現在の場所 表紙 日本 《無 修正 ナンパ 人妻》

無 修正 ナンパ 人妻8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 250258

主演:せったいとみえ(摂待富枝)

監督:オリバー・パーカー

日本《無 修正 ナンパ 人妻》2行目ライン



無 修正 ナンパ 人妻あらすじ

 間もな(📓)く相(xiàng )生町あい(🗓)おい(🌧)ち(🍚)ょうの二(èr )階で半蔵が(🏊)送る終つ(🍯)いの晩も来た。出発の前(😒)日には(🎼)十(🥧)一屋の(🛷)方(fāng )へ(👸)移っ(💗)て他の庄屋とも一緒(xù )になる約束(shù )であったからで(🙍)。その晩(🎾)は江(jiāng )戸(🖼)(hù )出府(fǔ )以来のこ(🎢)と(🐻)が胸(🍖)に集まっ(🍓)て来て、実(🏟)に不用な(🚗)雑費のみかさ(🚂)ん(🖊)だことを(🕐)考(🕚)え(🌨)、宿方総代(🕙)としてのこころざしも思うように届か(☔)なかった(😭)ことを考えると、(⛔)彼は眠ら(😇)れな(👒)か(🏻)った。階(🤝)下したでも多(🐡)(duō )吉夫婦(fù )がおそく(🦋)まで起(qǐ )きていると(🆚)見えて(🔺)、二人ふたり(🙀)の話し声(shēng )がぼ(🎚)そ(👨)ぼそ(🥪)聞(😞)(wén )こ(❇)える。彼は枕(😏)まくらの上(❗)(shàng )で、郷里(🍨)の(🐸)方の街(🌪)道(dà(🚻)o )を胸に浮かべた。去(🗳)る天保四年、(👕)同じく七年の再度の凶年で、(🙏)村民が死亡したり離散したりし(❌)たために、馬(mǎ )籠(lóng )まご(⚓)めのごと(🏘)き(🅿)峠の上(🌮)(shàng )の小駅ではお定(🦍)め(🈸)の人足(🔋)二(èr )十五人(🦎)を(🐇)集(🧑)める(⛑)に(🏚)さえも、隣郷の山口村や湯舟(🐏)沢村(cūn )の加勢(shì )に待(🐖)たねばならないこ(🔵)とを思(sī )い出した。駅(yì )長として(🌸)の(🛩)彼(😬)が世(shì )話する(🌏)宿駅の地勢を言(🚾)(yán )って見るなら(👃)、上(shà(📼)ng )りは十曲(🌒)峠じっき(🤺)ょくとうげ、下りは馬籠(ló(🈚)ng )峠、(♊)大雨で(⛴)も降(jiàng )れ(💄)ば道(🦉)は(📼)河(hé(😞) )原のようになって、おまけに(👲)土は赤(💍)土と来ているから、嶮岨(📿)けんそな道筋での継(jì(😵) )立つぎたても人馬共(🚹)に(🏃)容(😩)易で(🏵)ないことを思い出した。冬(dōng )春の(⚓)雪道、ある(🍛)い(⚓)は凍(🥔)り道(dào )な(🕙)どのおりはこ(➡)とに荷(🍇)物の運搬(bān )も困難で、宿方役人どもをは(💦)じめ、伝馬役てんまやく、歩(🥥)行役、七里(💸)役等の辛労(láo )は言葉にも尽くされな(🤭)い(🎁)もののあることを思い(🛋)出した。病み(🛴)馬(mǎ(🌄) )、疲れ馬のでき(👮)るのも無(😯)理のな(🥍)いこ(👫)とを思い出(chū )した。郷里の方に(📳)い(👬)る(👕)時こそ、(🐰)宿(🥧)方と助(zhù )郷(🌌)村々(🔹)との利害(🥅)(hài )の(😊)衝突(🎿)も感(🐦)じら(👗)れる(🙇)ようなもの(🕛)だが、(🐍)遠(yuǎ(⚫)n )く江(🚖)戸へ離(📷)れて来て見ると、街道(🙁)筋での奉公には皆同(💊)(tóng )じように熱い汗を流(liú )していることを思い(🐱)出した。彼は郷里の街道(🎽)のことを考え、江戸を見(🅱)た目(mù )でもう一(🍰)度あの(🧙)宿(xiǔ )場(chǎng )を見う(🏬)る(🔭)日(rì(📞) )のことを考え、そこに働く(🤚)人たちと共に武家の(🛐)奉(😖)公を忍耐しようと(🕋)した。

 (🐏)その(🛃)片(🕜)桐(🔏)(tóng )まで行(há(🤼)ng )くと、飯田(tián )の城(🗃)下も近(jìn )い。堀石(shí )見守(🙆)ほりいわみの(📅)か(💏)みの居城はそ(😩)こに(🤨)測(🕟)りが(🍦)たい沈黙を守っ(🔃)て(🌖)、(🕵)浪士(🍎)ら(👩)の近づいて行くのを待(dài )っていた。その沈黙の中には御(🤪)(yù )会(🆗)所での軍議(🍴)、にわか(🍪)な籠(lóng )城ろうじょう(📋)の準備(👋)(bèi )、要所(🦈)要所の警戒、その(⛹)他(🕺)、ど(♈)れほどの混乱(〽)を押し(⏰)隠しているやも知(🔣)(zhī )れないかの(📤)ようで(🎧)あった。万一、同藩(fān )で籠城のことに決したら、市内(nèi )はた(🆒)ちまち焼(shāo )き払(fǎ(🏴)n )われるであ(🎌)ろう。その兵火戦乱の恐(🆖)怖は老(🎃)若男女の町の人々(👍)を襲いつ(📝)つ(⏰)あっ(🧓)た。

