「君自身(shēn )はどう思う(🐨)? 私の(🤬)意見より、ま(🕘)ず(🚕)君(🍁)自(🛄)身の意(😌)見からききた(🏁)いね。」(🎪)
「だが、(💵)考えてみると、なさけな(✋)いの(✔)は決して君(🧗)らだけ(🥂)ではない。こんなことを言っている(👉)私自(⏩)(zì(🏟) )身が、今(jīn )朝は(🉐)、(💘)君らに(🔉)対して(👟)重大(😊)な過失(🥞)(shī(🗿) )を犯(🚐)おかしてしまったようだ。私(❣)は(🚝)、さ(🌿)っき(🏹)君ら(🚲)を非難して(👊)、平気で自分(fèn )の良(🌔)心を眠(❣)(mián )らせている人間だと(🏈)言った(🥎)。また、君らの奴隷(🏵)根(gē(🔐)n )性がなさけな(♋)いとさ(😂)え言った。こういう言葉(🐬)は人間に対する最(zuì(🛥) )大の侮(wǔ )辱ぶじょ(🖥)くの言葉(yè )で、心(xīn )に愛情をもつものの容(🥊)易に口(kǒu )にす(🚟)べきことではな(🤯)い。少くとも同じ(🕖)屋(wū )根(🔖)の下(xià )で、一つ釜(📛)か(💼)ま(🏰)の飯をたべながら(🥃)、(🧐)これから共同生活(huó )をやっていこうとする(🏬)人たち(💀)の間で(🥠)は、決(🏉)(jué )して(🗾)と(😲)り(🚡)か(🙌)わされてはならない(😗)言葉な(🍭)のだ。しかるに、私は、つ(🛴)い、自分(⏲)(fèn )の感情(qíng )にかられて、そんな言葉を(🛣)つかってしまった。それは、私に忍耐(🔈)心(💋)(xīn )が(🌄)欠けていたからだ。いや、君らに対する(🔈)愛(ài )情が、まだ十分(🌃)でな(🚇)かったからだ。私は、板木(mù )当番(📉)の乱暴な(📪)打ち(💢)か(🧣)た(⛽)を非(fēi )難(ná(🛠)n )しなが(🌝)ら、自(zì )分自身(🛹)で、それと(🗿)ちっともちがわない過失を犯してし(👔)ま(🧖)っ(📭)た(💏)。私(🕥)(sī )は、いま、それに気が(🔤)ついて、心から恥(🖋)じて(🛫)いる。同時に、私(sī )は、(🧞)今日(🙄)の私の(🔣)言(yán )葉が、君らを強制して、盲従もうじゅう(🎮)を強し(🗞)いるような(⛳)結(jié )果になら(💱)ないこ(🏷)とを、心から祈い(🐔)のらずに(🍩)はいら(👡)れない(⬆)。……くれぐ(🍸)れも言っ(🎸)てお(😿)きたいのは、人間(jiān )にとって良心(🗃)(xīn )の自由(yó(💴)u )をまも(👊)るほ(🐀)どた(🐁)い(🧘)せつなこと(🏼)はない(😇)、ということ(🍅)だ。板(🧕)木の音であれ、(🚧)先生の言(yá(🏙)n )葉(yè )であれ、そのほか、そ(🔴)とから与あたえられたど(🕸)んな刺(cì )激(🏽)(jī )しげきであれ、それ(🖖)がきびしいから従う、甘あまいか(🌕)ら軽ん(🍆)ずるという(👛)のでなく、君ら自身(shēn )の良心の自由な判(🔁)断に訴う(🐭)っ(🔷)たえ、従うべ(🥢)きものには(💾)進(jìn )んで従い、従うべからざるものには断(😷)じて従わない(😔)、というよう(😈)であってこ(😰)そ、君(🚁)らは(🕳)ほんと(🚞)う(🔵)の(📹)人間だといえ(♈)るのだ。私は、愛情と(😉)忍(⏳)耐心が(🎎)足(🕞)りないために、つ(👺)い激しい言(yán )葉(yè )を使い(🏦)すぎ(🌒)たが、それも、君(😦)らに、あ(🚲)くまでも良心(⛳)(xīn )的・(🗽)自主的(de )に行動してもら(🏅)いたいと願(🐍)(yuàn )っ(♍)てい(🕦)たからのこ(🤛)とだ(🔽)。