八(bā ) 荒浜
(📟)皆(jiē(🚮) )さんもごぞんじのよう(➿)に、この日本の(🙉)お国が明治の(🥒)御代(🥀)みよとな(📴)る(♎)前(qiá(⛎)n )は、徳(dé )川の世(💄)の末であ(🎣)りました。もう徳川の世の中も(🤳)これま(㊗)でと思うものは、(✋)たいがいの人(✉)が戸(👌)まど(📝)い(🌙)し(🚿)て、仕事(shì )もろ(🧔)くに手(shǒu )につか(🆘)な(🖤)かった中(zhō(💖)ng )で(📷)、よ(🕞)く(🔘)あと(👶)しまつを怠らなかった(⚫)三(sān )人の人(rén )があります。皆さんは、岩(🚧)(yán )瀬肥(👿)後いわ(🐘)せひご(🤡)、小(🎍)栗上野介(jiè )おぐりこ(⛴)うずけ(🐻)のす(📅)けの名を覚(🦈)え(🤽)ておいてい(🙊)た(💨)だ(🙂)きたい。こ(🍕)こ(⛹)にお(🏹)話(💧)ししようと(📚)する栗本く(🛄)りもと先(❔)生も、そういう三(sān )人の(⬛)中(😩)の一(yī )人で(💪)す。
(🛎)それ(🎯)から、(😻)小(xiǎo )学(🍇)校の事(shì )務員(🚶)とな(🕕)って、それが最後かと思いましたら、い(🧟)や活版職工(gōng )となったのでした。活版職工とな(🍊)って(😱)、それか(✴)らこんど(🔮)は(🥋)古着(🕸)商(shāng )となりまし(🏊)た。
ほん(😇)とに(🔓)、仙台(tái )の一年はよかった。わたし(🍊)のようなものにも、そん(🉑)な朝(📌)(cháo )が来ました。その一年(nián )の間ほど(🤹)本のよく読めた時(shí )もあ(㊗)りません。どうしてこ(😓)んなことをお話しするかと言いま(😕)すに、自分(fè(🚜)n )のよろこびとしたことを皆さ(🕦)んにも分けたいと思(sī )う(🎁)からです。それには待(🏢)ってい(🚓)てくださることです。新しい太(😇)陽は(📁)、(📈)きっと(🦐)皆さんのな(🏿)かにも登(dēng )ってく(🎨)るでしょう。
橘翁さ(🐭)ま(⌚)はかなり遠い先(🗃)(xiān )の(💈)ことを考(kǎo )えておいた人(rén )と(💒)み(📴)えます。そのことをここに(🎉)すこしお話ししてみれば(🌤)、もともと高瀬(là(💧)i )の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所番を(📆)つとめた武士であ(🖨)り(🏇)、高瀬(là(🍡)i )の兄(🤱)(xiō(📟)ng )(姉の(🐊)夫(📱)(fū ))の父(fù )親(⏯)の代に(🌝)は砲(📈)術(🛀)の(🤟)ご指南(🔀)番((👀)指導の役(💡))ま(🚐)でしてお(📵)関(💗)(wā(😅)n )所(📨)(suǒ )を固(🈲)(gù(👔) )めたも(🍳)ので、したがっ(😧)て部下に使われる人たち(🤽)もすくなく(🤽)な(👫)か(👌)ったのですが、そ(🤚)うい(🔠)う(🥧)身(shēn )分の低い(🏄)士族は多く(⏳)貧しかったの(🔷)です。橘翁さまの製薬は、部下の人たちにも内職を与(😡)え、土(⬅)地の(🔂)う(😁)るおいにもな(🏥)るよ(🙆)うに、との願いから始めた(🧜)ことらしい。高瀬で(📸)造り出した(🍻)奇応(🎌)(yī(😡)ng )丸きおうが(🏚)んは、(✂)木(mù )曾山でとれる熊く(⏮)まの胆いを土(⛩)台にして、それ(⛓)にシナ朝(chá(🍬)o )鮮のほ(⛅)うか(🎏)ら来(🚶)る麝香じゃこう(😣)やに(🥍)んじんな(🤜)ぞを用い、形も(🥡)ごく(🤦)小(xiǎo )粒な(😓)飲みい(🐻)い(🐻)丸(wán )薬として(🏔)金粉(fěn )き(🔀)んぷんをかけたものですが(👱)、正直な材(🏕)料が使(shǐ )ってあるものですから(🥕)小児(😩)に飲(yǐ(🍚)n )ま(🥁)せるに(🤒)いいと言われ(❌)て、だ(🗜)んだん諸国にひろま(🥄)ったも(🏏)ののよ(🔷)うで(🕋)す。