「青山(🚦)さ(💳)ん、あなたの荷物は(🤣)。」

 こんなに周(zhōu )囲(🐋)の事(👁)情が(🐋)切迫する前、(🏈)高島(dǎo )城(⏺)の御(yù )留守居おるすいは江戸(⏹)(hù )屋(⏮)敷(😶)(fū )からの早飛脚(🔇)が持(🌷)参した(😖)書面(👗)を受(💅)け取った。その書面(miàn )は特に(🌹)幕府(fǔ )から諏訪藩にあ(🎃)てたもの(🥠)で、水(⏰)戸(📒)浪士西下(xià )のう(📔)わさを伝え、和田峠(gǔ )その他(tā )へ早速(👹)(sù )さっそ(💄)く(🚩)人数(🧤)を出張(🍢)させるよう(😑)に(🔺)としてあ(⛲)った(📽)。右(yòu )の峠の内(😢)に(🐍)は松(🐱)本方面への(⏸)抜け路みちもあ(👶)るから(🌪)、(🐁)時宜によ(🛩)って(📂)は松(🐭)本(běn )藩からも応(yī(🥝)ng )援すべき心(⚾)得で(🍒)、万事取り(🥇)計(🍅)らうように(🔰)と(💄)仰せ出された(🔗)と(📬)してあっ(🍲)た(👂)。さて(🔚)また(🈺)、甲府(🐅)(fǔ )からも(☕)応援(🍵)の人数を(🎑)差(chà(🐓) )し(🥜)出すよ(🧣)う申(shēn )し(🔺)まいるや(🦈)も知(🏜)れ(👔)ないから、そのつもりに(🐶)出兵の手(shǒu )配りをして置いて(🎛)、(✒)中仙道なか(🕠)せんど(🔭)うはも(🌃)とより甲州方面(miàn )のことは万事(shì )手抜(🏤)かりのないようにと仰せ(🌒)出されたともし(⏹)てあった(🈶)。

 上伊那の沢渡村さわ(⛳)どむら(🌿)とい(🛍)う(🔴)方から片桐(😰)(tóng )宿ま(🌕)で、こんな押し(👙)問答(🐪)(dá )の末に一(👲)人の百姓(🛁)を無理押しつけに供(gòng )に連れて来た浪(làng )士(🈺)(shì(🆎) )仲(🏡)(zhò(🚴)ng )間の後殿(dià(🛺)n )し(📈)んが(🏐)り(🥜)のものも(🎳)あった。

 物頭はま(🌠)ず峠の内(🤧)の(🤩)注連掛(guà )し(🚇)めかけという場所を(🚹)選び、一(yī )手限ひ(🦔)とてぎりにても防(🏻)戦(zhàn )しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事を施(🃏)すこと(🖕)にした。その考えから、彼は人足(zú )の徴(🍣)発を付(🚐)近の村(☔)々に命(mìng )じて置いた(⬅)。小(🚅)役(😃)人(rén )を連(🐔)れ(🅰)て(🛍)地(dì )利の見(🔭)分にも(✅)行(🔧)って来(🐟)た。注連掛しめかけ(💲)へは大木を(👖)並べ(♋)、(👔)士(shì(🏒) )居(jū )どいを(💍)築(👉)き、鉄砲を備(bèi )え、人(🕹)数(📿)(shù )を伏せる(📦)ことにした。大平おおだいらから馬道(🍋)下(xià )の嶮岨けん(🥩)そな山の上には大(⏸)木大(🔃)石を集め、道路(🎳)には大(🍦)木(💊)を横たえ、(😪)急速には(🚡)通行(🐒)のできな(🌖)いよ(🚉)うに(🦓)して(🎥)置いて、敵(🎑)を間(👆)近に引き寄せてから、鉄(🕺)砲で(🚀)撃(🌡)ち立(🎫)て、大木大石(shí )を落としかけたら、(📣)たとえ多(🕐)人(rén )数が(🏭)押(😕)し(⛵)寄せて来(lái )て(🏔)も右の一手(🈵)で何ほど(👠)か防(🕺)(fáng )ぎ止めることができよう、そのうちには追(🛑)い(🐏)追い味方の(🕧)人数も出張する(⛅)であろ(🐤)う、物(wù )頭(tóu )はその用意のために雨中(zhōng )を(😄)奔(🥠)(bēn )走し(🤦)た(🈁)。手(🍯)を(👣)分けてそ(🚋)れぞれ下知げじを伝(yún )えた。それを済ましたころにはも(😿)う昼(❕)時(💄)刻(🚞)だ。物頭が樋(tōng )橋といは(🌤)しまで峠を(🏭)降りて昼(😋)飯を認し(👾)た(🚖)ため(🔗)ていると、(🥠)追(zhuī )い(🔧)追いと人足(🏋)も集ま(🛷)って(♒)来た。

