さて、高瀬(💪)の(💝)兄(🚃)(xiōng )の代(😹)に(⛩)な(🎽)ってみま(🔚)すと、こ(🔫)の人は(🤼)若い時か(🕢)ら早(zǎo )く名古屋に出て、(🍐)新しい教育を受けたくらい(🕺)ですから、(🐉)漢方で(🤘)造っ(🦎)た(😨)先祖伝来(😼)の薬などを守(🐣)って(🐲)いる時世で(🛶)はないと考(😍)え(☔)、(🐪)家も飛び出してしまって、東京に出(chū )ていろいろや(🌷)ってみたとい(😶)うことで(😠)した。ど(🍗)うでしょう、(⛎)こ(📕)の兄の(🌗)いろ(🎷)いろな試みよりも、先祖のの(🙂)こした仕事のほうが(🏚)根深かったの(😨)で(🤧)す。古(🏵)い薬はいつ(🆖)までも、売れ(💥)て、子孫のも(♓)のがよく(👃)やって行か(🗯)れるばかりでなく、薬方くす(🔂)りかたの(🍿)番(fān )頭(🗼)(tóu )さんや大ぜ(🍨)いの小僧さんたち(🍠)までりっぱに養えるのです(🛶)。高瀬の(⛔)兄はい(🧛)ろい(🎅)ろやってみた末(mò )、もう一度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰(🎟)っ(🤾)てきて(🥉)、黒光りのするほど時代(dài )のつ(🌃)いた大(dà )黒柱のわきにすわってみて、先祖(zǔ(🗝) )の(👛)おそるべき(👅)こ(🔺)とを(🍽)知ったそうです。なんと(🏠)、く(🤢)りめしの好きな(😂)橘(jú(🤕) )翁さまは(♎)そ(🕚)の(🚡)画像の(🚦)中(zhōng )に(🍭)残って、子孫(🧕)の末(🏼)を(🎒)見守っ(🤭)ていてく(🎚)ださ(✊)るこ(🌑)とでしょう。
たいが言(🍬)う(👵)には、(🥛)お前さんの(🔴)そ(🕳)の元気(🕘)には驚(jīng )きます(🥏)。お前さん(📢)の鼻は少し曲(qǔ )がってい(🥋)るように見(🔼)えますが、それでいて、みんな(📦)に好かれるには、これにも驚き(✡)ます。わたしを(🛍)ごらんな(👚)さい、みんなで寄ってた(🤢)かって(🕴)いろいろなことを言って、金華山きんかざん沖(chòng )おきのたいは(🈳)、(💺)目の下一(🔎)(yī )尺もあって、(😖)値がただ(😍)みたようで、いいお(⏲)さかなですこと(🏗)の、なん(👁)のかんのと、えらいお世(🔑)(shì )話です。しか(🍤)し、わたしは何事(shì(🥍) )も(👹)し(✝)んぼ(🤣)うし(🚐)なければ(🐦)な(🐠)りません。今(🙄)に(🎟)いい(🗻)時(shí )節(jiē )がめぐって来て、桜の春(🥓)とでも(⏰)なりました(🌊)ら、(🍵)どんな貧(pín )し(🈹)い家へもたず(🏺)ね(👢)て行(há(💛)ng )ってや(⏬)り(😎)ましょう(♒)。めった(🐬)にわたしを迎えたこ(😦)とのない人たちをび(🎬)っ(💬)くり(🐫)さし(💈)てやりま(🎫)し(💂)ょう、(🛥)そしてみんな(🚄)にどっ(💚)さりごちそうしてや(⏪)りましょう。
と(💇)声をかけて、(🤵)毎(🐃)(měi )日(📺)行徳(dé )方(🃏)面(miàn )からおさ(🚚)かなをかついでくる(🕵)男(💬)が(🥀)荷(hé )を(🦄)おろすの(🛠)も(🌀)、その勝手口でした。