私は私(🥐)として十分反(fǎn )省するが、(🗨)どうか(🤐)君(🔬)(jun1 )らにも、私のそ(🤥)の気持ち(⚪)だ(🍪)けはくんで(🛤)もらいた(🚰)い。そして、(🏵)その意味で、私の激しすぎ(🏬)た言(yán )葉(🔑)をよい(🌂)ほうに生かしてもら(〰)いたいと思う(🔊)。―(💄)―(⛰)最後に(🚅)、私(🅱)は(🛍)君(🔬)らととも(🥎)に(📹)、(😰)永平寺(sì )の小僧(sēng )さんが、礼(🎉)拝らい(👕)は(🤪)いし(🦓)な(🅾)がら(🎐)鐘を(🦖)ついたという、あ(🚐)の敬虔けいけんな態度(dù )の(🦊)意(yì )味を、もう一度深く味(wèi )わって(😫)、けさの私の話を(➗)終わることに(🔚)したい(🦉)。」(🍛)
次郎は、(🚺)その(🛄)中(✝)の(👑)「ぼ(😧)くの(🚊)ほうはたぶ(🚄)ん変(⭕)(biàn )更はあるまいと(🎗)思(🌿)(sī(🚏) )うが」という文(🕡)句が気になっ(💑)た(♌)。もし恭一だけの考えで日取りが(🦄)き(🏊)められ(🌩)る(🔪)も(♊)のだったら、そん(🚛)なあい(🎡)まいな言いかたをするわけが(🐅)ない(✅)。これは(🚖)だれかほ(💱)かの(🎰)人(rén )の都合を念(🌟)(niàn )頭(🍬)におい(💼)て(🙋)のことらしい、もし(🤜)そうだ(🥘)とすると、(👛)それは道江みちえの着(👿)京の日取(qǔ )りにちがいないのだ。
七 (🌳)最(🧙)初の(🌆)日(rì )曜日
道江(jiāng )という一(🏄)女性が、間(jiān )もなく(🚜)、自(zì(🕧) )分(🕡)の目のま(🔐)えに現わ(♌)れる(➕)という小さなできことの予想(xiǎ(💾)ng )、――大(🍅)きな人間社会(🐑)の運行うんこ(😥)う(😕)の中では、まったくどう(🤑)で(💝)も(⛏)いいような、そうし(💎)た(🍫)小さ(💷)なできごとの予想よそうが、どうして(♊)これ(🎯)ほどま(🙉)でに自分をまごつかせ、(✒)自分の不断の心(🎭)の修(xiū(🔁) )練を無(🧀)力にする(⛹)のか。どうして、現(🥕)(xiàn )在友愛塾(shú )におおいかぶさっている深(🦖)(shēn )刻な問題以上に(🤹)、(🥏)自(zì )分の心をな(🐳)やますのか。女(🦔)性とは、恋愛れんあいと(❣)は(🖥)、(🐙)いったい(🤼)何だろう。それは、これまで自(🥨)分が考え(🤑)て(🚞)来た人間(jiān )生(🚎)活の秩序と(🔷)は、全く次(cì )元のちがった秩序に(🥝)属するも(🏚)のだろうか(😨)。
「お(🎢)はようございま(📼)す(🎹)。」
次(cì )郎は、しかし、それど(🤩)ころではな(💟)かった。かれは、(🛑)もう(♑)、先(😊)(xiān )生のつぎの言(yán )葉(yè )が、槍やりの穂先(xiān )ほ(⛓)さき(🚲)のよ(❔)うな鋭さで、自分(fèn )の胸にせ(🐄)まっているのを(🔬)感(gǎn )じ(🔐)、か(💓)たく観念の眼をと(⏩)じていたの(🍧)だった(🚰)。
「ぼく(🌯)……もっと……考えてみま(✳)す。」
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