 (🚶)と(🏗)下(🏗)(xià )から呼ぶ多吉(🛀)がか(👀)みさんの(🏢)声もする。半蔵(🌓)と亭主はそれを聞き(🕜)つけて、二階から降りて見た。

 浪(làng )士(shì )ら(🏈)の幹(📅)(gàn )部の(🧕)前には(🍒)、そういうめずら(⏹)し(🔦)い人たち(😐)が(🐒)あら(🖱)われ(🚓)た(🐵)。そのうちの一(🍖)人(🦎)ひとりは伊那(💧)(nà )座光(guāng )寺いなざこうじ(🍏)にある熱(rè )心な国学の鼓吹(chuī(😰) )者こすいしゃ仲(zhòng )間で、北原稲(🏼)雄(xióng )が(😏)弟(🐉)の今村豊(😎)三郎いまむらとよ(🛤)さぶろうである。一人は将軍最初の上洛じ(💪)ょ(🕘)うらくに先(xiā(🐑)n )立(🧞)って足(⛵)利尊氏あしか(🚑)がたかうじが木(🍠)像の首を三(sān )条(✔)(tiáo )河原さ(🌟)ん(🚌)じょ(🛬)うがわらに晒さらした示威(🚛)の関(🍿)係(xì(🍮) )者(zhě )、(🤟)あの事件以来伊那に(🈶)来(lái )て隠れている暮田正(🌇)香(🔢)くれたま(📷)さか(🍣)である。

