「むろん(❕)だ。個人の問(🌨)(wè(🐻)n )題じ(🛏)ゃつ(🔹)まらんよ。」(🐯)
その間(jiā(🕺)n )に、彼(💈)は、自(zì )分の着物――(🏆)制服が出(chū )来(✝)(lái )るまで和服(🏇)に袴はかまだった(😏)――が破けていないかを(👊)しら(➡)べてみた。不思議(yì )にどこに(💘)も大した(🐢)破(pò )損(sǔn )は(🥥)なかっ(📏)た。ただ袴の右(yò(🐻)u )わき(👦)に二寸ばか(🕰)りの綻びが(🤔)あるだ(🧖)けだった。時間割を(🔳)うつすために持っ(✨)て来ていた手帳と(🗄)、父(fù(💓) )に(👘)買ってもら(🕝)った蟇(má )口(kǒu )とを懐に入(rù )れ(🎾)ていたが、(🧤)そ(🏛)れらは無(wú(🔁) )事だ(🤬)った。
「こらっ(🎢)! どこへ行くんだ!」
五(🗺)年生の一(yī )人(👔)が叫ん(🍿)だ。そ(✊)れは三つボタンら(🎨)しかった。次郎は、(🎬)しかし(👍)、ふり向きも(🛢)しな(🙁)かった(👪)。
だ(😣)が聰明な読者ならば(🎙)、彼のそうした行為の裏に(📷)、いつも一(😚)脈の哀愁あい(🗝)しゅう(⏭)が流れて(🚢)いたことを決(jué )し(🈵)て見(jià(🙃)n )逃がさな(🔲)かったは(🥏)ずだ。実際、哀愁(📺)は(👪)、次(cì )郎(☕)にとって、(🏧)過去十(shí )五年(nián )間(🧗)(jiān )、切っても(🚂)切れない道づ(🌕)れ(🛂)であったとも(📴)言(yán )えるのであ(👄)る。彼の負け(🐑)ぎら(🤦)い、(🧐)彼(bǐ(🚞) )の(🛒)虚偽き(🍓)ょぎ、彼の反(🍇)抗心(xīn )と闘争心、およそそ(📁)うした、一見哀愁と(🖖)は(🆚)極(jí )めて(🏨)縁(yuán )遠(yuǎ(😉)n )いように思わ(💩)れるもののすべてが、実(👺)は哀愁のやむにやまれぬ表現であ(🗺)り、自然が彼に教えた哀(āi )愁からの逃(táo )路だった(🍢)の(🥀)で(🍓)ある。そ(🌓)して、(🍪)もし「自然(🌹)の(🔡)叡智えい(👧)ち(😿)」(⏫)というものが疑え(❎)な(📶)いもの(🌾)だとするなら(💉)ば(🧀)、(🔱)次(🦔)(cì(🔞) )郎(🚌)の心がそろ(🥈)そろと詩に(📹)ひかれていったということは、必ずしも不似合なことでは(🗼)なかっ(🚞)た(🏰)であろう。とい(🎻)うのは(📌)、(😿)何(hé )人も(👖)自(zì )己(😞)の真実を(👲)表現してみたい(💏)という欲(🌶)望を(🖥)いく(👴)ぶんか(🔽)は持って(🆘)いるし(🕐)、(🔭)そして(🛫)、哀愁の偽(wě(🥀)i )りのない表(biǎo )現に(🍱)は、(🚭)詩こそ最もふさわしいものだからである。
(今に、僕(📆)だって(🕧)、……)(📚)
(🕐)そう思って、門の方をのぞいて見る(📜)と(🔃)、もう人(🏓)影は(💵)見え(⛲)なかった。彼は(✏)思いきって立(📩)ち(🚐)上り、あた(💷)りに注意を払(fǎn )い(🛀)ながら門(mé(🌓)n )を(👒)出た。
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