次郎(📳)(láng )は近(jìn )づい(🖲)て行って声をか(🍅)けた。
(おしま(😱)いの、あの乱暴な打ちかた(👹)をやったのが、自分(🤟)だということ(🥟)は(💿)、すでに(🈁)先生に言っておいたのに、先(🛩)生(🔵)はどうして(🛹)そのことをはっきり(👂)言われな(🏖)いのだろう(🧘)。もしそれが助手(shǒ(🧜)u )として(🐎)の(🈴)自分の立(lì )場をま(🛏)もって(🤤)くだ(🎠)さるためだとした(🕊)ら、自分(🎢)(fè(🔏)n )はむし(㊙)ろ(🥊)心外だ。大河(🐍)もむろん心(xīn )外に思(sī )っているに(⚪)ちがいな(🚳)い。)
かれらの(🍗)大多(duō )数は(😱)、まだむろん、人間生活(📝)にとっての自由の価値や、(🔓)そのきびし(🌨)さについ(🈲)て、ほんとうに(🚼)目(🍄)(mù(🥣) )を覚さましてい(👝)たわ(🔣)けではなく(🚕)、友愛塾と(🚵)いう(🛌)ところ(😇)は一風(📲)変わった指(zhǐ )導をや(🥗)る(⛷)ところだぐ(🐑)らいにしか(⏸)考えていなかった。し(🌃)か(⏹)し(📆)、それにし(🖌)ても(🎃)、そうした言(🎒)葉が(🕣)、しだいにかれ(🤳)ら(💳)の間に(🤦)と(😼)りか(🌆)わされるようになったということ(🔡)は、たし(📎)かに一(yī )つの進歩で(🕒)あ(🤖)り、(🌈)混(🔰)乱と無(📳)秩序むちつじょの中で、不十(👊)(shí )分ながらも(👮)、何か自主(zhǔ )的(🥊)創造的な活動が始まってい(🆘)る(🛳)証拠(jù )しょうこ(⬆)には(🎍)ち(💹)がいなか(🍍)ったのであ(🚸)る。
と(🆖)、次(cì )郎は眼(🏠)をふせたまま(⬆)頭をさげ、逃(táo )にげるように塾(shú )長室を(🦇)出た。
先生は(🔵)、(💅)そう言っ(🍼)て、次郎に目くばせした。次(🎓)郎(láng )は(♍)待ちかまえてい(🏭)たよ(🧗)う(👲)に、自分のそばに(🌶)置いてい(🌺)た紙袋かみ(💂)ぶくろから、ガリ(🎊)版(bǎn )の(🐃)印刷物をとり出(chū )し(📙)て、(🎪)みんなに配(pèi )布(bù )した。
いそいで(🚉)、寝(🛳)(qǐ(🌶)n )巻(🤱)ねまきをジャンパーに着かえ、夜具を(💑)押し入れに(🔔)しまいこむと、ぞん(🐂)ぶ(🎃)んに窓をあ(🔟)けた。風(🍡)はなかっ(🛄)たが、そとの(🚨)空気が、針(🔡)(zhēn )先(🍏)はりさきをそ(🕙)ろえたよ(🌅)うに(🍃)、顔(yá )いっぱいにつきささった。
次(🍓)(cì )郎(🌭)は近(🌸)づいて行(📚)って声をかけ(🗑)た。
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