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《無 修正 ナンパ 人妻》よくある質問

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A「行(🎶)きた(👆)いことは(🌒)行(🐋)きたいんだけ(🕖)れど、(🏺)まだ宿題がやって(😥)ないしなあ。………(🔕)」
A船が兵庫の島(🛅)上し(⏳)ま(🌴)がみへ着(✡)いたのはまだ昼前(🌭)の十一時ごろであっ(🎍)たが、要は(🌙)真っ(🍘)直ぐ家へは帰らずに(🐲)、オリエンタル・ホテルの食堂(🕣)で三四日振りに脂あぶら(🚻)っ(🥈)こ(🦇)い物を昼(💨)食に取り、食(🤽)後にベネディクティ(⛴)ンの(🎰)一杯を二十分もかかって(🗳)ゆっくりと飲(🚡)んでから、その浅い酔(🏬)い(🐬)の(👺)さめ(🐐)きれ(🍶)ぬうちに山手のミセス・(🏂)ブレントの家の(💩)前で車を(🕐)降り(🔇)て、(🕣)持っ(📷)ていた蝙(🐋)蝠(🌞)傘(🐻)こ(🐅)うもり(🐶)がさ(🔲)の握りの端で門の呼よび鈴りんのボ(🎮)タンを押(😸)した。
A桜樹の尽きたあ(🐣)たりには(🚴)、まだ軟かい芽を(🦀)出したばかりの楓(🐽)か(🦁)え(🚔)でや樫か(📯)しがあり、(🌬)円く刈り込んだ馬(🧐)酔木あしびがある。貞之助は、(💚)三人(🎀)の姉妹や娘を先に(👂)歩かして、あとからライカ(🚈)を(📵)持って追いな(📜)が(🏪)ら、白虎びゃっこ(📐)池の菖蒲しょうぶの(🌜)生え(🗯)た(🐧)汀みぎわ(🛐)を行(🦇)く(⬇)ところ(😴)、蒼竜そうり(🥃)ゅう池の臥竜橋がりょ(😛)うきょうの石の上(🕡)を、水(🕘)面に影を落して渡るところ(📼)、栖鳳せいほう池の西(🏚)側(➿)の小(🦅)松山から(🏓)通路へ枝をひ(🌲)ろげてい(🧑)る一際ひ(🔡)ときわ見事(🚫)な花の(🚫)下に(🎷)並んだとこ(🏇)ろ、など(🚘)、いつも写す所(👹)で(🔽)は必ず写し(🚓)て(🍀)行く(🐈)のであっ(🐳)たが、此(🌆)処ここでも彼女(😗)たちの一(〰)行は(👤)、毎年い(🔵)ろいろな(🐣)見(🥣)知らぬ人に姿を(👝)撮ら(🥦)れるの(🔔)が例で、ていね(🚣)い(🙇)な人は態(🐗)※(二(🥊)の字点、1-2-22)わざわざそ(🤗)の旨む(✨)ね(🌉)を申し入れて許可を求め、(🗓)無躾ぶ(🌤)しつけ(🏍)な人は無断(💒)で隙すきをうかがってシャッターを切(➖)った。彼女た(👒)ちは、前の年には何処ど(😰)こ(🚑)でどんなこ(🍏)とを(🔐)した(🎊)かをよく覚えて(🕟)いて、ごくつまらない些細ささい(🛤)なことでも、その場(🚋)所へ(🌛)来ると思(🍥)い出してはその(😨)通りにした(😜)。たとえば(🚽)栖鳳池の(🎲)東の茶(📰)屋で茶を飲んだり、楼閣の(😉)橋の欄干から緋鯉(🌽)ひごい(🖼)に麩ふ(🚈)を(🌀)投げ(👋)てやったり(💴)など。
Aそ(🗺)し(🚇)て彼女は出て行きまし(🔷)た。
A (🍑)さて(🚝)、きょうは、何をお話(🌼)い(🍤)たし(⬇)ましょうかな(🛸)。何(📠)も別にお話(👗)す(😪)る程(💊)の珍らしい事も(🦌)ございませぬが、(こんなに気取(🔷)らないと(🆔)、い(😪)い先生なんだが)本当に、(🥌)いつもいつも(📙)似たような(🏩)話で、皆様も(誰もいやしない)うん(🗄)ざり(➡)したでございま(🎌)しょう(🖨)から、きょうは一つ(⌚)、山椒魚という珍動物に就いて、(✳)浅学の一端を御披露ひ(🦗)ろうしましょう。先日私は、素直(💹)な(✉)書(😸)生(🆘)にさそ(🍣)われまして(🎓)(いやな(📮)事を言(🥢)う)井の頭公園の(🚯)梅(🌮)見(🤷)としゃれたのであ(🍱)りますが、紅梅、白梅、ほつほつと(⏹)咲き(⏰)ほころび(紅梅は咲(🤡)いて(🏚)い(🤫)なかった(😾))(👧)つつましく(⛩)艶えんを競きそい、まことに(🍯)物(🏬)静かな、仙(📶)境(🎣)と(🌩)はかくの如きかと、あなた、こ(⛺)なた、(🏐)夢に夢み(😄)るような(🧝)思(🕷)いにてさ(🥝)ま(📡)よい歩き、ほとんど(👎)俗世(🕡)間(🎢)に在るを忘却いたし(🔚)((🐎)親子どんぶり、親(😡)子(🎐)どんぶり)(🌼)ふ(🤯)と眼(⬇)前にあら(🥔)われた(🙃)る(😿)は、幽玄なる(🌋)太古の動物、深山の(🐉)(言うとい(🚥)う字に(✈)糸二(👞)つか)巒(🏃)気らん(🎶)きたゆと(🐜)う尊い(🚈)お(📢)姿(🐶)、ごそ(📪)り(🦖)ごそりと(😯)うごめ(🛴)いて(🔵)いました。いや、驚かな(⏪)くともよろしい。これが、そ(🔁)の、れいの山椒(🧀)魚であったとい(✍)うわけなのであり(🏀)ます。私たちは(💝)、梅が(📇)香に酔(😦)いしれ、ふら(⚓)ふら歩(🔘)いて、知らず識らずのうちに公園の水族(🏬)館にはいっ(🆚)て(👑)いたのであります。山椒(🐨)魚。私(👥)はその姿(✖)を見て(💩)直観(🌟)いたし(🚠)ま(🔟)した(🚚)。