井上 和香 オナニー9

A　そう云(🈶)うことを考え(😴)るのは小説家の空想であって、も(🆙)はや今日になってしまった(😧)以上、もう(🈹)一度逆戻りをして(🥟)やり直(🆕)す訳に行(🀄)かない(👁)ことは分りきっている。だ(🚷)か(😆)ら私の(🧡)云うこ(📿)とは、今更不可能(😫)事を(🆖)願い、愚痴をこぼ(👎)すの(🍚)に過ぎな(👡)い(😍)の(🎹)であるが、愚(🔴)痴は愚痴(🙄)として、とにかく(⚪)我等が西洋人に比べ(🔶)てどのくらい損をしているかと(➗)云うこと(🤜)は、考えてみても差(🚹)支えあ(♍)る(🌈)ま(🏮)い(🏸)。つまり(🖱)、(🥑)一(🔀)と口に(🧓)云うと(🏰)、西洋の方は順当な方向を辿っ(🕍)て今(🔍)日に到(👝)達したのであり、(🦔)我等の方は、優秀な文明に逢着し(👉)て(🔬)それを(🛬)取(🚽)り入(🕧)れざるを得なかっ(👆)た代りに、過去数千年来発展し来った進路とは違っ(📨)た方向へ(🦌)歩み出すよ(😞)うに(🤓)なった、そこからいろ(🐗)／(🏺)＼な(🎪)故障や不便(🦐)が起っていると思われる。尤もわれ／＼を放っておいたら、五百(🕺)年(♟)前も今(🐊)日(👵)も物(🎊)質的には大した進展をして(🍣)い(🌕)なかったか(😘)も知れない。現に支(🏰)那や印度インドの田舎(⛏)へ(🗞)行けば、お釈迦様や孔子様(🚒)の時代とあま(Ⓜ)り(📩)変ら(🍲)ない生活を(🙍)してい(🐝)るでもあろ(🔋)う(🚂)。だがそ(🛫)れ(♓)にし(🍍)ても(🦒)自分たち(🔀)の(🐕)性に(💉)合った方向だけは取ってい(🍃)た(🔐)であろう。そして緩(🎖)慢にではあるが、いくらかずつ(💓)の進(👒)歩をつ(📱)ゞけ(🚏)て、い(🐎)つかは(🔓)今(🚝)日の電車や飛行機(📮)やラ(⛲)ジオ(🐋)に代るも(🦎)の(🏸)、それは(🚱)他人の借り物で(🚨)ない、ほんとうに自(😜)分たちに都合のいゝ文明の利(🚳)器を発見(🚍)する日が来なかった(🔬)とは限る(🌡)まい。早い話が、(💻)映画を見て(🎥)も(✨)、(💨)ア(🥃)メリ(🥍)カのものと、佛蘭(🕔)西フラン(🙌)スや独逸ド(🕶)イツのも(🔚)の(✳)と(🤣)は、(🏤)陰翳いん(🖥)えいや、色調の工(🤚)合が違っ(🤼)ている。演技と(😆)か脚色とか(➿)は別(🚿)にして、写真(🐑)面だけで、何(😽)処(♊)かに国民性(👊)の差異が出ている。同一の機(👴)械や薬(🏇)品(🔅)やフイルムを(🐃)使(📇)ってもなおかつそうなのであるか(🤶)ら、わ(⛏)れ(🥄)／＼に固(💵)有の写真術があったら、ど(🙆)ん(🐄)な(🌍)にわれ(🧐)／＼の皮膚や容貌(🔣)や気候風土(❕)に適したものであったかと思う。蓄(🏐)音器やラジオに(🆓)して(📪)も(🎬)、もしわ(🦕)れ／(🚌)＼が発明したなら、もっ(👪)と(🍜)わ(🐖)れ(🐻)／＼の声(🙊)や音楽の(🕌)特長を生かすようなもの(💣)が(🍢)出来たであろ(📻)う。元来わ(🏤)れ／＼の音楽は、控え目なも(🌫)のであり、気分本位のもの(💽)であるから、(🐮)レ(😍)コー(🍴)ドにしたり、(😏)拡声(🍧)器で大き(👓)くした(🦔)りしたの(⏹)では、大半の魅力が失われる。