百姓の(🗺)顏は、どれも(📣)、風邪で(🏜)もひい(👅)た後(hòu )の(😁)やうな妙に(🔗)はれぼつた(🈺)い、そ(🌐)れに、煤けた、(🐮)生(shē(🍵)ng )氣(qì )のな(💣)い顏をし(🙎)てゐ(🛵)た。背(🖲)中(🥁)(zhōng )が圓(yuán )くなつたのや、身體はがつしり(📉)してゐるが、どこ(🌾)か不平均(📀)なとこ(📶)ろ(🎮)のある百(🍎)姓(🍙)や、毛(máo )むぢやらのや、頭がすつ(📀)かり禿げて、それが一(😨)年中(〽)も陽にさらされて、赤(chì )ひようた(📒)んのや(🦂)うになつてゐるのや、色々(💛)だつた。さうい(🚘)ふのが二(èr )、(🔒)三(sān )人づゝ一かたまりになつ(🖐)て、てんで(🛶)に、自(☝)分達の(🐒)ことを話し合(🏆)つてゐた(🔐)。キ(🗻)セルの(🕢)吸殼を厚(hòu )い(✉)掌にうけて(🐘)、獨りで、何(hé(⛴) )かむつちり考へこんで(🚖)ゐる年とつた百(🤛)(bǎ(😚)i )姓も(🔘)ゐた。五、六(👦)人を前に置いて(😿)、何(🌕)か聲(📜)高に(🐇)、(🍔)手を(🦑)振(🏎)り(🕍)ながら、ものを(🙍)云(🕟)(yún )つ(😋)てゐ(👨)るのもゐ(🏨)た。
「大き(🥥)な圖(tú )體しやが(😧)つ(🌱)て、この野郎(🎇)。」
丸山は(😁)、穩かに、百姓(🕟)(xìng )はそん(💒)なことをするもんでない(🐯)、地主(zhǔ )は親で、俺達は子供のや(🈹)うな(🕴)も(✉)の(📶)だ、(🏳)何(👰)事も堪へし(📭)のんで働(🦈)(dòng )く(💆)こ(✨)とは立派なことだ。歸(guī )つ(🤒)たら、(💏)皆(📰)んなに(🏆)さう云つた(🔢)方がい(🍐)ゝ、差(chà )配さんに(🐆)は(👀)自分からよく(🕷)頼んで置(👰)いてあげるから(📃)、と云つた。
(🏯)そして、「この事に對して意(yì(👓) )見の(😃)ある方(fāng )は(🥗)、手をあげて自分(🖖)に云つて貰ひたい。」と云つた。
「糞でも喰へ(🍜)ツ!」石山(💲)はそ(🚧)のまゝ表へ出てしま(🍹)つた。
百姓(😾)達(💢)は二人(rén )三(🕸)人一(👉)緒になつて、今(💱)日(🦗)のこ(🌅)とを話し(🥫)なが(🕸)ら歸(guī )つ(🔶)て行つた。外はま(⏯)だ風(fēng )はやん(🚡)でゐなかつた。百姓(🚓)(xìng )達は厚い肩(jiān )を前(🏤)の方へ圓め(⤵)、首(👁)を外套の(😜)襟の(🥛)中にちゞめて、外へ(❔)出(📽)(chū )て行(há(😕)ng )つた。
次は(🐛)、四十位の百姓で、壇に上ると、いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘」、(🀄)第4水準(zhǔn )2-12-11)はしなが(🐣)ら、(🍃)醉つた(🐩)眼を皆(jiē )の方へ(🏹)す(👀)えて「俺達(✌)は……」とか「(🚃)そこで(🕎)以て、故に……(🐐)」とか(🐲)「(👏)そして(🗾)須く……」「しなければなら(🐊)ないんであり(🐢)ます(🔆)。」そんな(🥚)ことばかり云つ(🐵)た。ぐでん/(🤶)\に醉(zuì )拂(🏫)つ(🧞)てゐた。皆が笑つ(🦃)た。誰かゞ、そんな奴(🗯)は下ろせ、(🚏)とか、下りろと(🎫)か叫んだ(🍄)。その百姓(👟)は、臺(🚮)(tái )の上で見得を(💈)切(qiē )つてみせると(⛑)、身體(🕕)をフラつかせな(🏔)がら壇を(📳)下り(🌐)た。もと旅役者に入つて(🧗)ゐたこ(🥪)とがある男(nán )で(🐞)、(😖)醉拂(📉)ふと(🖱)、昔の型物(🐿)の(📡)眞(🍞)似(sì(💚) )をするので(🌯)、皆んな知つて(🤯)ゐ(🎞)た。
次(😀)は、四十(🚙)位(🌻)の百姓で、(🍖)壇に上(🍞)ると、いきなり(🦃)手(shǒu )をふり※(「廴(💤)(jià(🌳)n )+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆の方へすえ(✏)て「俺達(dá )は……」と(🐚)か「そ(🈸)こで以て、故に……」とか「そして(🕔)須(xū )く…(🚺)…(🏸)」「しなければならないんであります(🛬)。」そんなこ(🛠)とば(🥍)かり(🍪)云(yún )つた。ぐでん(😕)/\に醉拂つてゐた。皆が(🚈)笑(xiào )つた。誰かゞ(🚟)、(🌤)そ(🈯)んな(🀄)奴(🔐)は下(xià )ろせ、とか、下りろとか(🌕)叫ん(🐩)だ。その百姓(💔)は、臺(🛋)の上で見得を切(qiē(📤) )つ(🎞)てみせ(🤩)る(✴)と、身體を(🏭)フラつ(❣)かせながら壇(tán )を下りた。もと旅役(yì )者(zhě )に入つてゐ(📜)たことがある男で、(🔍)醉拂(fú )ふ(🏓)と、昔(💪)(xī )の型物の眞(🕢)似をするので、(👧)皆んな(🐛)知(🍀)(zhī )つ(🐤)てゐた。
源吉(⏪)は前(❌)方に眼をや(🥌)つた。風呂(lǚ )敷包(🐭)みか何(hé )かのやうに馬(🎅)橇の(🚗)上に圓(🌽)(yuán )く縮こまつてゐる百姓(xìng )を見ると(🚌)、それ(➰)が(🐳)自分たち全部(bù )の生活をその(♋)まゝ(💁)現してゐるやう(🗺)に源吉に(😀)は思はれた。こ(🔽)のかまき(🤱)り(🐶)蟲のやうな(💏)「(😻)敵」が分らず、分ら(💫)うともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐ(🕰)る百(bǎi )姓(xì(⏺)ng )達がハツ(🥛)キリ(🎵)見(💽)えた。彼(bǐ )等だつて、然し今こそ、敵(dí )が(〰)どい(📀)つ(📷)だか、どんな畜生(🔆)だか分つた(⭕)らう。だが、こ(🌊)ん(💠)なに(📋)打ちの(🌶)めされた(🤟)善(🌦)(shàn )良(liáng )な百姓達は、もう一(📟)度(🌳)、さ(😯)うだ今度こそ(🤷)は、(🗃)鎌と鍬(qiā(⏭)o )を(🔎)もつ(📇)て、ふんばつ(🎷)て(🍽)、(⛪)立ち上(♌)れ(🎩)るか! 敵のしや(🥊)れかうべを目(⬜)がけて、鍬を(🥒)ザクツと打(🌺)ちこめる(🏃)か!
源(yuán )吉(❇)は上(🏒)(shàng )り端に腰を下すと、やけ(👎)にゴシ/\頭(tó(🧣)u )を(⛹)かいた。
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