この(⚽)挨(āi )拶(zā )あいさつが公用(yòng )人からあ(🛴)って、十(💿)一(🈺)宿総代のものは一通(😴)の書(shū )付(fù )を読(⛎)み聞か(🌝)せら(🕯)れた。それに(🐋)は、(📧)定助郷じ(🕦)ょ(🚾)うすけ(👹)ごう嘆(tàn )願(yuàn )の趣もも(🚹)っとも(🐱)に(🚔)は聞こえるが、よくよく村方の原(yuán )簿(🏫)をお糺(🕌)ただしの上で(👲)な(🎑)いと、容易には仰せ付けがた(♊)いとあ(🥪)る。元来定(😰)助郷は宿(xiǔ(💭) )駅の常(chá(🐶)ng )備人馬を補(🦄)(bǔ )充するために、最(zuì )寄も(📚)よりの村々へ正人馬勤し(🔀)ょうじんば(💞)づとめ(☝)を申(👜)し(🍔)付けるの趣意(yì )であるから、宿駅(🧐)へ(🦖)の(🚻)距(jù )離の関(wān )係をよ(🔘)くよ(🐕)く調査(chá )した(⤵)上でないと、(🎉)定助(zhù )郷(xiāng )の意味も(🧚)ないとある。しかし三(😋)人の総代からの嘆(🛂)願も余(📕)儀なき(🧕)事(shì )情に(🏈)聞(wén )こえ(📗)るか(🛰)ら、十(shí )一(yī )宿救(🏳)助(💼)の(🙁)お(🤦)手当(dāng )てとして(🗂)一宿(🧓)(xiǔ )につ(🎌)き金(jī(📮)n )三百両(liǎ(🕘)ng )ず(🤔)つ(➿)を下(🚫)し置かれると(🐇)ある(🏺)。ただ(🏾)し、右は(✳)お回まわし金き(👦)んと(♎)し(🖤)て、(👮)その利(🏌)(lì )息にて年々各宿の不足を補うように心得よ(🍔)ともある。別(🗡)に、(🍄)三人は請書(🐵)うけ(🍄)しょを(🛒)出(💉)せと言わるる三通の書(shū )付(fù )を(🕯)も公用(😛)人から受(🚝)(shòu )け取った(📧)。そ(😏)れには十(shí )一宿あての(🥥)お救(😍)いお手当(dā(👋)ng )て金下付(fù )のこ(🔒)とが認したためてあって、駿河(hé )するが佐(🈹)渡さど二奉行の(🚧)署名もしてあ(➖)る。
長(🥋)州屋敷の打ち壊こわしが始まったのだ(🐵)。幕(mù )府は(💓)おのれにそむ(🌵)く(📐)ものに対して(🆑)その手段(🐬)に出(chū )た。江(🤓)戸じゅうの火(huǒ )消し人(rén )足(zú )が集められて、ま(🙇)ず(📂)日(💯)(rì )比谷ひびやにある毛利(🗼)家もう(🍍)りけの上(🥅)屋(wū )敷(fū )が破壊(huài )された。かねて(🍽)長州(🥔)方ではこの事のあ(🐉)るのを予期してか、あるいは江戸(hù )を(😝)見(⚓)捨(shě )てるの意味(wèi )よりか、先(xiān )年諸大名(mí(😗)ng )の家族が江(🍬)戸屋(🥃)敷(fū )から解(🥥)放されて国勝手くにがって(🚺)の命(🔆)令(📓)が出(chū )た(💯)おりに(🚻)、日(rì )比谷(👠)にある長州の(🛏)上屋敷では(🙃)表奥おもておくの諸殿を取(qǔ )り(🤸)払ったから、(👢)打ち(🏎)壊さ(🍪)れたのは四(sì )方の長屋のみであ(💼)った。麻(🍈)布(bù )龍土(♿)(tǔ )町あざぶりゅうどちょうの(🏌)中屋敷、俗に長(😺)州(🧒)の(🍧)檜屋(🤡)敷(fū )ひのきやしきと(🍗)呼(hū )ぶ方(✴)にはまだ(🌄)土(tǔ(🕎) )蔵が(🥊)二(èr )十(shí )か所(suǒ )もあ(🥑)って、(🚖)広大な建(🤥)物も(🖕)残っていた。打(⛪)(dǎ(🚺) )ち壊しはそこ(🥖)でも始(😛)ま(🌪)った。大きな柱(zhù )は鋸(🍺)(jù )のこぎ(🦁)り(🛹)や(🕟)斧おので(🥐)伐きら(🏐)れ、(🐯)それに大(dà )綱を鯱巻しゃちまき(🧜)にし(🏬)て(⤵)引(yǐn )きつぶされた(😇)。諸道(💑)具諸書物の類(lèi )たぐい(🏥)は(📑)越中島で(🥫)焼(🍗)(shāo )き(🕒)捨(🚴)て(😽)られ、毛(👨)利(lì )家の定紋じ(👵)ょうもんのつい(🎭)た品(pǐn )は(💦)こと(🕺)ごとくふみにじられた(🔤)。
