子の役者に限る(🏃)の(💔)ではな(👽)い。たとえば、日常わ(😫)れ(🚋)／＼は普(💟)通(😄)の男子の唇に(🥎)惹(🥞)き付(🤪)けら(💦)れること(🧝)など(🔧)は有り得ないが、能の舞台(✡)では、あの黝(🏀)くろず(🌨)んだ赤み(💲)と、しめ(⛸)り気(🍫)を持った肌が、口紅をさ(🚫)し(😹)た婦(🕯)人のそ(⛵)れ(🍷)以(🐧)上に肉感(🍶)的なねば(🚪)っこさを帯(🏛)びる(🛥)。これ(🔠)は役者が謡いをうたうために始終(🖥)唇を唾液(☝)で濡らす故で(🍼)も(😵)あろう(♋)が、しかしそのせいばか(🗻)りとは思え(🗃)な(🌠)い。また(🚸)子方の俳(📡)優の頬が紅潮を呈(⛹)し(📲)ているのが、その赤さが、実に鮮やかに(💵)引き立(🏌)って(🏝)見(📦)える。私の経験では緑系統の地色の衣(💺)裳を着け(📉)た時に(🗽)最も多くそう見える(🥕)ので、(🔝)色の白(🐫)い子(😼)方なら勿(📻)論で(🥀)あるが、実(❕)を云(👁)うと(🥀)色の黒い子方の方(😯)が、(🎩)却ってその赤(🔖)味の特色が眼立つ。それはなぜかと(😦)云(😳)うと、色白(🕯)な(🐌)児では白と赤との(💦)対照があまり刻明である結果、(😙)能衣裳(🔎)の暗く沈んだ色調に(🦖)は少し効果が強過ぎるが(🏾)、色の黒い(🏔)児(🛵)の暗褐(💩)色の頬(🏗)で(✏)あると、赤が(👠)それほ(🍓)ど際立たな(📆)い(😩)で、(⛵)衣(🕘)裳と(🍠)顔とが(💠)互に照(🍲)りは(😬)える。渋い(📖)緑と、渋い茶と、(🤴)二(😳)つの間色が映り合って、黄(🏄)色人種の肌がい(🖐)かに(🤶)もその所を得(💱)、(🔠)今更のように人目を惹く(👫)。私は色(🎮)の調和が(🎍)作り出すかくの如き(📗)美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近(🙂)代の照(🖐)明を用いたとしたら、それらの(💵)美(🈹)感(🗡)は悉(🔪)くど(📌)ぎつい光線の(🐒)た(💧)めに飛(💰)び散って(📯)しまう(🌦)であろう。さ(🐰)ればその舞台を昔ながらの暗さに(🕸)任してある(⭐)のは(🏊)、必然の約束に従っている訳であっ(🌳)て、建(😥)物な(🤑)ども古け(🎎)れば古い程い(♋)ゝ。床が自然のつやを(🚯)帯び(🏠)て柱や鏡板などが(🅰)黒光りに(💠)光(🚕)り、(🔄)梁から(😝)軒先の闇(📚)が大き(😦)な吊(🦈)り鐘(✂)を伏せたように役者の頭上へ蔽(🧀)いかぶさ(🛢)っている(🔮)舞台、そ(🦒)ういう場所が最(🥡)も適しているのであ(🐖)って(🙀)、(😔)その点から云えば(😻)近(🚛)頃(⤴)能楽が朝日会(🌓)館(🚔)や(🎇)公(🍃)会堂へ進出するの(🥗)は、結構(👿)なこと(🤣)に違(🐎)い(🦑)ないけれども、その(🚢)ほ(📈)んとうの(✝)持ち味は半(💠)分(❕)以(🍽)上失(🎤)わ(🚻)れ(📽)ていると(🎷)思われる(🔞)。

A「何しろ手数のかか(🚯)る夫婦だよ(🈚)、別れる(⛏)のに(🥇)までいろいろ贅(🤾)沢(🏽)ぜ(🔠)いたくを云う(🛑)んだから。………」

A「(🈲)行(😨)こう、是非行こう(🎅)！」

Aと、肘(🗂)掛(🔷)窓ひ(💀)じ(💱)かけまど(🕍)の雨戸を一枚(🍹)だけ(😻)開けて、彼女は子供に(🥕)負けない程の声(🤞)で叫んだ。

A「お寺へ(🙃)。」

A「きた(🆓)のうて心悪こころ(🏾)わるおし(🏒)たや(📦)ろ」