日本《えろ ラブ ライブ》3行目ライン
えろ ラブ ライブあらすじ
筑(🕑)(zhù(❄) )波(⏮)の空に揚(🍡)がった高い烽火(huǒ )のろしは西(🦁)の志(zhì )士(shì(🎾) )らと連(🤑)絡のない(🌧)ものではな(🏪)か(😆)った。筑波の勢(shì )いが大い(🌕)に振ふるったのは、あだかも長州の大兵が(🚽)京(🕴)都包囲(🚆)(tōng )の(🚵)まっ最中であっ(🐝)たと言わるる。水(🧔)長二藩の提携は従来幾たびか(🙉)画(✏)(huà )策(⚫)せられたこ(🕉)と(🎧)であって、一部の志士らが(💬)互(hù )いに往来(🙏)し始めたの(📋)は(💽)安藤老(🕡)中あんどうろうじゅう要撃(🔌)(jī )の以(yǐ(🐠) )前にも当(dāng )たる。東西相(🎠)呼(hū )応して起こった尊攘(rǎng )派(pài )の(🐈)運動は、(🚕)西には長州の敗(🕳)退とな(🍆)り、(🔍)東(dō(📰)ng )には水戸浪(🚇)士らの悪戦(zhà(🎁)n )苦闘となった。
(🕍)寺(sì )がある(🉐)。付(🍇)近(😧)は子供ら(😻)の遊び場処である。寺(sì )に(🗳)は閻(yán )魔えんま大(🈳)(dà )王の木(mù )像(xià(🔖)ng )が置い(🤤)てある。そ(🍖)の大(dà )王(wáng )の目がぎらぎ(🤷)ら光るので、子(zǐ )供心(xī(🧜)n )にもそれを水晶である(🐜)と考え、得がた(🎲)い宝石(shí )を(🎭)欲ほしさのあまり(🅿)盗(dà(🍳)o )み(⏺)取る(🧘)つも(🛳)りで、昼(💦)で(🐺)も(🗒)寂しいその古(💲)寺の内へ(🎱)忍び込(rù )んだ(🚊)一(yī )人ひとりの子供(🌆)が(📌)ある。木像に(🥧)近よると、子供のことで手(shǒu )が(🐆)届かない。閻(yá(🚡)n )魔(🍼)王(♐)の(🏀)膝ひざに上り(😓)、短刀を抜いてその目をえぐり取(qǔ )り(😵)、(⛔)莫大ばくだ(🚜)いな(💻)分捕(🛂)(bǔ )ぶんどり品(💝)で(🤩)もしたつも(🔽)りで、(🏘)よろこ(🐅)んで(🔬)持ち帰った。あ(👶)と(🏧)に(🎒)な(😟)ってガラス(😊)だ(🕶)と(🍖)知れた時は、い(📀)まいましくなってその大(🏐)王(wáng )の(🗯)目(mù(🥣) )を捨てて(🐦)しまったという。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸(🕸)の子供だ。
「そんなこ(🏗)とを言うと天誅てんちゅう(💸)だぞ。」(♑)
台所の入(rù )り口から、声をか(🆔)けな(💹)がら土間のところ(⚾)に来(lái )て(😃)立(🐮)つ(💠)近所(suǒ )の婆ばあさんもあった。婆さんはあた(🤥)りを見回(🛑)し(🐊)なが(🐄)ら言った。
進(🤐)み過(guò(🧤) )ぎる部(bù )隊もなく、(🏯)おくれる部(🍾)隊も(😻)なかった。中(⏲)(zhōng )には(🍑)めずら(🧥)しい放吟の声さえ起こ(🍨)る。馬(mǎ )上(shà(🤢)ng )で歌を詠ず(🏫)るも(♒)のもある(😽)。路傍みち(🍠)ば(🍬)たの子(zǐ(♑) )供に菓子な(🤭)どを与えな(💲)がら(🔤)行くも(⚾)のもある(👛)。途(🕣)中で一(💷)行(háng )に(🥨)おくれて、また一(📬)目(😀)散(sà(⚽)n )に馬を飛ばす十六、(😘)七歳の小(xiǎo )冠者こかんじ(🕵)ゃも(🍱)ある(🔹)。
