八 (🕗)佐久(🏃)ことば
ほんと(🚱)に、仙(⏳)台(🙌)の一年は(🎥)よ(🆓)かっ(🏀)た(🔘)。わた(📼)しのよう(🤒)なものにも、そん(🍏)な朝が来ました。その一年(nián )の間ほど(🛐)本(běn )のよ(🐡)く読(🎿)(dú )めた時(🔅)もあ(💽)りません。どう(😗)してこんなことをお話しす(🏊)るかと言いますに、(🌡)自(zì )分のよろこ(🈹)びとしたことを皆さんに(🎰)も分(🚬)けたいと思う(🍷)からです。それには待っ(👙)ていてくださることで(🕊)す。新しい(🎎)太(tài )陽(🍘)は、(🈸)きっ(⬆)と皆さんのな(🛤)かにも登ってく(😾)るでしょう。
玄関(👢)からたず(🥓)ねてくる客は(📪)表口(kǒ(🚳)u )の格子こ(☔)うしをあけてはいりまして、取り次(🉑)ぎを頼(lài )むのですが、その(🎵)応接(jiē )がわたしのつとめでし(💛)た(🏪)。う(🕑)や(🌒)うや(🍁)しく(👍)手(🎐)をついておじぎ(🏓)を(👒)すること、(🔄)客の(🌅)名を奥へ通(tō(🌖)ng )すこ(🎬)と、案(⛵)(àn )内するこ(😇)と、茶(chá(🚹) )を(🥧)運ぶこと、客のはきも(🚈)のを(🍌)直して(😜)おくこと、(🕺)それから庭(tí(🎙)ng )先(xiā(🐋)n )をはききよ(🎷)めることなぞ、長(zhǎng )い月日の間(🤨)に(🔡)はわた(🖨)しも慣れ(🔟)まし(💃)て、そ(🔍)れを自分(🌲)のつとめ(🕡)と思ったばかりでなく(🛶)、玄(xuán )関にすわるこ(🏕)とを(💝)いっそ楽(🎊)しく(☕)思(sī )う(🚵)ようにもな(🍠)りました。わたしは(🚉)よくそ(🈯)のせまい小さなへやで好(hǎo )きな本を読み(〰)ました。今になってみま(👠)す(♐)と、わ(✒)たしの勉(🕞)強はほかのお友だちとも(🍎)違い(😐)まして(✏)、こんな玄関(wān )番が(🏼)土(🌞)台(tái )にな(🈵)っ(Ⓜ)たか(😯)と思いま(🆎)す。というのは、いろいろ(👱)な用事でお(🌳)じさんのところ(🛀)へ(👰)たずねてくる男や女(🌥)の客(kè(🏷) )を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、(🚈)いく(🛑)らかずつ(🌃)で(🎡)も、さまざま(🔶)な(👫)世の中(🏫)を見(jiàn )る目が(🌡)あ(💅)いて(😜)行ったばかりでな(🆒)く、(🔻)わた(👵)し(🍖)たちと(🛺)はま(🧣)ったく教(🚺)育の受(shòu )け方の違った少年や青(🍬)年、(👿)東(🥩)京の下(xià )町あ(🛑)たりに年季づと(🔯)めする町家の(⛪)若者、それから地方出(🏹)の奉公人など(🕊)が気(🌅)風ののみこめるようになったのも(🥄)、こんな(📶)玄関番(fān )のおかげだか(🔘)らでし(🐺)た。
四 地大根
七 秋(qiū )を(😢)迎(yíng )えて(👺)
ドイツのハイネ(🤛)という人(✉)(rén )が先輩(bèi )ゲーテをたずねた時(⛲)(shí )のことは、まだわた(✍)しの若か(🚼)ったころに(😶)あ(⏬)る(⏲)書物(wù )の中に見(🤴)つけておいたこと(🐭)なのです(⛲)が、あの(🐞)話は今(⚡)だにわたし(🏳)の胸(xiōng )に浮(🍆)かんできま(💶)す(🍛)。若かった日のハ(🤹)イネは(🐣)あ(🕗)の先輩(bèi )をたずねる時のことを(👸)胸(xiōng )に描きまして、も(📘)し(⬛)ゲーテに会うこ(😌)とがで(👄)きたら、あ(🌩)のこと(🦆)を話そう(🔱)、このことを話そうと、いろ(🛷)い(🆙)ろ思(sī(🔬) )い(💀)もうけなが(👥)ら長い(🎬)冬の夜を送った(🎣)こと(🚞)もあるそうです。さ(👶)て、会ってみると、先輩はただサクソニ(🦕)ーの(🕑)梅の(🔣)うまいこと(〽)をハイネの(😹)前に言(💏)い出(chū )して、えみ(♐)を(🗿)浮かべて見せただけで(🌲)あったということで(🕢)す。
