先(🧚)師のご(🍄)病(bìng )気が重(✴)くなっ(🈚)た時、子路は、いざという場合のことを考(🥅)慮して、門(mén )人たちが(😣)臣下の礼を(✨)とっ(🐢)て葬儀(yí )をとり行うように(🕯)手はずをきめていた。その後、病(bìng )気(🎇)がいくらか軽(qīng )くなっ(🎽)た(🕓)時(shí )、先師(⛄)はそのことを知(🏅)ら(⚾)れて、子(zǐ )路にいわれ(🌯)た。――
○ この(👌)章(💠)は(🐯)、い(👣)い音楽が今はきかれない(🎇)という孔子(zǐ )のなげき(📪)で(🔉)もあろうか。――諸説(shuì )は紛(🎆)々としている。
○(⭕) 匡==衛の一(yī )地(🚤)名。陳と(💠)の国(👧)境(jìng )に近(❎)い。伝説による(🎦)と、魯の(🧙)大夫(fū )季氏の家(🚏)臣で(🌙)あつた陽(yáng )虎と(🐓)い(🌥)う人が、陰謀に失(😑)(shī )敗(bài )して国(guó )外にのがれ(🧙)、匡において暴虐の振舞(🕤)(wǔ )があ(🐦)り、匡(kuāng )人は彼を怨んで(😵)いた。たまた(🖼)ま孔(🥒)子の一行(háng )が衛(💠)を去つて陳に(😷)行く途(🍙)中(zhō(🕧)ng )匡を通りかかつたが孔子(🏾)の顔が陽虎そつくり(🙂)だつ(😅)たので、(🚸)匡(🎩)人は兵を以て(👤)一行を(⛷)囲(🎋)むこ(㊗)とが(🚐)五日(🐉)(rì )に及(jí )ん(🐁)だと(⛴)いうのであ(🥗)る(👖)。
「(😉)上に立つ(📃)者(zhě(🍶) )が親族に懇(kě(🤥)n )篤であれば、人(🚾)民はお(🕺)の(🚞)ずか(🐆)ら仁(ré(📪)n )心を刺戟(jǐ )される(👸)。上に立つ者(zhě(✖) )が故旧(🍓)を忘れ(🍕)なければ、人民はお(🕌)の(⏲)ず(🅿)か(⚾)ら浮薄の(🛌)風に遠ざかる(🤚)。」(💆)
とあるが、(🚉)由(🗺)の顔(yá )を(🍨)見ると私には(👝)こ(🐚)の(🛶)詩が思い出される。」(🔗)
三(🈂)(二(🦗)(è(🏠)r )〇八(bā ))
一三(二一八)
子(zǐ )路は、先師(shī )に(🌬)そういわれた(🕑)のがよほ(🍙)ど嬉しかったと見えて、それ以(🔌)来、たえ(🎽)ずこの詩を口(🆕)ずさんでいた。す(🔔)る(🐫)と(💼)、先師(😺)(shī )はいわれた。―(✝)―
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