両岸には、南牧(mù )みなみま(🚌)き、北牧(🆓)きた(🛍)まき、相(🏆)木あ(➗)いきな(🌱)どの村(🏤)々が(🥦)ち(💀)らばっていまして、金峯山(shān )き(🐻)んぷさん、国師こくしが岳(😆)たけ、(🌇)甲武(🐎)信(🗾)こぶしが(🚄)岳(🥩)(yuè )たけ、(🏭)三(sā(📴)n )国山(🔊)みくにやま(💞)の高くそ(😅)びえたかたち(😉)を(💔)望むことも(📣)でき、また、甲(🏳)(jiǎ )州にまたがった八や(🚨)つが岳たけの山(📍)つづ(📻)きには、赤々(🗨)とし(🤭)た大(dà )く(🖥)ずれの跡をな(🚂)がめるこ(🏙)と(😝)もできます。その谷の突き当たったところが海(🥜)(hǎi )の口村(cūn )で、千曲川の岸もそのへんまで行くと、いかにも(📑)川上らしい。高い山々の間(jiān )をめぐ(🍃)りにめぐ(🍼)って流れる水の声には(🍏)、思(🏼)わず(🏫)、(📗)耳(ěr )をそばだて(🎻)ます。山の空(📭)気と(🦇)いう(🙏)ものが、そんなにあた(📭)りを深く思わせ(📙)るのです。
一(yī )〇 かわずの見学
わた(🕖)しはう(💋)ずらの(🎬)ように(🧐)小さ(📇)くなって、雪のふ(🆙)りうずめる山(shā(❌)n )里(lǐ )の家(🆑)の窓でよく本を開きました。軒ばのつららは(🕎)剣つるぎの(🦈)ようだとも言ってみ(🏽)たく、その長さは二尺に(🌬)も三尺にも及びます。最初(chū )の一(yī )冬はわたしもこごえ死ぬか(🛡)と思うほど、(⛺)おおげさに言(🕠)え(🏗)ばそんなに寒く思いましたが、で(👧)も一年(nián )暮(mù(🥤) )らし(💋)、(🦇)二年暮らしするうち(💄)に、ずっ(🍝)とわたしの(🚉)から(🚣)だ(📍)には「抵(🥍)抗(🎿)力」というも(🐠)のが出てきました(📢)。わた(🎶)しはきびしい(🌄)寒さを恐れないで、塩のような雪(xuě )が飛(fē(🎇)i )んでくる中を走(zǒu )り回り(💩)、山国の冬(dōng )の楽し(🐈)さ(👴)を知るように(🔁)なりまし(☔)た。わた(🐫)し(👒)の教(📹)える学生(😇)たちは町(dīng )に住むものばかりで(🔜)な(😎)く、かな(🕕)り(🍞)遠(🔤)くの村から学びに(🌛)来る(🎯)農(🏑)家の子(🌾)弟も(💘)あり(🍃)ましたが、そ(🍤)れらの青(qīng )年(nián )は(🎚)一(🍳)(yī )里も二里(lǐ )も(😯)ある雪道(dà(😽)o )を毎日平(pí(💈)ng )気でか(♎)よっていました。
仙(😍)台せ(💢)んだ(🥌)いには(🐄)、わ(📬)たしは(🕰)一(🕟)年しかいませんで(🌱)した。その一年(nián )は(📫)わ(👆)たしにとって、一生のうちの最(🍢)も楽(🧑)し(📘)い時の(❔)一(yī )つ(👊)でし(💯)た(😌)。わたし(🐲)の迎えた朝のような時(🥋)でした。しかし、これはた(🧙)だの朝で(🏴)もあ(💓)り(🎵)ま(🗡)せん。そのことを皆さ(😇)んにお話(💞)し(📳)しま(🔅)しょう。