恩人、吉村(cūn )さんの家といえば、わたしが少(shǎo )年期(qī )から青年(nián )期(qī )にかけ(🎑)ての日を送(sòng )ったと(🖍)ころです。お(🆔)話(🌸)(huà(🏝) )のつ(⚽)いでに(❎)、自(zì(🗃) )分(💤)の書生時代の(🌞)ことをここにすこし書きつけて(👰)みましょう。
第(🍹)七章(😹) (🌹)浅(💯)間のふも(🦖)と
(🐖)新規(guī )、新規(🔁)、見るもの聞く(🐬)もの(🚰)わたしには新規なことば(♍)かり。第一、自(zì )分のつとめ(🌟)に(🔀)通う小(xiǎo )諸義塾(🔹)まで(⤴)が、まだようやく形(🌼)の(😼)整いか(🛃)け(🐜)た(💑)ばかりのよ(🔌)うな新(xīn )規な学校(🏭)で(🕌)した。しかし(🙁)、そ(🚢)の(🔌)義塾の二(èr )階(jiē )の教室(🐦)から(📮)、遠(🥨)く(🤦)蓼(🤸)科た(🚷)で(🥊)しなの山つづきの見え(🤺)る窓(🚘)(chuāng )のところへ(⛩)行って、そこ(❎)から信(🏂)州南(🛅)佐(🐅)(zuǒ )久(jiǔ )みな(👋)みさくの(⛵)奥のほうの高原地なぞを望(wàng )むたび(🅾)に、わたしはよ(💈)うやく(🦆)のこ(👴)とで静(jì(🧢)ng )かに勉(miǎ(🕵)n )強(💝)(qiáng )の(🍥)でき(⏱)るいな(⚪)かに、もう一度自(zì )分の(📁)身を置いた(👵)よ(🤸)うに思いました。その窓の(🌍)近くには、小諸(🗡)の士族(zú )屋敷の一部(bù )の草屋(🖤)根も見え(🚋)、(🌱)とこ(💏)ろど(📴)ころには(🈯)柳の(🍵)こずえ(⚓)の薄(🌎)く青みがかっ(✉)た(🛁)のもあり、ちょうどわたしが出(chū )かけて行っ(💭)た(🛬)ころはおそい(🏦)春が(〽)ようやく浅(🏇)(qiǎn )間のふも(🏴)とに近づいてきた時(🉐)(shí )分で(💏)した。たとえ学舎は小さくと(🖋)も、わたし(🌻)はほか(🏯)の先生(shēng )がたとと(🥨)も(✅)に働くこ(😋)と(🔫)を楽(💬)し(💙)く考(🧦)えました。
姉(🐽)(zǐ )の家には、昔から伝(🚎)(yú(🛶)n )わる漢(🍔)籍、(📇)兵(bīng )書、(🍎)歌書(shū(🎗) )、その(🕣)他の書物(wù )も(🍾)すくな(⏱)く(🗼)はありませんでした。裏(lǐ )庭にある(🤸)土蔵の(🙍)二階は本(🤒)箱でいっ(🕯)ぱいでした。高瀬の兄(⌚)はわた(🔔)しにむか(📚)って(⬜)、それらの(🖼)蔵(zāng )書を勝(shèng )手に探れと(😆)言ってく(🚿)れ、姉はま(💠)た(🔉)姉(📵)(zǐ )で、(🍊)古(gǔ )い絵、(📉)古い手(🖕)紙、香(xiāng )の(🚊)道具、う(🥃)る(🛥)しぬりの器(🧠)、陶器(🖍)(qì )のた(📩)ぐいなぞを取り(🎧)出してきて見せてくれまし(⚫)た。その(🕜)中に、高瀬(lài )の兄(🔖)の先代(dài )が(🏪)愛(⏳)(ài )用し(🏤)たという(✝)古い茶(🍘)わんが出てきました(🥧)。
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