石(shí )山が大聲を(🔅)あげ(🗼)て聞い(💽)た(🐙)。そ(🏻)れで、(🕖)一(📤)寸靜かになつた。
「なん(📯)で(♏)もよ、お芳(🈸)(fāng )居だら、口かゝるし、(🥙)働く(👒)だけの畑(🤫)も(😵)無(wú )えべよ、ん(🕣)で、ホ(🚀)ラ、そつたら(🧣)ごとから、お(👲)芳(🧢)(fā(🥖)ng )にや、家うちつらかつた(🤲)べ―(🚠)―。」
源吉は小さ(👃)い(🐒)時から(🔷)、はつきりさ(🚓)う(🔓)と云へない(📰)が、あ(🧚)る(⏭)考(kǎ(🏝)o )へ(🚛)を(♈)持(🥍)つて(♋)ゐた。源(🎙)吉(🎡)の父(fù )親が、(🏩)自分の(🔒)一家を(🤴)つれ(🚞)て、そ(🖱)の頃では(🎇)死にに(🕙)行く(🔁)といふのと大したちがひのなかつた(🤒)北海道に(🔠)やつて來(🍼)、何處(🏗)(chù )へ行つていゝか分らな(💒)いやう(✊)な雪(🔻)(xuě(🚢) )の廣野(yě )を吹雪かれな(⛪)が(⏯)ら(📌)、「死ぬ思ひで」自分(fè(🌉)n )達の(📉)小屋を見付(🎋)けて入(🦉)つた。その頃、近所を(☕)平(🐟)氣(qì )で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、(🤶)畑(👳)が踏み荒(huāng )らされたりした。石狩川の川ブ(🛺)チで熊が鮭(guī )をとつてゐるのを、源吉の父(fù )が(🕕)馬(mǎ )を洗ひに行(😈)つ(💑)た(🕠)途(tú )中見て、眞青になつて家へ(🐫)かけこん(💰)で來(🖨)たこ(🔈)とがあつた(📚)。夜にな(🚞)ると、食物のなくなつた熊が(😨)出てくるので各(gè )農家では(🔙)、家(👾)の中にドン(🔹)/\火を焚いた。熊は一(🤥)番火(huǒ )を恐れ(😢)た。源吉(jí )は(🏨)小さい時の記(jì(🔡) )憶で、夜になる(👎)と、(👮)窓から熊が覗い(🕥)てゐる氣がし(📍)て震へてゐたこ(🗞)とを(🍝)覺え(🌓)てゐる。――そ(🏌)の時から二十(shí )年近(📃)く、源(yuán )吉(🌻)の父親(qīn )達が働(dòng )きに働(🙄)(dòng )き通した。
地主の家(🕘)(jiā )へ行つた方は、家の中から野良(🌡)犬でも「た(🚓)ゝき出さ(🚡)れ(👦)る」(🤾)やうに、(✨)上り端(duā(🐖)n )に(🎋)腰もかけさ(🥢)せ(📳)ずに、そ(👯)のま(❣)ゝ「たゝき(😍)出」さ(😾)れて、戻つ(💋)てきた。
川向ひか(⬛)ら、若い(🦗)男(🏡)がやつてきた。自(⏬)(zì )分の(🐴)方も一(yī )緒(🐭)にやつた方が(😟)、地(🌋)(dì )主に(🌚)當るに(🐰)も都合が(👓)いゝといふことを云つた。日を決(🏓)めて(🕟)、一度、小學(xué )校に集つて、其處(🌉)で、(🎉)どう(👁)するか、と(➡)いふことを打ち合(🏨)(hé )はせるこ(🎓)とにした。
源吉は、芋を(🗜)喰ひあきると、火箸をもつた(🎴)まゝ、(💈)爐の中を見(🐙)てゐた。火(❄)箸で、火(huǒ )のオ(🥕)キを(💘)色々に(🚽)、(🗡)ならべてみたり、崩(🔉)し(🌙)て(🧝)みたり、(😣)しばらくさうしてゐた。
源吉は村に歸つ(🎡)てから二日寢た。
「覺(🐸)えてやがれ、野(🛀)郎ツ※(感嘆符二(⏰)つ、1-8-75)」(🎐)
(🍈)由は、火に足をたて(🍂)たま(😖)ゝ、母親(🍀)(qī(🔙)n )と兄とを、見てゐ(📴)た。何んのこ(🤪)とを話し(🎄)合つ(🍔)て(🚨)ゐるのか分ら(😼)な(🙋)かつた。
「では、皆の意見は、小作料率の低減(jiǎn )です(📋)か。その嘆(tà(📼)n )願ですか(💫)。」石山(🎡)がさう(📤)きいた。と、又ガヤ/\になつた。それがし(🐹)ばらく(☕)續(xù )い(📘)た(🀄)。
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