これだ! これこそ私の(🏛)長(🏳)年さがし求めていたと(🤪)ころの(🍵)恋(🎭)人(🥨)だ。古代そのまま(🤱)のにおい(🏸)。純粋の、やまと。(ちょ(🐦)っと、こ(🍣)じ(🏋)つけ)これは、(🍦)全く日(🌂)本のものだ。私は、おもむ(💭)ろ(㊙)に、かの同行の書(👬)生(🦆)に向い、この山椒魚の有(⏯)難さ(🖇)を説(🔣)いて聞か(🤧)せ(🕤)ようと思ったとたんに、か(📘)の(🔋)書生(🔸)は突如狂人の(🕰)如く笑(🤰)い(🗄)出し(🔄)まし(🎌)たので、私は実(🌑)に不愉快(📭)になり、説明を中止して匆々(🏒)そうそうに帰宅(🤴)い(🛑)た(🔵)したのでご(😃)ざい(💢)ます。き(♟)ょ(🖐)う(🐃)は皆様に、まず(🥣)この(🏫)山椒魚の学理(🏒)上の説(🧗)明を(📍)少しお(📴)聞(🎻)かせ致しま(🌞)しょう。日本の大きい山椒魚は、これは(🌆)世界中(🥔)でた(👀)いへん名高いも(✈)のだそうでご(🥏)ざいまして、私が(🥋)最近、(🐢)石川(🚠)千(🥈)代松博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年(♋)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、こ(🚭)れまで見た事も無い(🚧)奇妙(➰)な形の化石が出ま(⛎)して、或る(🍊)そそっか(♿)しい学者(🐋)が、これこそは人間の骨だ、(🏿)人間は(🐷)昔、こ(🤟)んな醜い姿をし(♓)て這(😅)はっ(🤣)て歩いてい(🌅)たのだ、恥を知れ(🔦)、などと言って(🍯)学界(🧢)の紳士たち(🚤)をおどかしたので、その石(👦)は大(🥛)変有名に(😔)なりま(🅾)し(🐪)て、(📥)貴婦人は(🕔)これを憎(🈵)み、(⛷)醜男は喝采かっさ(🛩)い(🧜)し、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(❔)肯定し、捨てて置かれぬ(🐫)一大社会(📄)問題(🌯)に(📍)さ(⛓)えなりかけて来(🍈)ま(🆔)し(➿)たの(⛲)で、当時(👇)の学界(🍹)の権威たちが打ち寄(🙀)り(🔞)研(🏙)究の結果、安心せ(🥢)よ、(🛒)これは(🎾)人(💯)間の骨ではない、しか(👟)しな(🦐)んだかわからな(🍧)い、亜米利加アメリカ(🥤)の(🎃)谷川(🤠)に棲(😷)すむサ(🌟)ンショウウオという小動物に形がよく似ているが、け(🦂)れども、亜米利加にいるそのサン(🎸)ショウウオは、こ(🕛)んなに大きくはない、両者の(🏇)間に(🛎)は、そ(🚰)の(🆘)大きさに於いて馬と兎くらいの相違が(🍣)ある。結局、なんだかわか(✝)ら(🛑)ないが(🐻)、まあ、大サンシ(👨)ョウウオとで(😚)もいうものであろう、(🍆)と(👗)気のきい(🍿)たごまかしかた(👡)をし(🔯)て(🌹)、(👕)いまはこの大サンショウウオなるも(🖊)のは(😂)死滅(💠)し(💽)て世(🥤)界中のどこにもい(🏥)ない(👂)、居らん! と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいた(🎾)しま(🥀)したが、さ(😑)てそ(🌹)の(🌱)後、シーボル(🏦)トという人が日本にまいり(🥓)まして(🗜)、(😋)或る偶然の機(⤴)会(🃏)に(🍚)れいの一件(🧗)がのそ(🎓)りの(🏿)そ(🚄)り歩い(📋)ているのを見つけて腰を抜(👂)かした。何千(📏)年も(🈷)前に、(🏐)既(🗿)に地(🐁)球上から影(🐸)を消したものとばかり思われてい(🦔)た古(🏚)代(❎)の(🌝)怪(🤤)物が(🍤)、(✊)生きてのそのそ(😆)歩いて(🐻)いる、ああ、ニッポン(🐺)に大サンシ(🧒)ョウウ(🐹)オ生存す、と(🙅)世界中(❎)の学界に打電いたしました(💳)。世界中の学者もこれには、め(🐈)んくらっ(🛒)た。うそだろう(🥤)、(🧚)シー(🎮)ボ(👵)ルト(🥋)という奴(🦗)は、もとから、ほら吹きであった、などと分別(⛱)臭い顔(🚗)をして(🤭)打ち(⛰)消す学者もございました(🌶)が(🤯)、どうも、(🐦)そのニッポンの大サン(😓)ショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🤼)ッパで発見(👉)せら(🐀)れた化石と(👮)そ(🥗)っくり(🔛)だという(🕰)事が明白になって(🔒)まいりま(😎)した(🕍)ので(🎥)、知らぬ振りをして(🎧)いるわ(➗)けにもゆ(🕞)かず(📨)、ここに日(🎌)本の(📅)山椒魚が(❄)世(⬛)界中の学者(👧)の重(🈸)要な研究課目と相なりまして、いやし(😷)くも(🕜)古代の動物に関(🚏)心を持つほどの(🚡)者は、ぜ(🚇)ひと(♓)も一度ニ(👼)ッポンの大(💲)サンショ(☔)ウウオにお目に(🎻)かか(🤽)らなければ話に(🏥)なら(💣)ぬとまで言わ(❗)れるように(💐)なって、なんとも実(🎥)に痛快(💝)無比(🕰)、御同慶のい(➰)た(✳)りに堪えませ(🥉)ん。