一〇(二一五)
○ 匡==(❇)衛の一地名。陳との国(guó )境(jìng )に近い。伝(yún )説に(🎭)よると、魯の大夫季(jì )氏の家臣で(🙋)あつ(🥚)た陽虎という人(rén )が、陰謀に失敗して国外(🕺)(wài )にのがれ、匡におい(🤖)て暴(bào )虐の振舞が(🆎)あり、匡人(🔊)は彼(bǐ )を怨んで(🚸)いた。たまたま孔(kǒng )子(🖖)の一行(💭)が(🏀)衛を去(🤚)(qù )つて陳(chén )に(😣)行く途(🕰)中匡を(🥚)通(🍳)りかかつ(🏯)た(🚡)が(💮)孔子(📖)の顔(yá(💒) )が陽(yáng )虎そつくり(🔹)だつた(⏯)ので(☕)、匡(💒)(kuāng )人(🔓)は兵を以(🖼)て一行を囲むこ(🦐)と(⛑)が五日(rì )に及(🚪)んだとい(🐙)うので(🍑)ある。
こころまどわず、
二(èr )〇(二(🗿)二五(wǔ ))
陳ちんの司敗し(🥙)はいがたずねた。――
こころ(💀)まどわず(🤔)、
「正面(mià(😥)n )切(🛫)って道理(🔚)を説(🌞)かれると(😣)、誰でもその(🔐)場はなるほどとう(👲)なずか(📧)ざるを得(🍇)ない。だが(🐃)大事なのは過を改(🎈)める(🌱)こと(🍥)だ。やさしく婉曲(qǔ )に注(🗼)意(yì )してもらう(🎥)と、誰(shuí )で(🚧)も(🕕)気(qì )持(chí )よくそれに(👰)耳(💋)を傾(qīng )け(🙍)ることが出来る。だが、大事なのは、(👱)その真(🏗)意のあると(🔚)ころをよく考(⌚)(kǎo )えて(💩)見るこ(🌉)とだ。いい気に(🛐)なって真意を(🔸)考えて見(jiàn )よ(🧙)う(✨)と(🚬)もせ(🕍)ず、表面だけ従(cóng )って過を(🍾)改め(🐞)ようとしない(🔠)人(rén )は、私(💋)には(🗯)全く手のつけ(🥡)ようがな(🚌)い(🧟)。」
(💐)大宰(🎟)たいさいが子貢(🐤)にたずねていった。――(🦂)
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