先(🙃)生(🦆)(shēng )の言葉(🐷)の調子は(🔔)、はげし(💼)いというよ(📅)りは、む(🆙)し(🏕)ろ悲痛だっ(🔐)た。
「出してわる(🛷)いこ(🐳)とはない。し(♎)かし、(🐦)出(chū )さ(🕞)ないほうがい(💰)い(🔼)んだ。少なくとも、今(🎟)朝の話に(📂)は、出さないほうがよか(🗝)っ(⚾)たん(🍤)だ(🏸)。」(🎐)
「選挙(🐪)(jǔ(💟) )なんてそ(🔹)んなものらし(🧑)い(🤸)よ。ど(🅾)こでもたいていは心臓(zàng )の強いの(🚮)が勝っているんだ。」
食(shí(🚋) )後(🈴)には、(🐝)みんな卓についたまま、雑談(🚲)(tán )的(🧗)に感(gǎn )想を述(⚓)べあったりす(👳)る時(shí )間が設けられて(🚀)い(🤨)た(👉)。次(🚇)郎(láng )は(🥗)、(❕)そ(🌰)の時間(jiā(❌)n )が来るのを待(🎮)ちかねていたよ(🚖)うに立ちあがった。そ(😱)して、みんな(🕊)に今(🎃)朝(🏜)の起床の(🐴)板木のいきさつを話し、最後につけ加(jiā )えた。
「その実(shí )際を、お(📖)たが(💊)い(⌚)に鍛きたえ(😀)あうのが、ここの生活(🧐)(huó(🎭) )だ(🦂)ろう?(📞)」
「で(🦋)も、(🗽)道案内(🏎)によく引(yǐn )っぱり出さ(🗂)れなかった(🈲)こと(🔏)ですね(🏏)。」
次郎(láng )と(📼)大河とは(🙀)、間(🚫)(jiān )も(🏋)なく、それぞ(🎾)れに最初(chū )の大便所(😞)の掃(sǎo )除を終わって、となりの大(🔅)便所に移(🌽)って(🚢)いた。まだだ(🤔)れも手(🔧)を(🥜)かけ(♌)な(🤬)い大便所が、あいだに(🎦)三つほ(👢)どはさまっ(🔟)てい(🥂)る。次郎は、(⏲)さっきから、大(dà )河に話(🎼)しかけてみたい(🌸)気(🥜)持ちは十(shí )分だった。しかし、遠くからのか(✡)け合い話は、この場(🏃)合(hé )、何(👱)となくぴったりしなかったし、また、雑(zá )巾(💑)をゆすぎに(⚽)出たついでに(🚖)、そっ(🕓)とのぞいて見た大河(hé(💥) )の様子が、いかに(🔚)も沈黙ちんもくの(🐁)行(háng )者(zhě )ぎょうじゃと(🛎)いった感(💧)銘(😖)かんめいをかれに与あたえ(🚊)ていたので、口(♎)(kǒu )をきるのがよけ(🍔)いにた(㊗)めらわれるのだった(🙇)。
「その時、実は(😨)大(🤶)(dà )河君にいわれたこともあるんですが(🐜)、(🔧)あとでゆっ(🎛)くり先(🚈)(xiān )生に(⛷)教えていただきたいと思(👁)っています。」
それには、組(zǔ )織や、講(➿)義(yì )科目(mù )や、(🎻)諸(zhū(😀) )行事の時間割など、(🕡)必要な諸計(📘)画が一通りならべら(👻)れて(🚯)いたが、(📹)その(🗒)ど(🥎)の部(🕚)分(🍇)を見て(📉)も(🤕)常(✨)識からとびはなれたようなこと(📵)は(🔟)一つもなかった。塾(shú )堂と名(mí(🎽)ng )のつくとこ(🍹)ろで(🚠)は、そのころ(🍊)ほ(🚜)と(🗓)ん(✊)どつき(🌮)ものの(🚺)ようになってい(🍔)た「みそ(🐝)ぎ」とか(🐪)、「沈黙(🍪)ちんもくの労(láo )働(🍸)」(📤)とか、およそそういった、(😷)いわゆる「鍛練たんれん」的な行事(♎)(shì )が全(🚪)く見当(🚈)たらないのは(🦓)、む(🧢)しろみんなには、ふしぎに思われた(🐰)くらいで(🛣)あ(📻)った。五時(shí )半起(🥔)(qǐ )床とい(🔹)うのが(🙎)、二(📸)月(💃)の武蔵(🖱)野むさしのでは(💆)、ちょ(🐌)っ(👸)と(🤪)つら(🥧)そうにも思(sī )えたが、(🔠)それも青年たちにとっては、決しておどろ(🆓)くほ(👌)どのことではなかった。むしろかれらをおどろ(🥠)かした(🐺)のは(🚪)、(👨)生活にうるおいを与(yǔ )あたえるような行事が、か(🗽)なりの程度に、織(🕡)お(🧓)りこま(💹)れて(🛤)いること(🏠)であった。とに(💳)かく、(👧)見(🥃)る(🤕)人が見(📍)(jiàn )れ(🕐)ば、(📯)日常生活を深め高める目的で、すべて(👏)が計(🔢)(jì )画(⛱)(huà(💱) )さ(🔛)れてい(🔐)るというこ(🙁)とが(🎮)明ら(🌭)かであった。
奕堂和尚(😠)(shà(🚹)ng )は聞(😅)きお(👊)わ(😓)って、(😕)いかに(🕰)もうれし(🌞)そう(🛵)に(🗂)う(📉)なず(🏯)いた。そして、まだどこかに漂ただよっていそうな鐘(🥓)の音を追(🅿)い求めるように、ふたたびしず(🔤)か(👎)に眼を(⛸)とじ(🥠)た。
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