話(🥨)術にしてもわれ(🙇)／＼の方のは声が小さ(♓)く(🍹)、言葉数が少く、そ(🏠)うして(💆)何(😼)よりも「間」が(🏙)大(🧖)切なのであ(🌄)るが、機械にかけたら「間」は完全に(⏭)死(🤜)んでしまう。そ(🍽)こでわ(🐥)れ／(🌴)＼は、(📤)機(🛫)械に(🍻)迎合するよう(🏣)に、(🍛)却ってわ(✉)れ／＼の藝(😀)術自体(❔)を(🙍)歪めて行く。西(💦)洋人の(⛴)方は、もと／＼自分たちの間で発達さ(🔠)せた機械で(🈷)あるから、彼等の(🔮)藝術に都合がいゝよ(🤗)うに出来ているのは当(🐦)り前であ(🗿)る。そう云(🎬)う点で、われ／＼は実(🦈)に(🐳)いろ／＼の損をし(🕡)てい(🎚)ると考えら(🍁)れ(⏹)る。

A　私のあ(😖)わてて(👓)騒ぐ(🦒)様(🔇)子が、よ(📴)っぽど滑稽(🤠)こっけいなものだったと(😦)見えて、嫁は、膝の(🐅)上の(🔋)縫い(❇)物をわき(💦)にの(🕊)け(💴)、顔を膝に押し(🏯)つけるように(🛵)して、うふふふ(💺)と笑い咽むせん(🕉)でしま(🥇)い(🔍)ました(🏛)。しばらくして(♋)顔を挙げ、笑(🖲)いをこらえてい(🏡)るよう(😇)に、下唇を噛かんで、ぽっと(🌶)湯上りくら(♿)いに赤らんでいる(🥤)顔を仰向けて、乱れた髪(🐛)を掻か(✉)きあげ、そ(📨)れから(🧔)、急にまじ(🐱)めになっ(🌶)て私のほう(💃)に(🤢)まっす(❗)ぐに向き直り、

A　前に挙げた淀川両岸の絵本(💣)に出て(🚛)いる橋本の(🎚)図を見(🤔)ると月が男山のうしろの(😺)空(🥏)にかかってい(🌧)て(🈴)をとこやま峰さしのぼる月かげにあらはれわた(📥)る(⏲)よ(♍)どの川舟とい(🍷)う(🏃)景樹(🐑)かげきの歌と、新月や(🙌)いつをむ(🔗)かし(🙁)の男山という其角きかくの(🛋)句とが(🔍)添えてある。わたしの乗っ(🏛)た船が洲(🕣)に(🆗)漕ぎ寄せた(🦖)と(🕓)き(🖊)男(🤟)山は(🎿)あ(🐹)だかもその絵にある(🕔)よ(💙)うにまん(📱)まるな月を背中にして鬱蒼(💻)うっそうとした木(🤺)々の繁しげみがび(🌜)ろうどのよう(💚)なつや(🖕)を含み、(👶)まだ何処やらに夕ば(😇)えの色が残っている中(🤱)空なか(👄)ぞらに暗く(🍣)濃く(📄)黒ずみ(🦁)わ(🌪)たっていた。わたしは、さあ(😎)こちら(😜)の船へ乗っ(📦)て下さ(❄)いと洲のもう一方の(📑)岸(🏑)で船(📜)頭(💠)が招(⏺)いているのを、いや(🌗)、いずれあと(🌒)で乗せ(💩)ても(🤟)らうがし(🧐)ばらく此処で川風に(🔬)吹(😡)かれて行きたいからとそういい捨てると露(🌄)にし(🛂)めった雑草の中を(🏏)蹈ふみしだきながらひ(🚹)とりでその洲(📢)の(🧠)剣先の方へ歩い(😌)て行(🍝)って(💾)蘆(📍)あしの生(🛠)はえてい(📲)る汀みぎわのあ(🚮)たりにうずくまった。ま(👴)ことに此処(🏨)は中流に船を(💃)浮かべ(👏)たのも同じで月下によこ(😝)た(😔)わる両岸のながめ(🏼)をほしい(🎵)まま(🤔)にす(✂)ることが(🏎)出来るの(🚢)で(😴)あ(🦓)る。