半(bàn )蔵(zāng )に言わせ(🌸)ると、この水(shuǐ(⌛) )戸浪士(🛐)(shì )がいたる(🏈)と(💎)ころで、(🖲)人の心を(🍷)揺り(👞)動(dò(🐜)ng )かして(😉)来る(🎅)には驚(jīng )かれる(🦈)ものがある。高(⌚)(gāo )島(dǎo )城をめがけ(✋)て来たでも(👬)ないも(🤵)の(🌆)がどうし(💭)てそんな(⌚)に諏訪藩すわ(🐷)は(😜)ん(🐵)に(🅰)恐れられ(🌺)、戦い(⛄)を好(😆)むでもないものがどうし(😍)てそ(🧟)ん(🕑)なに(🖖)高遠藩たかと(🐆)お(🆗)はんや(👍)飯田(💹)(tián )藩いいだはんに恐れられるだろう。実(shí )にそ(🐂)れ(🆓)は命(mì(⭐)ng )がけだからで。二百(bǎi )何十年(🤣)の泰(🍋)平(🔣)に慣れ(🏗)た諸藩(🗝)の武士が尚(😚)武しょ(🌑)うぶの気性のすで(🆒)に失(📅)われていることを眼前に暴(♏)露して(🐭)見せ(🌆)るのも、(🌳)万一(🐟)(yī )の(🥖)節はひ(🤺)とかどの御奉(📫)公に立(lì )てと日(🏸)ごろ下(xià )の者に(💠)教(🍼)え(🏰)て(🆒)いる人(rén )たちの忠誠がおよそいかな(🐶)るも(🍯)のであるかを眼前に暴露して見せるのも、一(yī )方(📁)(fāng )に討死(sǐ )う(🦕)ちじにを覚悟して(🐃)かかっている(🚬)こんな水戸(hù )浪士(shì )のあるからで。
筑波つく(🔡)ばの脱走者(zhě )、浮浪(🐽)の徒とい(🍉)うふ(🏔)うに、世(shì )間の風評のみ(🎛)を真まに(👕)受けた地方人(rén )民(😠)の中には、実際(jì )に浪士(❤)の一行を(🎾)迎えて見て旅籠銭は(💊)たごせん一人前(qián )弁当(🕷)用共に(🔨)お定(dì(👑)ng )め(🎴)の二百(👭)五(🚴)十文ずつ(💰)払って通るのを意(💮)外(📯)と(🕚)した(😓)。あるものは(🕸)また(🏌)、一行と共(🕛)に(👪)動い(🕗)て行(há(🐞)ng )く金の葵紋(🗣)あ(⏲)おい(🗣)もんの箱(🕒)、長柄な(🏌)がえの傘(sǎ(🏵)n )かさ、御紋付きの長(zhǎ(🐻)ng )持から、長棒の駕(🍆)籠かごの類たぐいま(😛)であるのを(🍡)意(😤)(yì(🏺) )外として、まる(🏑)で三、四十(shí )万(wà(🛃)n )石の(🏪)大(dà )名が通行(háng )の騒ぎだ(🐥)と言うも(✂)のもある(⬆)。
「どうも、こんな(🐕)膏薬(📅)こうや(🎬)くをは(🗨)るよう(📖)なやり方(🥙)じゃ、こ(🐸)れ(🔧)から先の(🙏)ことも心配です。」
御使番お(⭕)つか(📛)いばん(🌋)は早馬で城へ注進に行くと言って、馬上か(🔍)らそ(🏓)の言葉(yè )を残(🥦)した(🎇)。あとの人数(😻)にも(🎦)早速さっそく出(chū )張(zhāng )するように(🐓)そ(🌸)の言伝こ(🧗)とづて(🥂)を御使番(🏍)に頼んで置いて、(👬)物(wù(💐) )頭(tóu )もまた乗馬(mǎ(💙) )で種(zhǒng )々さまざま(Ⓜ)な打ち合わ(😤)せに(😏)急いだ。遠い山々は隠(🤖)れ(🔭)て見(🎭)えな(🌰)いほ(🌲)ど(🤨)の大降(💙)りで、人も馬もぬれな(🉑)が(👉)ら(🍂)峠(♎)の(🔜)上(shàng )を往いったり来たり(🎻)した。
「万屋よろずやさ(🌇)んもどうなすったで(🥡)しょう。」と隠居(jū(🕯) )が言う。
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