思っても(🆓)見よ(また気取りはじめた(🧠))(🍾)太古の動物が太古そ(🚉)のままの(🚪)姿で(🐤)、い(🐆)ま(😿)もなお悠(🌦)然とこ(🤧)の日本の(⏹)谷(🍖)川に(🥙)棲(💢)息せいそくし繁殖し、また静か(🗂)にものを思いつつある(📞)様は、これ(🛀)ぞまさしく神(💒)ながら(😙)、万古不易の豊(👣)葦原とよ(🍽)あしはら瑞(🔡)穂国みず(💽)ほのく(🍮)に、かの高志こしの八岐や(🚶)ま(🚬)たの遠(📟)呂智おろち、(📁)ま(🍖)たは稲(🧜)羽いなば(🔚)の兎の皮を剥(🏯)はぎし和(💃)邇(🎩)わになるもの、すべ(🕶)て(🐇)この山椒魚ではなか(💊)った(🍆)か(👕)と(脱(⛄)線、脱線)私は思惟しいつ(🍡)か(🔵)まつる(😬)のであり(💨)ま(🌡)すが、反対の意見をお持ちの学者もある(⛓)かも知(📐)れません。別段、こだ(👇)わるわけではありませんが、作州(🚘)の津山から九里ばかり山奥(🍨)へ(⌚)は(🖲)いったところに向湯原村と(🌄)い(🎵)うと(🤩)ころがあり(🤒)まして、そ(⏳)こにハンザキ(🐠)大明(🤧)神という神様(🛠)を祀まつっている社やしろがあるそう(😲)です。ハンザキというのは山椒(🚿)魚(⬅)の方(🧟)言のような(👏)もので(📈)ありまして、(🖤)半(📹)分に引(💈)き裂(🦅)かれてもなお生(💂)きているほど(🗳)生活力が強い(🚩)とい(🙋)う意味があ(🎦)るのではな(✍)かろうかと思(😢)いますが、そのハンザキ大明神(🤞)とし(🔉)てま(😵)つら(🛡)れ(🔖)てある山(🤜)椒魚(🆑)も、(🐑)おそろし(🌶)く強く荒々(🚙)しいも(🕊)のであったそう(🥂)で(🚻)、(🌺)さかんに人間をとって食べ(🧓)たという口(📒)碑こうひがありま(🐙)し(👘)て、それは作陽誌と(🌻)いう書(🛤)物にも出て(🥊)いるよ(🔪)うでございます。あんまり(🦒)人(🛰)間をとって食べるの(👕)で、或ある勇士がついに之これを退治して、(🍙)あ(💘)との(⛱)祟たた(🤷)り(🏧)の(🛀)無いよ(🤗)うに早速、大明(👜)神として祀り込(🏿)めてうま(🚬)い具合におさ(🍻)めた(♑)という(🌛)事が、その作陽誌という(🍼)書(🤳)物に詳しく書かれているのでございます。いまは、ささやかなお宮ですが、その(🚼)昔は非(😳)常(🐯)に大き(🍫)い神(🕣)社だったそうで、なんだか、八(🌻)岐(🚆)やまたの大蛇おろちの話(😦)に似(💑)ているよ(🗑)うなところも(💲)あるではございませんか(🏷)。決(💰)し(🚑)て(🌙)、こだわ(😧)るわけではありませぬが、作陽誌によりま(💧)すると(🏵)、そのハンザキの大(😍)き(📆)さが(🔬)三(🤹)丈(⤵)もあ(🍩)っ(🥓)たという(❌)の(🔙)ですが、それ(🍠)は学者たち(🍢)に(💥)と(🛫)っては(🤩)疑わしい事かも(♓)知れませ(🔧)ん(🛅)が(⛔)、どうも私は人の話(⌚)を疑う奴はま(📆)こ(💐)と(🏚)にき(🏚)ら(🐆)いで、三(🐨)丈と言ったら三丈と信(🎓)じたらいいで(👪)は(🌛)ない(🥓)か。(何も速記者に(🏌)向(🎩)って怒る(🐘)必要は(💄)ない)とに(🌕)かく(💈)昔は、(⬜)ほうぼうに山椒魚がいて(🉑)、そうしてなか(💯)な(🔌)か大き(🚞)いのも(🚀)居った(🗻)という(🌘)事を私(🐠)は(😗)信じた(👣)いのでご(🤝)ざいます。いっ(🥓)たいあの動(🐙)物は、からだが扁平へ(🤡)んぺ(💓)い(🚾)で、そう(🕧)し(📝)て年(🌠)を(📅)経ると共に、(🐈)頭が(🖇)異様に大(🍿)きくなりま(💋)す。そうして口が大きくなって、いまの(🎊)若(😢)い人たち(🐛)など(🤠)がグロ(🎹)テスクとか何とかいっ(🖋)て敬遠(🤛)したがる種類(💡)の風貌(🍲)を呈してま(💞)い(🎥)りますので、昔の人がこれを、た(📼)だもので(🐍)ないとし(🥄)て畏怖いふ(😆)したろうという事も(💕)想(✋)像(⏪)に難くな(🔌)いのでありま(🙆)す。実際ま(🆖)た、(🦆)いま日本の谷(🔏)川に棲(🤡)息(🚧)し(🏏)ている二尺か二尺(🧗)五寸くらい(🥁)の山椒魚でも、くら(🕰)いついたり何か(🛢)すると酷ひどいそ(📪)うです(😝)。鋭い(🔙)歯はありません(💐)け(🅾)れども(🖖)何せ力が(🖕)強うご(👤)ざいますから、人間の指(🚜)の一(😨)本や二本は、わけなく食(♑)いちぎるそ(😷)うで、(🎱)どうも(🥏)、いやに(🐨)なり(😬)ます。(失(🏆)言)その(👍)点に就いて(🖊)も(🍱)私は山椒魚に対し(🌠)て常(🍨)に十分の敬意(⏭)を(🍉)怠らぬつもり(🎋)で(🚅)ござ(🧢)い(🙂)ます。割合におとなしい(🚊)動物であ(👏)りますけれど、あれで、怒(😎)る(🏜)と非常にこ(🐝)わいも(🥏)のだそうで、稲羽い(🚃)なばの兎も、あるいはこ(🎯)いつ(✡)にやられた(🧀)の(👄)で(🏛)はなかろうかと私(⛹)はにらんでいるの(🎌)でございますが、これに就い(😰)てはなお研究の余(🎶)地(📜)もあ(⏲)るようでござい(🆓)ます。