晩に飯を食(🦇)つ(⛱)てゐた(🌐)とき、
(🏻)町(dī(🌺)ng )の入(rù )口(🤓)に、七(🚻)、八人の人(ré(🦍)n )が立つてゐ(🤺)る(🚷)のが、眼に入つた(😡)。はつきり人は分らなかつた(🤧)。が、先(😋)頭(tó(🚊)u )に立(lì )つ(🗣)てゐ(😦)たのが、大きな聲で呼(hū )んだり、(🏻)自分の帽(mào )子を(🥥)振つ(🧚)て合圖(tú )をした。入(🎍)(rù )口(kǒ(🏧)u )の七(😃)、(😤)八人(rén )は(🤵)動かずに、こつ(🔨)ちの(🎫)方を見(jiàn )てゐ(📑)る(🤸)らしかつた。向ふには(🦇)分らないの(🐌)か、こつ(🕳)ちからの(🗻)合圖(😨)には(🙃)、(🏡)何も返事を(🐊)してゐるらし(😁)い(🍁)しるしが(🏰)無いやうに(📒)思はれた(🚶)。
柱(⚾)時(👵)(shí )計が四(sì )つ、ゆるく、打つた(📞)。母親は(🌵)、びつくりして、今(🥨)度は本當(👵)に眼をさました。そして、(😆)くる(🚧)つ(🚩)と圓くなつて寢(🧠)てゐる由をゆ(⛹)り起した。由(🌇)(yóu )は眼をさますと、不(bú )機嫌に、ねじけ始め(😔)た。
誰(😯)も(♿)上げな(🚮)か(👨)つた。
―(🏇)―(🏽)お芳は札幌(huǎ(🚸)ng )にゐたうちに、ある(🤣)金持(🎏)(chí )の北大の學生と關係した(🥁)。そしてお芳が妊娠したと分つ(🥔)たときに、そ(🕐)の學(🐆)(xué(🕊) )生に(👢)うま(😘)/\と棄(qì )てられてし(☔)まつた。その學(🍩)生の實家は内(nèi )地に澤(zé )山の土(🔧)地(🕖)をも(🚏)つ(🤯)た地主(🚩)だつた。
爐にくべてある木(🛡)(mù )が(🍟)時々パチ/\とはね(🐑)た。そ(⛓)の(🙃)音(yīn )で、母(mǔ )親が(🏠)時々(🐞)、少(🌎)し自分(fè(🤑)n )にかへつた。源吉はもの(🎙)も云はずに、芋(yù )を喰つ(🔮)てゐた。何(🔮)か考へ事でも(📜)して(🙋)ゐるやうに、口を機械的(de )に(🚱)しか動(🌐)かしてゐ(✔)なかつ(🏽)た。
お芳は、何度(🔒)(dù )も/(🌭)\學(😏)生にすがつて行つ(👊)た。「誰の子(⤵)供だか(🔴)分るもんか。」終(🦀)ひにはさう云はれ(⛏)た(🧞)。そのうちに、身體のそんな事情(qíng )で(🧓)、(🏢)カ(👌)フエーの方(fāng )も工合わるく(🏺)なり、大きな(⚡)十ヶ(🚆)月の腹で、歸(guī )つてきた(🌰)。
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