わたしは月を左(👐)に(🤜)し川下(🛣)の方を向いて(❤)いるので(💜)あったが川はいつの(🦄)まにか潤うるおいの(💗)あるあ(👍)おい光りに包(🕝)まれて、さっき、(🥛)ゆうがたのあかりの下(🅿)で(🏇)見た(⛰)より(🦆)もひろびろとしている。洞庭湖(⏪)どう(🚱)ていこの杜詩としや(🛠)琵琶(🌿)行びわこうの文句や赤壁せきへきの賦ふの一(🌯)節など、長いこと想い出すおりもなかっ(🚮)た耳ざわりのいい(🧣)漢文のことばがおのずから朗々ろうろうたるひびきを以もって(⚾)唇くちびるにのぼって来る。そうい(📪)えば「あらはれわた(⚫)るよどの川舟」と景樹が詠よんでいるようにむ(🖲)かし(🕤)はこういう(🛣)晩(🕵)にも三(😻)十石(🏅)船(💨)こくぶねをはじめとして沢山の船がこ(😲)こを上(🚿)下して(👞)いたのであろう(🙉)が今はあ(😷)の渡(👥)船とせんがた(🚴)まに五、(🚉)六人の客(🦆)を(🥞)運(🥏)んで(😟)いる外に(💘)はまった(🔼)く船ら(🐒)し(🥑)いも(🍒)の(➰)の影もみえ(🚝)ない(🚓)。わたしは提げてきた正(🕴)宗の罎び(🍿)ん(🔹)を(👆)口につけて喇叭らっぱ飲みしな(🦏)が(👜)ら潯陽江頭じんよう(🔁)こう(👔)と(🦖)う夜送レ客よるきゃく(🤭)をおくる、楓葉荻花秋瑟々(✖)ふうようてきかあきし(🕎)つしつと酔(🔹)い(😏)の発(🥤)する(💃)ままにこえを(🐱)挙げ(💾)て吟じた。そし(💍)て吟じながら(🧡)ふ(🥑)とかんがえたことというの(🔠)はこの蘆荻ろてきの生おいしげるあたりにも(🥘)かつて(🔩)は(👠)白楽天は(😼)くらく(🍣)てんの(🕰)琵琶行に似た(👆)ような情景(🅰)が(⛓)いくたびか演ぜられたで(💳)あろうという一事(🎓)であ(✈)った。江(⌚)口や神崎が(🎉)この(🦓)川(🚗)下のちか(🐆)いとこ(🔚)ろ(🚿)にあったとすれば(👹)さ(🚃)だ(💌)め(🤢)しち(🧒)いさな葦分あしわ(🍳)け(🔦)舟ぶ(🌮)ねをあやつりながらここ(🥗)らあた(➕)り(🎨)を(😰)徘徊はいかいした(🥐)遊女も少(🏅)くなかったであろ(🌒)う。王(🍽)朝の頃大江匡衡おおえ(😜)のまさひ(🐟)らは(🚢)『(🗼)見遊女序ゆうじょをみるのじょ』を書いてこの川筋(📄)の繁昌はんじ(🎌)ょ(🍟)うをしるし(🤫)婬風いんぷうをなげいている(⛩)なかに、河陽ハ(👽)則すなわチ山、(🌦)河、摂、(🌒)三州ノ間ニ(🍛)介シ、天下ノ要(✊)津(🌛)ようしんナリ、西(🎉)ヨリ(🗝)、東ヨリ、(🎵)南ヨリ、北ヨリ、往反(🐒)ノ者此こノ(💿)路ニ率したがヒ(⛹)由よ(⏯)ラザルハナシ(🔷)矣、其そノ(📼)俗天下ニ女色(🤖)ヲ衒てらヒ売ル者(🚘)、老(📛)少提結(🤣)シ、(㊗)邑(🅿)里ゆう(🍈)り相望(🍿)ミ、舟ヲ門(🙊)前(😵)に維つなギ(🏠)、客ヲ河中ニ遅ま(📇)チ、(🖨)少わかキ者ハ(💃)脂粉謌咲か(🈲)しょうシテ以(🏜)テ(💏)人心ヲ蕩まどハシ、老イタ(👿)ル(👹)者(📳)ハ(😬)※(「(💀)竹(🧦)か(😗)ん(🎦)むり(🗣)／登」、第4水準(🐞)2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁シ(🏜)テ以テ己お(📠)のレ(🐓)ガ任トナ(😿)スと(⭐)いひ、於戯ああ(🔚)、翠帳紅閨すいちょうこうけい、万事ノ礼法(✅)異(👹)ナリトイヘドモ(✉)、(😜)舟中(💻)浪上、一生ノ(😄)観会(🌟)かんかいハ是(💝)こレ同(💵)ジ、余(🔇)此ノ路(🗃)ヲ歴(⏬)へテ此(🍃)ノ事(🍆)ヲ(🔜)見ル毎ごとニ(〰)未いま(🐶)ダ嘗かつテ(🤓)之これ(🏂)ガタメニ長大息セザ(👇)ルナシ矣(🌹)といっ(🔋)てい(🍱)る。