○ 孝経によると(🏾)、曾子は孔(✉)子に「身(shēn )体(🚋)髪(🕔)膚こ(🦀)れを父母(mǔ(📕) )に受(🥢)く、敢て(🥨)毀傷せざ(😔)るは(😯)孝の始なり」とい(🍩)う教(🏕)えをうけ(🏀)ている(💟)。曾子は、それで、手や足に(👀)傷のないのを喜ん(🖨)だことは(🗿)いう(🍽)ま(🗄)で(⛳)も(🌞)ないが、し(💤)かし、単に身(⤵)体(✨)のこと(👕)だ(🎉)けを問題(tí )にしていたのでないことも無論で(🍱)ある。
○(🚦) この章(🦄)は、(🍧)いい音(yīn )楽(lè )が今はきか(😃)れな(💺)いとい(🛎)う孔子(🏹)のなげ(🐯)きでもあろ(⏫)うか。――諸説は紛々と(🔓)し(🐂)ている(🥐)。
二(èr )五(wǔ )(二三〇)
「(💿)惜し(🐢)い(📴)人(😫)物だった。私は彼が進んでいるところは見たが、彼(✉)が(🏢)止まっているところを見(jiàn )たこ(🔞)と(💕)がなかった(🛎)のだ。」
子路は(👨)、先師にそうい(👻)わ(🛐)れたのがよほど嬉しかったと見え(💤)て、それ以(🔹)来、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師はい(🏷)わ(🐬)れた。――
「流(⛓)転の(🆓)相すがた(🌤)はこ(🎯)の(♊)通りだ。昼(🌈)と(🥖)なく夜(👭)となく(🚆)流(liú )れてやまない(🔂)。」
招(zhāo )きゃ(👩)この胸
招(🚙)(zhāo )き(🕴)ゃこの胸(xiō(🗼)ng )
とあるが(✔)、もう(🏂)私も安心だ。永い間、おそれつつしんで、(💊)こ(🔮)の(🐑)身(shē(🐀)n )をけがさ(😪)ないように、どうや(🗨)ら(🐑)護りおおせて来たが、(😜)これで(👭)死ねば、も(🍞)うその心労もな(✔)くなるだろ(🕣)う。あ(🏭)り(🌴)がたいことだ。そうではないかね、み(🐾)んな。」(🗻)
一(yī(🍼) )七(二二二(èr ))(🙉)
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