その人(rén )を仙台か(😄)ら連(🥞)れて来て、は(👡)じめて用(📙)が足(zú )りたということでした(🥠)。そんな漁(🚂)師こ(🏘)と(🏢)ばの通弁をだれが(💸)つ(😀)とめたかと言いますに、その耳の(⚾)いい人(🙌)(rén )は(🎥)もはや三十(🔫)(shí )年(nián )近(🎅)(jìn )くも仙台(tái )地方に住む外国(📞)の宣(💏)教(🐇)師(🕴)でし(🎂)た(🕸)。ローマ旧教をひろめに日本へ渡って来(😵)(lái )た人で、ジャッキという名(👄)前のフラン(🔖)ス人でした(🧥)。このジ(🍖)ャ(📩)ッキ先(⛩)生、ギリシア(😚)語の知(✉)識もあって(🧟)、学(xué(🚾) )問のあ(🉑)る坊(fāng )さんでし(🦏)たが、(🏗)年百(bǎi )年(niá(Ⓜ)n )じゅう、同(tóng )じよ(🐥)うな黒い(🚏)ぼうしをかぶ(🤙)り、黒い服(fú )を着て(⛰)、(🐳)なりに(🐲)も(🏓)ふりにもかまわ(🔢)ず(📈)に(😮)荒(🌂)浜のほうま(🔖)で宗(🚟)旨しゅうしをひろめに(🐅)行(háng )くうちに、そんな漁師(shī )ことばの通(tōng )弁(biàn )がつとま(🕤)るほど(📸)、いい(👭)耳を(🌗)持(chí(🤱) )つ(🚏)ようになったのです。
高瀬(🤬)の薬方くすり(🦅)かたが、昔は(✅)そ(🐠)の(🔂)主人と主従の間(❗)がらで(🌙)、(💚)部(😈)下の士族であったことは前にもお話ししたとおりですが、(📆)そう(🖕)いう人たちが番頭さんと(😶)呼ば(🎶)れる時世(🏘)にな(🤵)ってからも、毎年手を分けて諸国(guó(🔓) )へ行(🥅)商に出ま(🗃)した。西(💼)は美(👹)濃みの、尾張お(🈸)わり、伊勢いせから、北(běi )は越後(🐹)えちごの方面へかけ、ふ(🙃)ろしき包みにした薬(yào )の箱をしょい、日に焼け、雨(yǔ )にぬ(🗒)れること(📤)を(🍗)もいとわ(🛒)ず(😜)に、遠い道を(👚)往(🍄)復(🥞)し(🐭)、去年(🔉)の薬(💮)の(🏚)残っ(💢)た(📁)と(🚕)ころ(🤮)へは引(👦)き(🍤)替えに(🛂)新規の薬の袋を置いてく(😶)るほどにして(🛌)、高瀬(🕰)の薬をひろめて歩いたのも(⛓)、そういう(💈)人たちで(🌹)した。わたしが姉の家をたずねたころはお(🐥)いおい薬(🛢)(yà(🍢)o )方くす(🍇)り(🐾)かたも変り、あるものは年(nián )と(⛄)っ(🦒)て身(shē(📳)n )を退(👹)き、あ(🛹)る(🏋)ものは若(🔳)手(👴)(shǒ(🚣)u )に代よをゆず(🐌)ったと(🛑)聞(🈳)き(🤜)ましたが、それでも一人のい(😪)い(🆑)番(🚛)(fān )頭(🕐)(tóu )さん(🐉)が残(cán )って(😌)高瀬の兄を助け(🎠)な(🍞)が(🏡)ら(♊)、製薬い(🐪)っさ(🐞)いのこと(🌍)をきりまわしてい(🛬)ま(🧐)し(🍢)た。
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