4 子曰く、父(🤬)母(mǔ )在(いま)さば遠く遊(🚒)ばず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。((⏰)里仁(🐰)篇)
「(🛒)なるほど――(🚩)」(🕝)
「血統など、どう(🔺)でもい(🔮)い(🔲)では(❓)ござ(🐜)いませ(📺)んか。」(💀)
5 子曰く、父母の年(nián )は知(🦄)ら(🚝)ざるべからざるなり。一は則ち以て喜(🌹)び、一は則ち以(🉑)て懼ると。(里(🌛)仁篇)
「も(🎧)しそうだと(🚧)すれば、それが君の(🌳)邪心(xī(🌸)n )というものじゃ(🐻)。君(jun1 )の心の中(🔟)で(🤨)は、(🥠)こ(🅾)の孔丘という人(⛹)間(🥗)が、いつも対立(🛣)(lì(🍋) )的なものになってい(😝)る(💵)。君(✏)(jun1 )は、は(👓)っきり意(yì )識(shí )して(🤙)い(🔠)ない(🗻)かも(🔖)知れない(🌍)が、君の奏楽(😥)(lè )に(🍁)と(🙅)って、わし(🔞)の存在は一(yī )つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのために分裂する。従って、君は完全(quán )に君の音楽(lè )に浸り(🍺)きることが出来ない。そこに君の(🤤)失敗(bài )の原(🔃)因があ(🍀)る(🏟)。そうは思わないか(🤨)の(🛰)?」
(🔒)し(⛪)かし、(🦅)ただ(🎬)一人(🔬)(ré(🎞)n )の門(🚝)人(🍲)でも見捨(😠)(shě )てる(🥋)のは、決して彼の本(běn )意ではなかった。そして、考えに考(👰)えた末、彼は遂に一策(cè )を思(sī )いついた(🏾)。それは、仲(zhòng )弓にけちをつけた(🤦)が(🥝)る(😉)門人たち(🔧)を五六名(míng )つ(⛺)れて、郊(💽)(jiāo )外を散策することであった。
「や(🏾)はり(⛳)仲弓には人(rén )君の風が(🤥)ある(🙍)。」(🐢)
次は(🦂)子游(⌛)(yóu )に対(💬)する答(dá )えである(🕖)。
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