またやかまし(🌛)くなつ(👝)た(😰)。地主のこと(🌀)を惡く云ふもの(🏝)や、それを然し何處(⛴)かで(💣)擁(👝)護してゐ(🥒)るも(📂)のや(♉)、(🎳)さういふのが、(🐳)お互(hù )に(🖋)ブツ/\云ひ合(🚁)つた。中には、ブ(🎾)ツキラ棒に興奮して、※(「廴+囘」、第(🔔)4水準2-12-11)はらな(🚿)い口(kǒu )で、吃りな(🍸)がら(🌿)し(📇)やべ(🔘)るものもあ(🏡)つた。が、さういふやうに色(sè(📵) )々(🖊)のことを云(🤴)ひ(💐)な(👆)がら、然し「どうする」といふことになると百姓(〽)達(dá )は、(🦂)ちつとも分つて(🦕)ゐないやうに見(⛺)(jiàn )えた。石(shí(🤨) )山は壇(➿)上に立つたきりで、だま(🗑)つて皆(jiē(👀) )のしやべるのを聞(🙏)い(🔡)てゐた。石山(🤞)(shān )は、皆の(🏢)一番後の板壁に、先(🔯)生が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た。そ(✂)れ(🔨)から少(shǎo )し離(lí )れた(🎹)窓際に、(🦋)源吉(🖕)が(🐄)腕を(👈)くんで(🎃)、がつ(🐞)しり立つ(🎮)てゐるの(⚫)を知つた。皆の眞(zhē(👆)n )中(zhōng )頃にゐ(🐔)て(🔠)、(👧)何か腕(⛱)を振つてしき(🐝)り(🖇)にし(😺)やべ(🥕)つ(🕍)てゐる片(piàn )岡と(🚿)いふ百(💹)姓は(🔍)、(❌)此前、地(🍽)主(🔝)のお孃さんが遊(yóu )びに來(🏵)(lá(🔒)i )たと(🏕)き、石狩川に(🥡)落ちた、その時それを助けに飛込(rù )んで、自(🏢)(zì )分で半分死ぬ目に會つ(👴)た男だつた。が、大(🗞)部(bù )分の百姓(💌)は(🛩)、ポ(✏)カーンと口(🏡)を(🎐)あいて、誰(shuí )か云ふのを、代る(😓)代り、(🔐)聞(wén )き惚れ(🎮)てゐ(👤)た。
――(🛒)駄目だ、駄目だ、駄(👌)目(😀)かも知れ(🕝)ない、源吉はさ(😞)う考へた。然(rán )し、えツ、口(🚳)惜しい(🥁)、「覺えてろ(🚥)!」源(🌞)吉は齒(👔)(chǐ )を(📘)ギリ/\かんだ(🚺)。彼は何か(⛓)に醉拂(🗜)つたやうに、夢中に(🍤)なつてゐ(🚁)た(🖼)。
源吉は(📊)自分(fèn )の考へ(🏹)が、皆に何んとか云はれる(🙀)筈だと(🎎)思(sī )つ(⚓)た。百姓は後(hò(🛡)u )へふんば(🌕)る牛(niú(🕦) )のやうだつた。理窟で、(🛡)さうと分つてゐても、中々(💔)、おいそれと動(dòng )かな(💗)かつた。けれども源(yuán )吉はそ(📪)んなケチな、中(😇)途半(bàn )端な(😷)、方法(🏔)(fǎ(🚪) )はなん(❇)に(〽)なるか、と(🕵)思つ(🏑)た。何(🏙)故、そこから、もう一(yī )歩出ないのか(👗)、さ(🔥)う考(kǎo )へた。
「全然(まる(🧟)ツき(🌞)り)地(dì )主さ納(🙍)(nà(🏦) )めねえ方がえ(⛑)ゝ(🧀)べよ。」と云(yún )つ(👮)た。
(🈵)さう云はれると、石山は急に(💠)、(🛵)不(🚋)思議に、太(tài )々(😲)しい、何時(⚫)もの元氣がか(🈶)へつてきた。
「(👉)え(🥩)ツ※(🍎)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆(jiē )、ギヨ(🏕)ツ! (🏠)として、瞬間(jiā(😘)n )、だんま(👩)り(🦂)の表(biǎ(🍼)o )情人(rén )形の(🐃)や(🔒)うに、立ち(❣)すくんで、(🎫)前方(fāng )を見(jiàn )た。――巡(xún )査だ! たしかに巡査(chá(⬆) )だ(😡)つた。
石(📟)山(📘)はそこで、出て行つた。―(💛)―俺だちのしなけア(🚉)ならない事は、もう決つて(🌌)ゐるのだ。それをしな(⚪)か(💌)つた(🔲)ら(➗)、明(míng )日(⚫)食ふ(🎊)米(mǐ(🔞) )がなくなつて、(⌛)俺だち(🙊)は(🍯)死(sǐ )ななけれ(✂)ばな(🏧)らない(💑)事だけだ。――俺だ(📎)ちはどうしても(🌷)死んだ方が(🐁)いゝと思つ(🐪)てゐるもの(📐)は(🖨)手(shǒu )をあげてくれ。さう(🔹)云つた。
(🍰)だん/\百姓達は本(🐪)氣に(📝)なつ(🥙)た。
この斷定(dìng )的な(🍛)調子が(📒)、(😲)皆(jiē(🐚) )の氣(Ⓜ)持を、ま(💋)たグツと前へ突き出した。
(🌡) (🌲) 六
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