また匡衡まさひらから数世の孫(🏃)にあたる(🚐)大江匡房まさふさも『遊女(🐌)記』というものを(🚝)書いてこの沿岸のな(🔎)まめかしくも(♑)にぎやかな風俗を述べ(🌴)、江河南北、邑々処々ゆうゆ(🌜)うしょしょ、分流(🌌)シ(🌽)テ河内ノ(🦑)国ニ向フ、之(🍗)これヲ(🚒)江口ト謂い(🏈)フ(🍅)、蓋けだシ典薬寮味(💈)原樹、掃部かもん寮大庭(🌌)ガ(❌)庄(📑)し(📠)ょ(🦍)うナリ、摂津ノ(📏)国(🍝)ニ(🛀)到いた(🔩)レバ神崎(🌪)蟹島か(🥍)にしま(❤)等ノ地アリ、此門連戸、人(🔓)家絶(🥘)ユ(🛒)ルコトナク、倡女しょうじ(🐊)ょ群ヲ成シテ扁舟(➗)へんし(🍌)ゅう(🚀)ニ棹さおサシ、舶ヲ(🥔)看※(😔)(「てへん＋僉」、第(👒)3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕(👓)席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓(👰)雲(🖲)ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄た(😕)だよ(🍧)ヒ、経(🔱)廻けいかいノ(🍺)人、家(📓)ヲ忘レザル(🧢)ハ(😰)ナシといい、(🕯)釣翁ち(😢)ょうお(🈳)う商客、舳(🔖)艫じくろ相連(⚽)ナリテ殆(🔶)ほと(♟)ン(📢)ド(🧤)水ナキガ如シ、蓋(🍝)シ天(🍤)下第(📬)一ノ(😐)楽地ナリとも(✒)い(📞)って(🏛)いる(🌛)。わたしはいまおぼろげな(🌒)記(📡)憶(⛵)の(🤚)底を(🏩)さぐっ(🚗)てそれ(🦌)らの文(🎃)章のところど(😷)ころ(❎)を(🌡)きれぎれ(🌭)におもいうかべながら冴さえ(📵)わたる(📛)月のひかりの下を音もなく(🐚)ながれてゆく淋しい水の面をみ(💹)つめた。人には誰(👼)にでも懐古の情があるであろ(🚆)う(🚴)。が(👢)、よわい五十(🐑)に近く(📗)な(😊)るとただで(🎩)も秋のう(👘)らがなしさが若いこ(🍻)ろには想像もしなかっ(🥠)た不思議な(🚂)力で迫ってきて葛くずの葉(🗝)の(📤)風に(🧟)そよぐのを見てさえ身にしみじ(🔉)み(💍)とこたえるも(📘)の(🍹)があ(🆘)るのを(📰)どうにも振りお(🕶)とし(🐺)きれ(⏳)ない(🏜)のに、(🐽)ま(🚦)してこ(👉)ういう晩にこう(🔥)いう(🏃)場所に(🈲)うずくまって(👏)いると人間のいと(🚖)なみ(🍏)のあ(🍟)とかたもなく消(🎁)えてしまう果敢はかなさをあわれ(🐕)み過ぎ去った花(🧜)やかな世をあこがれる心地ここちがつのるのである(🔴)。