素人 cfnm10

A「こ(🐅)れから何でも云うこと(🏒)を(♍)聴(🤯)くか」

A「うまい(😞)。」

A　(🧐)第一巻の後記にも(🥍)書いておいたはずであるが、私(🤞)はこの選(⭐)集の毎(🥜)巻の末尾(🥊)に少(🕳)しずつ(🍇)何か書くことに(🤥)なっているとはいうものの、それ(♍)は(🚯)読者の(🌜)自由な鑑賞を妨げない(🐾)ように、(🕹)出(⬜)し(🤴)ゃば(🛄)った解説はで(😲)きるだけ避け、(🥪)おも(⏯)に(♿)井伏さんの作品にまつわる私自身の(😃)追憶を記(🖤)すにと(🈴)ど(🐮)め(👥)る(🍝)つもりな(🚗)の(👷)で、(🍁)今回もこの巻の「(🧗)青ヶ島大概記」など(🖖)を中心に(〽)して、昔の(🈁)ことを物語ろうと思う。

Aタマクシゲ(🔅)箱(⛱)根ノ水(🚧)海ケケレアレヤ二(🤢)クニカケテ(🖋)中ニタ(🐩)ユタフ

A「あ(🕖)たしは(🍺)雌犬よ」

A春(🕕)琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと、(㊗)大阪道(🕜)修町ど(🔯)し(❎)ょうまち(🏏)の薬種商の生れで歿年(🅰)ぼつ(🙍)ねんは明(🈂)治(👕)十九年十月(🛹)十四日、(⏲)墓(✳)は市内下寺町の浄土(🎷)宗じょう(🏮)どしゅうの某寺ぼうじに(⏫)あ(🚜)る。せんだって(🕌)通りかかりにお墓参り(⛓)をする(🤔)気(🔯)になり立(🔋)たち寄よって案内(🌖)を乞こうと(🧐)「鵙(🌘)屋さんの墓所は(🚘)こちらでございます」といって寺男(⭕)が本堂のうしろの方へ連(🚳)れ(🖕)て行(🎭)った。見ると(🔺)ひと叢むらの椿つばきの木かげに鵙屋家代々の墓が数基な(🚼)らん(💬)でいるのであったが琴女の(🔤)墓らし(🅿)いものはそのあた(🎻)りに(🚾)は(🌧)見(🌎)あた(🚮)ら(🛤)なかった。む(🌀)かし鵙屋家の娘むすめに(⏪)しかじ(🏼)かの(🍁)人があ(📈)った(🕒)はずですがその人のは(⌛)というとしばらく考え(🕢)て(🤨)いて「それならあれに(🎦)ありま(😬)すのがそ(😟)れ(🥏)か(🕸)も(🐮)分りませぬ」と(🀄)東(👖)側の急な坂路になっ(🕥)て(💄)いる段(😇)々の上へ連れて行く。知(💍)っての通り下寺町の東側のうしろに(🚭)は生国魂(🧚)いくたま神社の(🌀)ある高台が聳そびえているの(🐭)で今いう急な坂路は寺の境内け(😛)いだいからその高台(🐰)へつづ(🚩)く斜面しゃめんなの(🔣)であるが、(📩)そこ(👿)は大(⛵)阪にはちょっと(🐿)珍めず(🥄)らしい樹木(🍢)の繁しげった場所であって琴女の墓はその斜面(💯)の中腹を平ら(📮)にした(🏩)ささやかな空地あ(🐖)きちに建っ(🌶)ていた。光誉春琴恵照(🍧)禅定尼、と、墓石(📎)の表(📗)面に法名を(♍)記(🤫)し裏面(🌁)に俗(🈚)名鵙屋琴(🛎)、号春(💴)琴、(🍑)明治十九(🆎)年十月十四(😡)日歿、行(🎫)年(😾)ぎょうねん(👖)五拾八歳ごじゅうはっさいとあって、側面に、門人温(🌪)井(🚻)ぬくい(♈)佐(⏹)助建之と刻して(💙)ある(🏧)。