小諸の荒町あらまち(🏢)には、髪を昔風の(🥂)チョ(🥇)ンまげ(🏏)に結(jié(🦂) )んだ(🥚)鍛冶(yě(🐴) )屋かじやさ(🤽)ん(🍤)が、たった一人(📯)残(🔙)っていました。明治の御代(dài )みよとなってか(🚅)ら、そうい(🕌)う風俗はすたれ、みん(🎃)な簡易で軽便な散髪に移(yí )り(📮)ましたから、これ(🕡)は小諸へん(📼)に見ら(🧓)れる最後のチョン(➰)まげで(❄)あ(🥚)りましたろう。もっとも(🏏)、手(shǒ(💢)u )ぬぐい(🕥)でう(🤹)しろは(⛽)ち巻きにし(🐆)た(🚨)だけで(🕋)も、からだが引き(➖)しまる(💌)ように、昔(xī )の人がかた(💾)く髪(fā )を束ね、その根を細(xì )く(😡)強い(🥊)元結もと(📵)ゆ(📛)い(🐕)で引きし(🚥)めて、頭に(🥉)力を入(rù )れたろ(💨)うかと(🎇)思(📶)いますと、いちがいにそれをは(🚰)やりおく(🛫)れの古くさい風(🔼)俗(🈲)(sú(🌶) )とし(🔠)て笑えません。お(😇)そらく荒町(dīng )の鍛冶(yě )屋さん(💕)も、鉄の槌(📆)つちを握る(🆘)時の助けとして(🔻)、一生そんなチョン(🤯)まげで(💠)通したの(🚩)でしょう。この鍛(duàn )冶(yě )屋(wū )さ(✝)んは、わたしたちの学校の体(🍼)操教師(shī )で大井さ(🀄)ん(🐜)という人のおとうさんでした。わたしは大井さん(🏿)を(🏭)通(🌑)して、この鍛冶屋のおとうさんに(🌃)くわを一丁頼(lài )みました(🍔)。さあ、これです、これ(🦊)が(🏳)おやじ(🌬)の打(🌨)ったくわですと言(yán )って、大井(jǐng )さんがさ(🎷)げてきて(🆎)く(👺)れ(🤛)たのを見ましたら、なるほどチョンまげで通(🐠)すほどの人(ré(👷)n )の(🏃)気(💅)象がそのが(🛃)っしりとした柄(👟)のつ(🐤)い(✡)た一丁のくわにもあらわれてい(🚘)まし(👡)た。
三 くり飯(🍹)の好きな橘翁さま(🌏)
(🖌)なんとい(➗)う長(🈴)い冬が山の(🤝)上へ来る(🛵)と皆さん(👸)もお考(👳)えでしょう。
海(hǎi )が鳴ります。
五(🤹) 栗本先(➗)(xiān )生(🏄)(shēng )
「うちのせがれも、学(xué )校か(🏋)ら帰(guī )って来るころで(❗)す(🛣)から、(😉)会ってやってくだ(👁)さい。」
さて、明(mí(🏨)ng )治(➖)の御代みよとなってみま(😍)すと(📌)、栗本(běn )先生たちが新し(🔏)い日本の(💤)ためにいろいろ(🍑)したく(🧐)をし(🤑)ておいたことが(🔦)、(⛑)あと(👖)にな(🚡)っ(♍)てわかってきました。この国(guó(🚆) )を開き、世界(jiè )諸(🥍)外国(🧣)と条(tiáo )約(🖨)(yuē )をとり(🏣)結(jié )ぶという(🎩)こと(💤)も、(🍃)先生(🍘)(shēng )たちのしたくしておいたことで(😧)す。下しもノ関せき償(🛬)金の談(😾)判、横(🌠)須(xū )賀造船所の建築(zhù(🌠) )、陸(🍸)軍軍(⏺)制(zhì(🌶) )の改革(🥩)それらはみな先生(🆑)があ(🌰)の小栗上野介らとと(💪)もに力をあ(👣)わ(💎)せ(💦)てし(🍚)た(🍤)くしておいたことなの(♌)です。今日(🚇)横(héng )須(xū )賀(hè )に日本(💎)の(🥥)船を(🎂)造(zào )ったり修繕したり(🗾)する所が(🥢)あっ(🔏)て東洋に一(🚆)つ(🛡)の名物(🍇)の(🌇)ようなド(🎼)ッ(🎦)クがあるの(🚅)も(💍)、もとをただ(🔂)せ(🗓)ば先生たちが徳(dé )川の世のあ(🦓)と(🔞)し(💭)まつをしな(👣)がら、よく「しんがり」をつとめて行(há(🕟)ng )った(⏱)そのお(😐)か(〽)たみ(🥌)ではありますまいか。いったい(🈴)、徳川の世の末にあっ(💅)た(🐹)ことは大(🥖)きな黒幕の(🎢)う(🖲)し(🍦)ろ(🔴)にかくれてし(🍫)まって、その舞(wǔ )台の上で(💕)働(dòng )い(📵)た人た(🔛)ちの辛苦もほねおりも(😮)現われませんから、世の中に(🥖)そ(🎅)れ(🏴)を知(💻)るも(🥢)のも(🙂)少ないのです。しか(🌤)し(🌪)、先(xiān )生(shēng )は自(🚏)分(🚑)の手がら(😹)を(🐑)じまんするよう(⛳)な人(😺)ではなく、どこま(⛳)でも徳川(chuā(🐿)n )時(shí )代の「しんがり(♎)」として、本(🌫)所ほんじょの北(🤽)二(è(🐱)r )葉町き(🕦)たふ(😧)たばち(🗝)ょうと(🍲)いうと(📜)ころに退(⏺)き、(💳)髪の(⚫)白くなるまで(🕸)徳川の世(🚫)(shì(🔬) )の中を(🚁)見(jiàn )送りまし(🐚)た。
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