『(🚰)遊(🦁)女記』(🤶)の中には、観音、如意に(🙏)ょい、香(👲)爐(🛄)、(🥘)孔雀くじゃくなど(🐂)とい(📲)う名高い遊女のいた(🥑)ことが記し(😸)てあり(🦎)、(🏢)そ(🍌)のほかに(🗾)も小(📸)観音、薬師、熊野くまの(🎭)、鳴渡(🦖)なると(🈚)などという名が(🙆)伝わっているがそれ(🏹)らの水の上の女ども(👠)の多(👠)く(😣)は何処へ行ってしまっ(💝)たので(🔚)あろう(㊙)か(🐴)。かのおん(🚷)などもがその芸名に仏くさい名前をつけ(🗑)てい(🥩)たのは(🎩)婬(🍅)いんをひ(🌺)さぐことを一種(💁)の(👇)菩薩行(💟)ぼさ(🍍)つぎょうのように信じた(🌡)からであるという(🦅)が、おのれ(🥊)を(🚈)生身しょうじんの(🏤)普賢ふげんになぞ(🧔)らえまたあ(🐬)る(📗)ときは貴(🧕)とうとい上(🎠)人し(🚮)ょ(🗿)う(🚵)に(📳)んにさえ礼(🤽)拝(🦌)されたという女ど(🥤)ものすがたをふたたびこの(🌆)流れの(🍞)うえにしばしうたかたの結ばれ(♿)るが(😊)如く浮(🐞)かべることは出来ないであろうか。「江口桂本かつらもとなどい(📎)ふ(📻)遊女がす(🎻)みか見(🔤)めぐ(🍒)れば家は南北の岸にさしは(♎)さみて心は旅人の思ふさまにさもはかなき(⛅)わざにてさても(🤹)むなし(⛄)く此(🖇)の世(🔨)をさ(🙏)りて来世はい(😿)か(👶)ならん(🏓)、(💱)これも前(🎤)世の遊女にて(🌄)ある(🍃)べ(🍀)き宿業しゅ(🛫)くごうの侍はべ(🍌)りけるやらん、露の身のしばしの程(👳)をわ(🥣)たらんとて仏の大いにいましめ給へるわざ(🧀)を(🥨)する(💼)かな(🦈)、我が身一つの罪は(😑)せ(🌙)めてい(➗)かゞせ(🍳)ん(🙅)、多くの(🤭)人(🅿)をさへ(😋)引(🐨)き(🎬)損ぜん(🛎)こといとゞうたてかるべ(⭐)きには侍(🍮)らずや、しかあれ(♉)ども(📎)か(🤱)の遊女の中に多く往生おうじょ(🔛)う(🅿)を(🥪)遂と(🦓)げ浦人う(♒)らびとの物の命(🥩)を断(👲)つものゝ中にあって(⛽)終ついにいみじき侍りし」と西(🎢)行さいぎ(🕷)ょう(👸)がいって(📝)い(🏥)るよ(✔)うにその(🍦)女(🏋)どもは今は弥陀みだの(🎰)国に生れてい(⏩)つの世にも変らぬものは人間のあさましさであ(🌰)ることを(🐸)憫笑びんしょ(〰)うしているのであろうか。

A　午後零時半木村が来る。昏睡(🎪)から覚(👵)めた(😡)こと、意識(🧀)が少(♊)しずつ(🔏)回復しつつあ(🅿)るらし(🐎)い(🎒)こと、木村という名を(🔑)口に(🔎)していたよ(😑)う(📹)に思えたこと、等々(🍺)を告げ、今日は玄関で(🍣)帰って貰(🗿)う。

A私はナオミが何と云っても、ただ「うんうん」と(🌝)頷うなずいた(📐)だけでした。彼女(🕳)の姿が再(🧟)び夜の(🙄)闇に消えて(🤶)しま(💨)っ(🏐)て(🚰)も、まだ部屋の中に漂いつつ次第にう(🔬)す(⛴)れて行く(👀)匂(⛽)を、(👊)幻を趁おうように鋭(🍄)い嗅覚(🕎)き(😍)ゅう(🐔)かくで(🔂)趁(🔧)いかけながら。…(🐳)…(🐼)…

A　その、ただも(🏤)のでな(🚎)い男(🍺)が、さて(🍯)、と(💫)立ちあがっ(⛩)て(🃏)、何もない。為(😣)すべきこと(👉)が何もな(🦋)い。手がかり(🐻)一つな(🤛)いのである。苦(🐓)笑である。