琴女は生涯(😡)し(👁)ょうがい鵙屋姓せいを名の(🕤)っ(📁)てい(🦓)たけれど(🚳)も「門人」温井検校(💯)けんぎょ(🔲)う(🍶)と(🕯)事実上の(🗳)夫婦ふう(🍉)ふ生(🤨)活をいとな(🚱)んでいた(😾)のでかく鵙屋家(🐏)の墓(🎢)地と離はなれたところへ(🖥)別に一基を選んだので(🌹)あ(🐔)ろうか。寺(⬛)男の話では鵙屋の家(🎲)は(🐐)とう(🍸)に没(🈵)落(🦍)ぼつらくしてしまい近年は(🐄)稀まれに(🔙)一族の者がお参(🏝)り(😛)に来るだけで(🤠)ある(🚞)が(🍞)それも琴女の(⛳)墓を訪お(🛤)となうこ(🍽)とはほとんど(🙃)ないの(🚶)でこれが鵙屋さん(🌌)の身内のお方の(🚼)ものであろ(🖋)うとは思(🌄)わなかっ(🤓)たという。するとこの仏(🎶)さ(❣)ま(⚾)は無(🎲)縁むえ(👱)ん(🏅)になっているのですかというと(🌸)、いえ無縁という(🍆)訳ではあ(🤴)りませぬ(📯)萩はぎ(🌗)の(😃)茶屋の方に住ん(🍓)でおられる七十恰(🕶)好か(🚿)っこうの老婦人が年に一二度お参りに(🌾)来られま(🕊)す、(🛐)そのお方はこのお墓へお参(🐵)りを(🎙)されて、それ(🕢)から、そ(🏈)れ、ここに小さな(🕊)お墓があるでしょ(👴)うと、(🏵)そ(🎉)の墓の左(🎲)脇ひだりわきにある別な墓(🐥)を指(👠)し示(🕡)しながらきっとそのあとで(💓)このお墓へも香華(🛩)こう(💎)げ(😤)を手(🔛)向たむけて行かれます(💄)お経料など(🐈)もそのお(🐗)方がお上げにな(🧗)りま(📩)すという。寺男が示した(🌚)今の小さ(💴)な(😹)墓(🍽)標の(😽)前へ行って見ると石(🔲)の大きさ(📳)は(🐺)琴(💠)女の墓の半分く(🌺)らいであ(🌤)る。表面に(🐿)真誉琴台正道(🎸)信(🔻)士と刻し(🕗)裏(🤥)面に俗名温(🤙)井佐助、号琴(🚅)台、鵙屋春琴門人、明(🕑)治四十年十月十(🎺)四日(🤸)歿、行年八(🐚)拾三歳とある。すなわちこれが温井検校の墓であっ(🤰)た。萩の茶屋の老婦人というのは(🔳)後に出て来る(🗨)からここには説く(⏱)まいた(🕑)だ(🌽)この(🏆)墓が春琴(🎶)の墓にくらべて小さくかつその(🐡)墓石に門人である(🍾)旨むねを記して(🐅)死後にも(🛸)師弟の(🏎)礼(🌀)を守っ(⛪)て(🕡)いるところに検(🏵)校の遺志が(🚸)ある。私(✈)は、(⏯)お(⛎)り(🐤)から(🏨)夕日が墓石の表にあかあかと(🌪)照っているその丘おかの上に彳たたず(🔂)んで(🕕)脚下(🔺)にひろがる大大阪市の(🎡)景観を(🎴)眺ながめた。けだし(🤠)この(👏)あたりは難(🛥)波津(🤥)なにわづの昔からあ(🔖)る丘陵き(🔉)ゅ(🛣)う(🎨)りょう地帯で西向きの高(🏡)台(🐊)がこ(🌨)こからずっと(🈁)天王寺てんの(🎟)う(😓)じの(🛡)方へ続いている。