わたしが仙台で送っ(🚺)た(😠)一(🍎)(yī )年は、ちょうどこの(🐓)学(xué )校(xiào )生徒がにわとりの鳴き声を(🚴)聞きつけ(😏)た時のようなもの(🎋)でした。朝(cháo )になりま(💅)す(🧠)と、(🕜)だん(🏤)だん空が明けはなれ(🌌)て行(há(🌐)ng )くように、過(guò(✖) )ぎ去ったことはわたしか(🔞)ら離れて行きまし(⏭)た。そこいらは明(🐖)るく(😗)な(👵)ってき(👙)ます。物は生き返っ(🤹)てきます。草(🍡)木も新(xī(🚞)n )し(🙊)い色(sè )を帯びてきます。何を見ても目(⛪)がさめるよう(🅱)で(🙎)した。
どうかして、もっと自(zì(🌿) )分(🍖)を(🌫)新(xīn )しくしたい。そう(🏂)思(sī )っているところ(🥋)へ小諸義塾(❕)の(🧀)話(😒)がありま(⛔)して、いな(🏟)か(🐕)教師として(✴)出かけてきてはどうか(🏄)と(🎵)の木村(cūn )先生(🧢)(shēng )から(🐮)の手紙をも受け取(qǔ )ったのです。
玄関(wā(🧘)n )か(😅)ら(🐦)たずねてくる(⬜)客は(💻)表口の格子(zǐ )こうしをあけてはいりまし(🛒)て、(👔)取(👮)り次ぎを頼(lài )むのですが(👍)、(♑)その応接がわた(🐙)しの(🎩)つとめで(🛒)した。う(🔨)やうや(🧝)しく手(🔟)をついておじ(⤵)ぎ(🐩)をす(🏜)ること(📂)、客(👩)(kè )の名(míng )を奥へ通すこ(🕛)と、案内するこ(🤭)と、茶を運ぶこと、客(👭)のはきものを直し(🤼)ておくこと、それから庭(tíng )先をはききよめ(🈷)ることなぞ(🔒)、長い(🐫)月日(⏯)の間(📮)に(🎭)はわたしも(⏺)慣れま(🚨)して(🥟)、それを自分のつとめ(👞)と思(💊)っ(🐛)たばかりで(🐬)なく、玄関に(😇)すわる(🍭)ことをいっそ楽(lè )しく思うよ(🏑)う(🌺)にもなりました(😑)。わたしはよくそのせ(🐓)まい小さ(🤨)なへやで好き(🔁)な本を読みました。今になって(📋)みま(🎁)す(🌧)と、わたしの勉強はほか(➗)のお(🥨)友(yǒu )だちとも違いまし(🔧)て、こ(💱)んな玄(🚃)(xuán )関番(🎿)(fān )が土(⏹)台にな(📻)ったかと思います。とい(❓)うの(🗼)は、い(🕤)ろいろな(🚞)用事でおじさんのところへた(👠)ずねて(🥠)くる男(🍋)(ná(🤹)n )や(💟)女(😲)の客を迎えたり送っ(🌂)たりするう(🍯)ちに(😃)、(🏳)いくらかずつで(🎠)も、さまざまな世(🌔)の中を見る目があいて行(😓)ったば(🈺)かりでなく、(🦗)わたし(🥄)たちとはま(🦖)ったく教育の受け方の違(wéi )っ(🙇)た(😬)少(shǎo )年や青(qī(🌇)ng )年(☝)、東(🤧)京(🤳)の下(xià )町(dīng )あ(♑)たりに(🚆)年季(🦗)づとめする(🏒)町家の若者(zhě )、(🎀)それから地方出(chū )の奉(🤱)公(gō(🏺)ng )人などが気風ののみこめるようにな(🔜)ったの(🌼)も、こんな玄関(🐣)(wā(⬅)n )番(🚝)(fān )のおかげだからでした。
「お前さんもた(🤡)っしゃで(📪)し(🕊)たか。」