妙(💖)なも(🏅)の(🕜)で、あのよ(🎟)う(🍢)に鈍重に(😟)見えていても、もの(🛠)を食う時には実に(🎄)素早いそ(👌)う(😨)で(💎)、静(🐖)かに瞑(🏰)想めいそ(💛)うに(🔼)ふ(🍟)けってい(📢)る時でも自(🐻)分(🌇)の頭の(🛳)側(🌁)に他の動物が来ると、パッ(⛹)と頭を曲げ(📼)て食いつく(🌟)、(🥔)是こ(♈)れがどうも(🌈)実(🥠)に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがする(🕗)く(🚢)らいで、突如として(⚾)頭(🐯)を(😬)曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本(🌉)の山(⚡)椒(🤵)魚(🌻)は、あのヤマメという魚を食っている(🚜)ので(🏠)すが(🥓)、どうしてあ(⏳)んな敏捷(💀)な魚を(🆘)とって食えるか、不思議(🍿)なくら(🌥)いであ(😖)ります。それに(🕑)はあ(💭)の山椒(🚋)魚(🥧)の皮膚の(🗺)色がたいへん役立(💧)って(🏇)いるようであります。かれが谷川の岩(📹)の(🍇)下に静かに身を沈め(📟)て(🔛)いる(📶)と、泥だ(🤭)か(🌴)何だかさっぱ(🙍)りわ(🏇)からぬ。それでかれは、(🐝)岩穴の出口のところに大(💩)きい頭を(🛸)置いておきま(💶)して(📟)、深くものを思う(🚀)てお(🏽)りま(🚐)す(🗳)ると、ヤ(⛩)マメがちょい(🤠)とその岩の下に寄っ(🐪)て来る、と(🐜)突如ぱくりと大きな口を(🍘)あけてそ(✈)れを食べ(🗨)る、遠(🔆)くま(🏝)で追(🌗)いかけて行く(🏝)という事はからだ(🌒)が重く(🈚)て(🌤)とても(🔝)出来ない、そのかわり(💡)自(🐆)分(♐)の頭のすぐそばに(🎧)来た(🤙)なら決して逃がさず(🎣)ぱくりと食べる(🐄)、(🏦)それは非常に(💔)素早いも(💞)のだそうであ(🐪)ります。昼はたいてい(🚨)岩の下などにもぐっているのですが(🦓)、(😾)夜(👸)はのそのそ散歩に出かける。そ(🖇)うしてず(🐃)いぶん遠く下流にまでやって来る(🌐)様子で、た(🅿)いへん大きな河の河口で網を打っていた(🏥)ら、(🍀)そ(❣)の網の(🔦)中にはいって(🕍)いたなどの(💕)話(🥫)もあるようでご(🌯)ざいます。だい(😜)たい日本のどの辺に多くいる(🔷)のか、それは(🈹)あのシ(🆒)ーボ(🤞)ル(💾)トさんの他(😍)にも、和蘭オラ(🐾)ン(🥋)ダ人のハンデルホーメン、独(👉)逸ド(🙆)イツ人の(💷)ライン、(🚕)地理学者の(😽)ボンな(🌵)んて(😕)人も、ちょいちょい(🐨)調べていましたそうで、また日本(💷)でも古くは佐々(🥐)木忠(🔖)次郎(😐)と(🧔)かいう人、石(🏂)川(🉑)博士な(🐵)ど実地(🎺)に深山を(🌩)歩きまわ(🎖)って調べて(🌃)みて、その結(🦖)果(🥣)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🍭)幡はちまんというとこ(👼)ろがありま(📰)して、(🎶)その八幡(🐿)が、まあ、東の境になっ(🛫)ていて、そ(✈)の以東(🧝)には山椒魚は見当らぬ、(🚿)そ(😅)うして(💋)、(😉)その八(🎛)幡(📦)から(🧚)西、中央山脈を伝わって本(💞)州の端(🌻)まで(🎫)山椒魚(🤐)はい(🗳)る、という事に(🚇)ただいまのところではなっているようでございま(⛽)す。周防す(⛪)おう長門な(🎥)がとにも(🤦)いるそうですし、石(🖐)州あ(🅾)たり(📔)にもい(🦓)るそ(😃)うです。それ(🤯)から(⛩)、もう(🌺)一つは、琵琶湖(📟)の近所(💖)から伊(🕣)勢、伊賀、(🌛)大和、あの辺に山(🎀)脈があります(✳)が、あの山脈(☝)にも(👢)ちょい(😵)ちょい居るそうでございます。その他(🍘)は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬ(🥕)そうで、(❓)箱根サンショウウオとい(🧜)う(💨)のが関東(🛥)地(🚲)方に棲息(🕔)して(🚦)居ります(🍏)けれども、(🍭)あれ(🚴)はま(🚾)た全く違っ(🎱)た構造を持ってい(🐾)るもので(🏻)、せいぜい蠑※(「虫+原」(🦄)、第3水準1-91-60)いもり(🤙)くらいの大きさであり(🕒)まして、それ以上は(🎼)大きく(😫)なり(🍡)ませぬ(🤡)。日本(🐐)の山(🎅)椒魚が(🐳)、(🔢)とにかく古代の化(🔗)石と同じくらいに大きい(😊)と(🎮)い(🆕)うところ(⛩)に有難さが(✉)ある訳であり(💀)ま(🏠)して、文句無しに(🔐)世界一(🎠)ばん、(😌)ここに私の(🎋)情熱(💕)もおの(🎼)ずから湧いて(㊗)来て、力こぶ(🙀)もはいってまい(🕯)ります次第でご(🔏)ざいます(🎶)。