天(💱)気は晴(qíng )れだ(👋)。朝の空(kōng )には一点の雲も(♐)な(⛅)かった。やがて浪士らは峠に(🛎)かかっ(🐅)た。八本(🚷)の紅白の(🚊)旗(🏿)(qí(📰) )を(👁)押し(🚩)立(🎐)て、三(🚅)段に別(📱)れた人数がまっ(📒)黒にな(✴)ってあとからあとからと峠を(❔)登った。両餅屋もち(💃)やは(🌐)すでに焼き(🦄)払(😐)われて(🍈)いて、その辺(🕗)には一(yī )人ひとり(🎌)の諏訪兵をも見なかった。先鋒(🚳)隊(🛴)せん(🦋)ぽうたいが香(😖)炉岩こ(🍩)うろいわに近づいたころ(🛹)、騎(🛐)馬(mǎ )で進んだ(🛒)もの(🖊)はま(🍘)ず山林の間(jiān )に四発(🖖)の銃声(shēng )を(🐴)聞(😅)いた。飛(🈷)(fēi )んで来(lái )る玉(yù )は一発(fā(🔁) )も(🏜)味方に(🚅)当たらず(😮)に、(🥂)木立ち(👒)の(⛹)方(fāng )へそれた(🏔)り、(⏩)大(🥪)地に(🕖)打ち入った(🚤)りし(📄)たが、その(🚾)音で伏兵(🍅)(bīng )のある(📓)ことが知れ(😔)た。左手(shǒ(🎈)u )の山の上(🌠)にも諏訪(fǎng )への合(💌)図(tú )の(😳)旗を振(💎)るものがあら(🧕)われた(👻)。
ある朝、暁(xiǎo )あけの七(🌑)つ時とも思(✔)われる(👖)こ(🤛)ろ。半(bàn )蔵は本所(suǒ )相(📔)(xiàng )生町(💼)ほ(🥞)ん(🔠)じょあ(🕛)い(🕎)おい(🍬)ちょう(✖)の家の二(📕)階に目(✉)(mù )をさま(👇)して、半鐘の音を枕まくらの(🚨)上で聞(📫)いた。火(👇)事かと思って、彼は起き(🍐)出(🥖)(chū(🥟) )した。まず二(🔦)階(👾)の雨戸を繰(🏳)(qiāo )って見ると、(💥)別に煙らし(🐔)いものも目(mù )に映(yìng )らない。そのうち(👜)に寝(🐲)(qǐ(🧝)n )衣(yī(🥃) )ね(🏐)まきのままで下から梯子段(☕)はしごだんをのぼっ(😽)て(🌞)来たのはその家の亭(㊙)主てい(🆖)しゅ多吉だ。
香(💷)(xiāng )蔵(🐍)は中津川にある問(🔀)(wè(☝)n )屋の家(jiā )を出(chū )て、同じ町に住む景(jǐng )蔵が住居すまいの門口から声をかけた(🙉)。そこは京(🤟)都(dō(⛅)u )の(🔈)方から景蔵をた(🦎)よって来(🔗)(lái )て身を隠(yǐn )したり、しばらく(😕)逗留(🤐)と(🙆)うりゅうしたりし(👬)て行くような(🏒)幾多(🛫)(duō )の志士たち――たとえば、内(nèi )藤(🎥)頼蔵ない(👘)とう(🤽)らい(🤠)ぞ(🌁)う、磯山(shān )新助い(🌁)そやましんすけ(🏂)、長(🥒)谷川鉄(zhí )之進(jìn )はせが(🤮)わ(💷)てつのしん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒(📏)四郎ふたらしろう、東(dōng )田行蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの(🥡)人(rén )たちを(⏸)優(yōu )にか(🛫)ば(🗝)いうるほ(👹)どの奥行きの深い(👭)本陣である(😜)。そ(🔢)こ(⤵)はまた、過ぐる文久二(🚈)(èr )年の夏、江戸屋敷(🐎)の方から来た長(zhǎng )州侯(💤)の一行が木(mù )曾街(🈵)道(💅)経由で上洛じょう(🍎)ら(⛳)くの(🕤)途次、か(💓)ねての藩論(🛒)たる公武合体、航海遠略(luè )から破約攘(rǎng )夷(yí(🔲) )じょういへ(😜)と、大(🤚)きく方(〰)向の(👐)転換を試みるた(🍍)め(📂)の中(🎶)津川会議を開(💨)いた由緒ゆ(🥔)い(🍯)しょの深い家(👌)でもあ(🦖)る。
もはや(🐅)、太鼓(🖥)の音(yīn )だ。おのおの抜(🐻)き身(shēn )の鎗やりを手に(🌲)した六人の(🎥)騎馬武者(zhě )と(🆚)二(èr )十(😿)人ばかりの(⏺)歩(bù )行かち(👪)武者(🆎)(zhě )とを先(xiān )頭にして、各部(🎏)隊が(🔀)東(📷)の方角から(🧕)順(shùn )に街(🌱)(jiē(💨) )道(🔗)を踏(🏽)ん(👧)で(🖐)来た。
「お父とっさん、そ(🦔)のことなら、(🔬)落(luò )合の宿(🍇)でも分けて引(🎽)き受ける(🖨)と言っ(💍)ています。」と半蔵が言う。
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