バラエティ番組《素人 生 中出し》2行目ライン
素人 生 中出しあらすじ
一人々々(🆚)、(👟)そこから呼(hū(🏅) )び出されて、取調べら(🗑)れた(😘)。ド(📗)アー越しに、ピシリ／＼と平手で(🍶)なぐりつけ(🎾)る音や、大きな身體が(📜)どつかへ投げら(🈸)れたやうな、(🎖)肉が直接(jiē )ぢ(🔋)かに(⛹)ぶ(💇)ち當る變(🈂)に鈍(👝)い、音(yīn )が、はつきり聞えてきた。低く(🗾)うなるのや、鼠で(🦆)もふみつけ(👘)ら(🐒)れた(👟)やうな叫(jiào )聲なども聞(wén )え(♋)た。その(🕊)度(dù )に、皆は思はず(🗣)息をのんだ(🐠)。だが、然(🖐)(rán )したゞ不安(💿)な眼(yǎn )差しを(📽)、互ひに(😻)交はすこ(📚)としか(📺)出來なかつた。荒々(👑)しく戸(🏢)が開く(🌶)と、よろ／＼にな(🏿)つ(🎃)た(📱)百(bǎi )姓(xìng )が(☔)、つツ(😿)飛ば(💰)されるや(🏽)う(🀄)に、のめつて入(rù )つて(😗)きた。
先き(🎏)に立(🕳)(lì(🔒) )つ(💪)てゐた(🤔)百姓(😺)の(🍡)二、三人が「あツ(😘)※(感嘆(🛀)符二つ、1-8-75)」と(🍝)、一緒に叫ん(🦃)だ。そして(🕥)、急に馬を止めた。後(hòu )からの馬は、は(🥂)ずみ(⬜)を食つて、(✒)前の馬橇に前(qián )足を(🚵)打つた。後から(📂)、(😨)「どうした、どうし(⏯)た」「やれ／＼！」皆が馬(🥛)橇の上でのめつ(💋)たり、雪やぶにとび出したりして(♋)、前を見ながら(✉)叫(jiào )んだ(🎼)。
「この野(yě )郎(láng )達(dá )案(àn )外、皆強情だ！ 土ん百姓(🌙)(xìng )の(😪)癖に生意(♒)氣しやが(🆒)ると――」
「そ(😛)れこそ本當にめしも喰へ(🥜)ねええんた事始まる(🕕)べ(🐞)よ。」(🍬)
寒さ(🍂)が(🚻)ギリ／＼と、むしろの上から(🤑)、その(⛓)下の外(wài )套(🥉)(tào )を通して、着物を通して、シヤツを通して、皮(♋)膚はだへ、ぢかに(🎑)つき刺さつてきた。外套(tà(💱)o )についてゐ(💐)る細か(🦁)い粉のやうな雪が、(🐂)キラ／(➖)＼(👽)と、(😟)小さい(😨)な(㊗)りに(🌄)一つ(🍧)一つ結(📵)晶して(🛒)、ついてゐた。手先や足先が痛むやう(🍑)に冷(🤗)えてきた。鼻(bí )穴がキン／＼して、口(🚆)でも耳でも鼻でも、(🤑)こはば(🌛)つ(💞)て(🐹)ち(🚞)つとでも動かせば、(🗨)そ(👆)れ(🛂)つきり(👴)、割(🚁)れた(🤸)り、ピリ／＼いひさうでた(🦀)まら(💐)なか(🔊)つた。皆の馬橇(qiāo )は雜(🚗)木林の並木が續(😯)いてゐる處に出た(✴)。それ(🈹)は石狩(shò(🗻)u )川の川(👟)端ぶち(💡)に沿(yán )つてゐ(📢)る(🕟)林だつた。それで始めて(🕵)、道を迷はずに來たこ(🛡)とが分つた。時々(👯)、(👓)町か(🤵)らの(💾)歸りに、吹雪(xuě )に會つ(🍈)て、(🆑)道を迷つ(🥌)たものが、半分(fèn )死に(⏸)か(♐)ゝつて、(♟)次の朝とんでもない逆の(😵)方(🍫)(fāng )向(xiàng )に行つてゐることを發(fā )見する(🙀)ことがあつた。一(yī(⏫) )樣に平(💋)なの(🌚)で、方向(🆗)の見(🤳)當(🎴)が、(🐵)つ(🌈)かないのだつ(⬅)た。
(🎈)柱(😊)時計(⌛)が四つ、ゆるく、(☕)打つ(🎙)た。母親は、(🔎)びつくりし(🔷)て、今(📖)度(🚋)は本(🚼)當に眼(❇)(yǎn )を(🐒)さました。そ(✝)して(㊗)、くるつと圓くな(🍵)つて寢てゐる由(yóu )をゆり(🎌)起した。由(🗽)は眼をさます(💁)と、不(➿)(bú )機(🤷)嫌(🚜)に、(🥝)ね(🔸)じ(📷)け始めた。
「ありま(🚊)せんか。」
が、何時の間に(🈵)か、その(📁)生命の(🔥)もとで(🖍)の(🤢)やうな(👨)土地が、「地(🚭)主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた。父親(🐿)は(🖍)、ことに、(🏜)死(🍒)ぬ前、(💈)そのことばかり(💬)を口にして、グヂつてゐた(📝)。源吉は、それをきく(🏕)度(dù )に、子供なが(👺)ら(😶)、父親の(🕧)氣持(🐇)が分ると思つた。源吉が地(dì )主の足に(🖇)かじりつ(😁)いたのは、(🖤)さう無意味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑(tián )は百姓のも(🎄)のでなければな(👇)らない。」さう(🔪)文(wén )字(🔛)通(📽)(tōng )りはつきりでは(🍊)なく(♏)ても、こ(🏰)のことは(🌼)、源(🌦)吉は十一(🦃)、二の時(👁)か(🧣)ら、父(fù )親(🤮)(qīn )の長い(📑)經(jī(〰)ng )驗と一緒(🥗)に考(⛸)へ(♌)て(🔏)き(⚪)てゐた。
(🐐)――誰もない(👦)。ぢや俺(🦗)(ǎn )だち(🚈)は生き(🎃)るんだ(🐑)なあ(🈯)。そ(💋)し(🕗)たら、俺(ǎn )だちは俺(ǎn )だ(🍋)ちの方法(fǎ )を(🏹)實行するん(✍)だ！
源吉は自(zì )分(fèn )の考(kǎo )へが(🎂)、皆に何んとか云はれる筈(🥕)だと思(sī )つた。百(bǎi )姓は後へ(🚍)ふんば(🌨)る牛の(😚)やうだつた。理窟で、(😄)さう(🗂)と分(🌓)(fèn )つて(🔻)ゐても、中(zhōng )々、おいそれと動(dòng )かなか(🦗)つた。けれども(😪)源(👆)(yuá(🕺)n )吉は(🕖)そんなケチな、中途半端(🚨)な、方(🏿)(fāng )法はなんになるか(🕒)、と思つた(🍺)。何故、そこ(😇)か(🕘)ら(📆)、もう一歩出ない(🈚)のか(🔂)、さ(💲)う考へ(🚉)た。
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