「(🐡)いや(🎡)、(🈶)遠い(🧤)ところを(🎬)よくたずねてきてくれました。木(mù(📂) )像はわた(🍿)しですがきょ(❎)う(📈)はだ(🔽)れにも会え(🍝)ません。わた(🅱)し(🔹)もこんなうすぐらいところ(😓)にいるもので(📽)す(🛸)から(🔆)、このお寺の小僧が見物人(rén )を(🛠)案(😼)内し(❗)て来ては(🥂)、わ(🙁)たしの鼻の先へろうそくの火を突きつけるので、だい(🏥)じな鼻(bí )を(🐵)焦がしてしまった。あの小僧(🔗)も(😍)気(🕉)がき(🙂)かない(🐂)。もうすこ(😇)しでわたしは大やけどをす(🚴)るところでし(🤒)たよ。これでもわたしは人間らしいもの(🚩)の(🎛)尊いと(🌛)ころ(🌟)を持っているつもりです(🤦)。見に来(lái )て(🚁)くだ(🔊)さる(🤲)なら、(🕣)そ(🌿)ういう(📡)ものを見(jiàn )ていただきたい。あんまり(🔖)見世物扱いにされ(🕳)たくはありません。」
さて(👩)、(🥞)高瀬(🏘)の兄の(🍝)代にな(🍾)って(👞)みますと、こ(😀)の人は若(🏜)い時(shí )から早(zǎo )く名古(🧚)屋(wū )に出(chū )て、新(xī(🔩)n )し(💜)い教育を受けた(🐉)くらいです(🆑)から(💠)、漢(🛏)方(🌄)で造(🐿)った先(xiān )祖伝(🎷)来の(🛍)薬(yào )などを守っ(🥚)ている(😱)時世ではないと考(kǎo )え、家も飛(fē(🏾)i )び出してし(🦊)まって、東(🏸)京(🏕)に出てい(🌊)ろいろやってみたということでし(🎣)た。ど(🙋)うで(📮)しょ(🦋)う(🧞)、こ(🔋)の兄のいろいろな試みよりも、先祖の(🏁)のこした仕事のほうが根深かったのです。古(🔢)(gǔ )い薬はいつまでも、売れて、子孫のものが(🦇)よ(♋)くやっ(➗)て行(háng )かれ(🙁)るばかりでなく、薬(yà(🍶)o )方(⏩)く(💘)すりかたの(🍩)番頭さん(❌)や大ぜ(⌚)いの小僧さんたち(👮)ま(🧠)でりっ(⛳)ぱに(❄)養えるのです。高瀬(🆚)の兄はい(🍁)ろい(🏙)ろやって(📆)みた末、もう一(🗳)度(dù )住み慣れた屋根(gēn )の(❗)下に帰っ(🤕)てきて(🥇)、黒(📰)(hēi )光(guāng )りのするほど時(shí(♎) )代(✴)(dà(📘)i )のつい(🗿)た(💜)大(dà )黒柱(🛤)のわき(🚊)にすわってみ(❇)て、先祖(🛄)のおそる(🆗)べきこ(🦋)とを(🔢)知ったそ(🏈)うで(🍄)す。なんと(🥨)、く(♑)り(😂)めしの好きな(🤥)橘翁さ(🥔)まはそ(📥)の画像(♌)の(🧑)中(💘)に残(🕥)って、子孫(sūn )の(🏞)末を見守(shǒu )っ(🔂)てい(📃)てくださる(🐲)こと(👻)で(🏆)しょう。
皆(😊)さ(🙉)んもごぞん(🧠)じのように、(🤯)この日(rì )本の(🍛)お国(guó )が明(🛤)治の御代み(🚆)よとなる前(🏕)は、徳川(🚲)の世の末でありました。もう徳(🐂)川(chuān )の(✋)世の中も(🤤)これま(😂)でと思うものは、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕事もろく(🏦)に(🚒)手につか(🚄)なかった中(zhōng )で、よく(🚜)あとしまつを怠(🖊)らなかった三(sān )人(rén )の人があります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後いわせひご、小(🛃)栗上野(🆓)(yě )介おぐりこうず(🛹)け(🎀)のすけの(🥉)名(🙋)を覚えておいていただきたい。ここにお話ししようと(👔)す(👁)る栗本(⌚)くり(🛵)もと先(xiān )生も(🐝)、そ(🌂)ういう三人の中(💗)の一人です。
(⚡)無(🥥)言(👢)(yá(🤽)n )な木(🏍)像にも、声はありますね(🍚)。
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