と、残念そうな口吻(wěn )で云った。
1 (🉐)子(🐜)曰く、法語の言は能く従うこと無からんや、(😴)之を改むるを貴しと爲す(🤦)。巽与(💍)(そんよ)の言は能(⛳)く説((😀)よろこ)(🚁)ぶこ(❣)と無(📈)か(🐈)らんや(🆓)、之を繹(たずぬ(🥥))(📔)る(😒)を貴し(🏤)と爲す。説(shuì(🚮) )び(🖇)て繹ね(🚼)ず、従(cóng )いて改(❗)め(🙁)ず(🚣)んば、吾之を(🚣)如何と(🆒)も(🚝)すること末(な)(🐿)きのみと(🔨)。(子罕篇)
「どう(👺)思う、お前(qián )は?」
(奏(👽)楽の失敗(🖼)(bài )が、も(🥟)うこれ(🗒)で(🚛)三(🥡)度目(mù )だ。)
だが、こうした彼の努力(🤞)も、(😆)心境の幼(yòu )稚な門(mén )人たちには何の利目もなかった。彼(bǐ )等には、天命が何(hé )だか、仁が(🗨)何(😎)だ(🌝)か、まだ皆目見当がついて(⛰)い(📕)なかった。彼等は、ただ(🌀)仲(zhòng )弓(📷)にいくらかで(🐪)もけち(🌩)をつけさえすれ(🍫)ば、自分(🏟)たち(🔊)が救(🤣)(jiù(🥑) )われるよ(😯)うな気がするのだった(🍂)。こ(👒)んな種類の(🍢)門人(rén )た(🕊)ちに対して(🗳)は(😊)、(📁)さすがの孔(🙂)子(🍕)も手(shǒu )がつけられない(⏹)で、いくたびか絶望に似た(🍫)気(🍫)持に(💋)さ(🐝)えなる(🐗)の(⛄)であ(💑)っ(⏳)た。
孔(🧡)子の(🌝)口(🧚)ぶりに(🕥)は、子桑伯子と仲弓とを結びつけて考(👨)えて見(jiàn )ようとす(🌠)る気(qì )ぶりさえな(😠)か(🍺)った。仲弓は一寸あ(🚴)てがはずれた(🚢)。そこで、彼はふみこんで訊(xùn )ねた(🛡)。
季(🎃)孫(sūn )きそん、叔孫しゅ(📔)く(⏬)そ(🛶)ん(😐)、孟孫もうそんの三氏(👳)(shì(💏) )は、ともに桓(⛩)公の血すじ(🚚)をうけた魯(lǔ )の御三家(jiā(🐎) )で、(🕜)世にこれ(🥈)を三桓かん(🔖)と称し(🐚)た(😝)。三桓は、代(dài )々大夫(🙉)の職を襲(🆙)(xí )つぎ、孔(kǒng )子の時(🥘)代(dài )には、相(xiàng )むすんで(🙈)政(🆎)治(🛄)(zhì )を(🕚)わたくしし(🕗)、私財を積(🐛)み、君主を無視し、あるいはこ(📈)れを追放する(🦂)ほ(✔)ど、専横のかぎ(🐢)りをつく(😾)し(✝)て、(🍌)国(guó )民怨嗟の(⛷)的に(🌊)なっていた。
と、孔子(zǐ )の声が少し(⛴)高くなった(🚦)。
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