「(🏑)ええ、と(🧖)くべつ露骨(✏)ろこ(🌶)つなようです。」
「(🎍)私は、君(🌗)らを、良(🚡)心をも(🎾)った自主(zhǔ(😅) )的な人間として(👷)ここに迎むかえ(🐥)た。だから、かり(🔣)に君ら自身が(🎛)、君らを機械(😎)のように取りあ(🚊)つかってくれ(👆)とか(🍣)、(🗃)犬猫(māo )いぬねこのように(🎹)ならしてくれとか、(🦉)私に要求(😈)したとし(🔬)て(🤚)も、(🧠)私には絶(jué )対(🚀)にそ(🙆)れができない(🈁)。私は、(👘)あく(🌻)まで、君(jun1 )らが人(rén )間(🕷)で(🚒)あることを信じ、君(jun1 )らに人(🅱)間と(👧)し(😈)ての行(😟)(há(🛌)ng )動(👵)(dòng )を期(qī )待(dài )するよりほかはな(🖕)いのだ。むろん私も、人(rén )間の世(😒)の中(zhōng )に、強制の(🔏)必要が全(quá(🧚)n )然ないとは思ってい(🌖)ない。弱(ruò )い(🌻)人間(✨)にとっては、やはりそれが(🗓)必要な(🔇)こともあるだろう。時(👟)には、それが(🚑)弱い人間(🐆)(jiā(🍛)n )を救う唯一(👧)ゆいいつの方(🌸)法(fǎ )である場合さえ(🖱)あるの(📴)だ。それは(🍀)私にもよくわか(🉑)って(🕖)いる(🤖)。しかし、私は、君らが(🗾)この塾堂の生(🛍)活にもたえない(🎏)ほど弱い人(👊)間であるとは思(🚠)ってい(🐟)ないし、また思いたく(🙌)もな(🤫)い。だから、私は、(🔗)君(😽)ら(🍐)が(🥇)何(hé(🦎) )かの(🌹)強(qiáng )制(zhì )力にたよる(👫)まえ(😮)に、ま(💌)ず君(🌩)ら(🛴)自身(shēn )の良(🙀)心にたよ(📟)り、人間として、君(👛)ら(🥩)の最善をつくし(🤮)てもらいたいと(🧔)思っているんだ。君(📅)らが(🎋)、ほんとう(📺)に(🚿)その(🤸)気(qì )になりさえすれば、少な(👐)くとも、(👗)この塾堂の生活ぐらい(🆘)は(😕)、何(😀)の強制もなしに運(🥫)営していける(🃏)だろうと、私(sī )は信(xìn )じ(🌱)ている(🕢)。君(jun1 )ら自身も、人間(jiā(🕘)n )で(🚙)あるからには、そのぐらいの自信(🥧)は持(💹)(chí )っていてもいいだろう。いや、持(chí )っていなければな(😸)らないはず(🕷)なの(㊗)だ(🎼)。もし君(jun1 )ら(📺)に(🏇)、それだけの自(zì )信(😂)、―(🔮)―人(rén )間としてのそれだけの誇ほこりも持てないとすると、私(🌓)としては(🦗)、もう(🌀)何も言(yán )うことはない。明日か(🧜)ら(🕞)の行事計(jì(🏩) )画(💽)をた(🖱)てる(🤕)こ(😾)とも(🕷)、まっ(🤾)た(🕵)く必(bì(🥍) )要のないことだ。……(🤴)どうだ(🔇)、(🤒)飯島君、やはり(🎊)強(😼)(qiáng )制がな(🍀)くて(🚗)はだめかね。」
と、大河は槌をふるいな(💗)がら、(🚐)こた(😵)えた。
(🦌)そ(📹)う(🥚)思(🕟)っ(🃏)たとき(🐤)、自然に、かれの眼(🚊)にうかん(🙊)で来た二つの(🦄)顔があった。それ(🤣)は、大(dà )河無(🛵)門の顔と、青山敬太(💂)郎(láng )の(⛱)それ(🈳)だっ(👱)た。ゆうべ(🚕)の懇(🎰)談会の様子から(🎲)判断(duàn )して、(➰)こんな(➡)落ちついた(👒)板木の打(dǎ )ちかた(📫)のでき(👃)る(⏺)の(🈲)は、おそら(💚)くこの(🆘)二人のほかにはないだろう。そして、第一(🍬)週(zhōu )の管(🎡)理(lǐ )部の責任をひきう(📕)けたのは第五(🐁)室(🙍)だったの(🏕)だ。―(🛴)―そ(⛷)こまで考え(✒)ると、かれは(🕴)もう、今(🦒)朝の板木(🥦)が大河(⏺)の手(shǒu )で打たれているこ(💀)とは(🥈)まちがいないこと(🦇)だと思った。
「出してくだ(😗)す(🥜)っても(💾)いい(🔕)じ(💏)ゃあり(👃)ませんか(💩)。」
「そ(🍤)うい(🦄)うと、ゆうべの室長選挙も(🐨)何だか変(🆎)だ(🏆)ったぜ。」
「そうなればいいんですが、実際(🌾)は、やはり、なる(👍)だけおそくと(📟)いう(🦔)こ(💂)とに(🥉)なりそう(🏩)に思う(🗜)んです。」
「(🥐)しかし、ぼくか(🏻)ら先(🗝)生に(⛅)そう(🐕)申(shēn )しておいたん(👜)じゃありません(🛎)か(🚎)。」
「ぼ(🖱)くもそ(♎)う(💼)だと思いま(🥕)す(🤣)。命令(🍉)者に依(🙌)(yī )頼いらいする代わ(⚡)り(🥢)に、多(duō )数の力(lì )に依(yī )頼するん(😀)では(🌹)、自(zì )治とは言(🖕)えませ(🏵)んからね。」
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