そして現在では煤煙ばい(❎)えんで痛(🏎)めつけら(🐿)れ(💃)た(😊)木の葉(🔯)や草の(🏞)葉に生色がなく埃ほこりまびれに(🔠)立たち枯かれ(🍹)た大木が殺風(🌬)景(🌔)さっぷうけい(😮)な感じを与えるが(⛷)これ(😚)らの(😁)墓(🦐)が(🈹)建(😮)てられた(🐎)当時はもっ(🛥)と(🌿)鬱蒼(👩)うっ(😄)そう(🍮)と(🧟)してい(🙂)たであろうし今も(🔝)市内の墓地(🏞)と(🍡)してはまずこの辺が一番(🎧)閑静か(🏟)んせい(🥋)で(🥛)見晴らし(🌍)のよい場所であ(✳)ろう。奇(🌧)くしき(👅)因(⛸)縁いんねん(🎓)に纏まと(🚑)われた二人の師弟は(✉)夕靄ゆう(🖌)もやの底に(🛳)大ビルディ(🙂)ン(😰)グが数知れず屹立(📢)き(🛁)つり(🦂)つする東洋一の(🤰)工(🕓)業都市を見下しながら(🗾)、永久にこ(🐔)こに(🏻)眠(🗺)ねむっているのである。それにしても今日の大阪(👹)は検(🈸)校が在りし日の(👙)俤おもかげを(🅱)とどめぬまでに変ってしまったが(😅)この(💒)二つの墓石の(🚹)み(🚁)は今も浅からぬ師(🏴)弟の契ち(👑)ぎりを語(🖖)り合って(🕴)い(🌻)るよう(🚝)に見え(🏼)る。元来温(😂)井検(🏿)校の(🐥)家は日蓮宗にちれ(🧒)ん(🍺)しゅう(👚)であ(⛪)って検校を除く温(🙌)井(⛔)一家の墓は検校の故郷こ(⬇)きょ(🦍)う江州ご(🏫)うしゅう(📪)日野町の某寺(🌥)に(➖)ある。しかるに検校(🐞)が父祖代々(🚊)の(💨)宗旨しゅうしを捨て(➡)て浄土(🏅)宗(🍼)に換かえたの(🦓)は墓になっても春琴(🚂)女(👃)の(🚏)側(😈)そ(🌬)ばを離れまいという(🆕)殉(📟)情じゅんじ(🚛)ょ(⏺)うから出たも(♓)ので(😃)、(🍦)春(🌛)琴女の(❌)存生中、早くすでに師弟の法名、この二つの墓石(🌽)の位(🚽)置、釣合つ(🏮)りあ(🌸)い等が定(🚚)められてあっ(❔)た(🛏)という。目分(🌬)量で測ったところ(🛵)では春琴女の墓石(🦀)は高さ約六尺検校のは四尺(📣)に足らぬ(🌆)ほどであろうか。二つは低(🗒)い石(🌌)甃いしだたみ(🐌)の(♐)壇だ(🚃)ん(🥒)の上に並(🔢)んで(🎌)立っていて(🌨)春琴女の墓(🐎)の右脇み(🐸)ぎわ(🎫)きにひと本もとの(📬)松ま(📱)つ(⏹)が(🔟)植えて(🤧)あり(💁)緑の枝(😷)が墓石(🎰)の上へ屋根のよ(🕊)うに伸のびて(🍥)いるのであるが、その枝の先(🎪)が届かなくなった左の方の二三(🎿)尺離れ(🏌)たところに検校の墓が鞠躬加きっき(🚛)ゅうじ(😞)ょと(🥂)し(🍫)て侍坐じざす(💋)るごとく控ひかえている。それを見ると生前検(🧙)校がま(🙃)めまめしく師に事(🙃)つ(🎙)かえて影かげの形に添(🗻)そうよう(🔼)に扈従(🧀)こ(🏷)しょうして(🧥)い(🐪)た有様(🧝)が偲しのば(💧)れあたかも石に霊れいがあって今日もなおその幸(🎃)福を楽し(〰)んで(🌸)いるようである。私は春琴女の墓前に(🎽)跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をした後(📱)検(✈)校の墓石に手をか(🥐)けてその(🚣)石(🌓)の頭を(👶)愛撫あい(🔸)ぶしながら(🚍)夕日が大市街(🚤)のかなたに沈し(😍)ずん(🍕)でし(🌼)まうまで丘の上に低徊ていか(💚)いしていた