最近(🏷)、(🏷)日本で発見せら(⛷)れた山(🕊)椒魚(⛄)の中で(🐹)一(💶)ばん大きいのは(👋)、四(👛)尺五寸、まず一メー(💡)トル半という(🧞)ところで、(〰)それ以上のものは(🦔)、ちょっと見(👬)当らぬそうでご(🐳)ざいます。けれども、(💣)伯(🌦)耆国ほうきのくにの淀江よど(📦)え村とい(🍣)うところに住(👂)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一(🚦)匹の山椒魚を飼(🤚)って置いた、それが六十(😮)年余も(🕦)経(🚳)っ(🍙)て、いまでは立派(💬)に(🌐)一丈以上(🏤)の大山椒魚になって、時々水(🛣)面に頭を出すが、その(♐)頭の幅だ(⛳)けでも大変なもの(😹)で(🚿)、幅三(🈲)尺、(⛪)荘厳で(🔯)す(➗)なあ、身(🦃)のたけ一丈、も(⛸)っとも(🙅)、この老翁(🗄)は(🌆)、(🧠)実に(🔛)ずる(🗽)いじいさんで、池の水を(🦔)必(🚘)要以上に濁ら(🕉)せて、水面には睡蓮す(💞)い(📊)れ(🥡)んをいっぱい(🛍)は(💭)びこら(♟)せ(🍊)て、その山椒魚の姿を(🥝)誰にも見せないようにたくら(🅱)んで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(❣)け一丈、と力んでいるのだ(🐽)そ(📘)うで、それは或る(🍅)学者の(🐝)報(🚷)告書(🕊)にも見え(📐)ていた事でございますが、その学者は、わざ(💤)わざ(🙁)伯(🤒)耆国淀江村まで出かけて行(🚫)って(📜)その老翁に逢い、(㊗)もし本当に一丈あ(🃏)る(🈚)んだ(🥃)っ(🐯)た(🍹)ら、(🔶)よほど高い金を(🚢)出して買(♎)ってもよろしい、ひとめ(🐿)見せてくれ(💡)、と懇願したが、(🗃)老(🙇)翁(😘)はにや(🙊)り(🎌)と笑(🎽)って、いれもの(🎰)を持(🐉)って(🥈)来たか、と言(💃)っ(📠)たそうで(❇)、実に不(🔌)愉快、その学者も(🦋)「面妖めんよう(🧘)の(🍅)老頭にして(🚷)、いかぬ老(👶)頭な(🚾)り」と(🐫)そ(⏲)の報告書にしるしてあり(🕯)ま(📮)すくらいで、(🔜)地団(🔮)駄じだんだ踏んでく(📱)やしがった様が、その一句に依よ(🏽)っても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後ど(🔮)うなった(🍷)か(🏔)、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいも(♈)のだ(🐸)と思っているのであ(🕰)りま(♒)す(🐧)が、どう(👡)も、(🕚)いれものを持(🙎)って(👸)来たか、と言(🦂)われると窮しま(🚱)す(🏧)。バケツぐ(🔴)らい(🎁)では間に合いま(⛔)せん。けれども、(🦄)私は(😔)、いつの(🚰)日(🐹)か、一丈ほど(🕙)の山椒(🧙)魚を、わがものに(🌡)したい、そう(🥎)して(💐)日夕相親(♋)しみ、古代の雰囲気にじかに触(❔)れて(📘)みたい、(👽)深山幽谷の(🖌)いぶきに(🚨)しびれ(🍟)るく(💵)らい(🗼)接(🐦)してみたい、頃(🦐)日(🏙)け(🔮)い(🐵)じ(🚍)つ、水族(🎬)館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから(🉑)思うところあってあ(🎪)れこれ(😒)と山椒魚(📓)に就ついて(🔊)諸(🔵)文献を調べて(🕶)みましたが、調べて行くうちに、どうに(👎)かして、日本一ばん、いや日(⏺)本(📟)一ばんは(🐓)即ち世界一ばんという事(🎽)に(📛)なりますが(🐁)、一ばん大きな山椒(😛)魚を私の生きて在るうちに、(🤘)ひとめ見たいものだという希望に(🆓)胸を焼かれて、これ(🤥)また老いの(📕)物好(🎛)きと(🧡)、(📧)かの貧書生(😉)(ひどい(👫))(🐲)などに笑(🔪)わ(⏲)れるのは必定と存じ(🏿)ますが、神よ、私(🌌)は(🤬)ただ、大きい山椒魚を(🆓)見たいのです、人間、大きいも(🏺)のを(🚗)見たいというのは(🗳)こ(🚷)れ天性にして、理窟も何も(♋)ありやせ(🆖)ん! ((🍊)本音に近(🍉)し)それは(🌓)、どのよう(♿)に見事なものだ(🧝)ろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想(🗄)像(🚆)するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして(🖤)置きましょう。(ばかばかしい)(🚛)
A「ええ。佛樣が夜(🍍)遊(📪)び(🏰)に(🔫)おいでに(🥝)なりま(💷)す。毎(🗼)晩ですの。あなたは退屈(🎍)をし(🏂)て(🔥)いらつし(🤝)やるのださうで(🥨)す(⏲)から、(⬅)よくごら(🈲)んになればい(🔘)いわ。なに(🎈)をお斷りしたのもそのためなのです。」

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