(😊)ドイツのハイネという(🛳)人が先輩ゲ(📵)ー(🎅)テ(🎪)を(🤶)たずね(👣)た時のこ(🕳)とは、(😭)まだわたしの若かった(⬇)ころにある書物の中に(🐌)見つけ(✌)ておいたことな(🐐)のです(👸)が、あの話(huà )は(🤖)今(🥪)だにわたしの胸に浮かんできます。若(🤓)かった日の(🚨)ハイネ(♏)は(🗺)あの先(🚽)(xiān )輩をたずね(🎎)る(💋)時(shí )のこと(👎)を胸に描き(🚍)まして、もしゲ(👻)ーテに会うことが(🐵)で(🏅)きたら、あの(🏣)こ(📖)とを(🏤)話そう、このこと(🏇)を話そうと(💩)、いろい(💜)ろ思いも(🕒)うけながら長い冬(dōng )の夜を(🧒)送(📠)(sòng )ったこ(🐖)ともあるそ(🚩)うです。さて、会っ(🥋)てみると、(🗒)先(🎼)輩は(🤯)ただサクソ(💻)ニ(😮)ーの梅のうまい(🕟)ことを(🤒)ハイネの前に言い出して、えみを浮(⚓)(fú(🎮) )か(❌)べて(🚴)見(jiàn )せただけであったということです(🐌)。
富津ふっ(🆚)つ(🎅)に滞(zhì )在(🌻)し(💻)ている(🦀)知り人の安否(fǒu )を尋ね(🎓)た(🥘)あと、その(🖇)漁(🤛)(yú )村から(📀)歩(bù(👳) )いて行け(〽)ば(🦕)房(🐭)(fáng )州ぼう(♐)しゅう(🆚)のほ(👩)う(🈸)へ(🌄)出(🔄)られる道(➰)のあ(🆙)るこ(🥫)とを知りました。鹿(🍍)野山かのうざ(👡)んという山一つ越せば、日(rì )蓮に(👹)ちれ(🍸)んの誕生寺(sì )た(🔸)んじょうじで知られ(🤠)た小湊こみなとへ出られるこ(🏖)とを(💈)も知りまし(🙀)た。かねてわたしは日(⬆)蓮の『高祖遺文録こうそいぶ(🦖)んろく』と(📕)いう(⛽)本を(🌞)読みまして、あの鎌倉か(👙)まくら(🎡)時代に名高(🏯)い坊(fāng )さんの(👵)生まれた地方(fāng )を(🅿)見たいと思っていたの(📺)で(🥊)す。それにあの(🕵)書物を(🌦)わ(🈹)た(🍫)しが手(🚋)に入(🤴)れたのは普通の本(běn )屋でも(🚬)なくて、東(dōng )京日本橋人形(🔯)(xíng )町(🚲)の袋(🚄)物屋でした(😬)。藤掛ふじ(💧)かけなにがしという日蓮宗にち(🏰)れ(💖)んしゅ(🌆)うの信(xìn )者で(🔔)、頭(tóu )のはげた隠居さ(🧞)んが一(🤱)そろい九(🍐)冊ばかりの(🈁)、あい色の表紙(🔶)の(🛃)ついた、こころもち小(🛒)形の和(🕦)本を奥の戸だなから(♋)さが(🐐)しだしてきて、そ(🗿)れをわたしに売ってくれ(🌹)まし(😍)た。そんな思い(🏭)出まで(🍚)が(🌥)手伝って(🏎)、わたしの(📝)足を小湊のほ(🤶)うに向(xià(🤯)ng )けさせ(〽)たのです。山(🍃)越しは(📉)か(🐱)なり寒(hán )い時(🗳)だと(📎)も聞きまして(🦗)、(🆎)白(🎺)(bá(👼)i )い毛布にくるまりそれにき(🦄)ゃはん(🍍)、わ(🔍)らじばきと(🤠)いうおもしろいなりで出かけま(🧟)し(😳)た。
第五(🍐)章 宮(gōng )城野みやぎ(😙)の
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