(奏楽の失(🙉)(shī(💈) )敗(bài )が、もうこれで三(🛃)度目(Ⓜ)(mù )だ。)
「(🕟)口の達者なものは、とか(🏓)くつまらんこ(🌒)と(🐨)をいい出(🛍)すものじゃ。出まかせにいろんなことを(🌼)云っ(🤜)て(🥦)いる(🐉)うちには、結(jié )構(🚃)世の中の憎まれ者(zhě )にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁(🎓)者であるか(🥀)どうかは私は知(🐳)(zhī )らない。しかし彼は口だけは慎んで(🌟)いるように見受(⏩)ける。いや、(😇)口が達者(🌺)で(🐗)なくて彼も(🐲)仕合(hé )せ(🔪)じ(🎄)ゃ。誠実な(👍)人(rén )間(🦑)には、口などどうでもいいこ(👞)とじゃで(💙)のう。」
士たる者(👊)が、高官(🤠)の馬(mǎ )車(chē )をみて(🎪)、こそこ(📽)そ(🙆)と(🏉)鼠(♟)のように逃げるわけにも行(háng )かない。孔子(zǐ )は(♓)仕方なしに眞すぐに自(🕦)分の車(💥)を走らせた。陽(yá(⛸)ng )貨は(😛)目ざとく彼を見つけて呼(🌀)びとめた。そしてに(🅰)やにやしながら(💑)、
「それは(🥢)、も(🎻)う度々(⏭)のことで、私としても(🐠)考(😴)えずには居れません(🙊)。」(⛲)
門(😌)人(🍣)(ré(🌷)n )た(👒)ちは顔を(🈶)見(jiàn )合せた。犠(🥈)牲にするに(🥎)は、毛色が赤くて角(jiǎ(🐳)o )が立派でさえ(🌎)あれば、(🍇)それでいいとされて(💐)いる。これまで牛の血統(🈸)が問題(🚳)にされ(🚇)た例た(🤦)めしをきい(🧘)たこと(🕗)がない。何で、孔子がそんなこ(🚼)とを云い出(🎣)したものだろう、と彼等(🤧)は不思(😍)議に思った。
「決し(👜)て(♐)お世(🐻)辞(🔺)(cí )は(😻)申(🕢)しませ(🈺)ん。」(📘)
「(🥥)さあ、わしにはそ(🍧)うは信じられない。」(🕷)
「かりに斑牛まだ(👿)ら(📱)うしの(🤞)子であっても(🚠)、(👏)天地(dì(🈹) )山川(🖨)の神(🎶)々はお嫌(📮)いはされぬかの。」
と答(👋)(dá )えた。
(💿)陳亢は字あざな(🚜)を(🔡)子(😥)禽(🌟)といっ(🕣)た。
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