「(🐴)板(bǎn )木ばんぎのことか。あれは、私が(🎸)直接見てい(🈁)たわけでは(🥤)な(📐)かったのだ(🐔)からね(🍦)。」
「おは(🛳)よう。ここ(🧛)は何室の受け(🌬)持ちでし(📳)たかね。」
「(🐵)え(👵)え、でも、まだだ(🛡)れも起(🙆)きた様子がな(💎)いんです(💅)。」
「ほう、お前か、(🍨)今朝(cháo )の鐘をついた(♑)のは。……で、どのよ(🕖)うな気(qì(💄) )持(chí(🏷) )ち(🏟)でついたのじゃ(🧣)な。」
事(🏕)務所(suǒ )にそなえつけてあった何(🚯)枚(🛥)か(💉)の東京(🔧)地図(tú )は、すでに二(🏊)三(🐻)目前から各室(😡)(shì )で引(yǐn )っぱり(🤽)だこだっ(🖤)た。土曜日の晩に(🍖)は、炊事部すい(👀)じぶは(🕠)みん(🍓)なの弁当の献立こんだ(🚏)てをするのに忙しかった。次郎が道順の(💔)相談のために、(🐥)各室(🚏)に(❕)引っぱりこまれた(🏙)こ(🚢)とはいう(➿)ま(🖨)でもない。そして、(🍊)いよいよ日曜の朝(📅)食がすむと、二十(🌐)分とはたたない(⏰)うちに、塾(🐯)内(🧣)(nèi )は(😌)もの(📽)音一つしないほど、しんかん(🙏)となってしまった(📂)ので(🌅)ある(🤱)。
飯島は(🕋)、そう言(📟)うと(📎)、いかに(💛)もあ(💼)わてたように、あたふ(🏈)たと廊(💈)下に足(zú )音(💙)をたてて去(qù(🌽) )っ(🤟)た。
「ええ、結局(🤣)は一(yī )人(rén )一人の問(wèn )題じゃない(🈵)でしょうか(🍾)。」
板(bǎn )木を打(dǎ )ってい(⏩)た(🥟)のは、はたして(🚷)大(dà )河無門だっ(🏩)た(💛)。シャ(🤜)ツにズボ(🤨)ンだけし(🍑)か身(🤩)につけていず(💂)、足(🕔)袋たびもはい(🗝)て(🥨)いなか(📀)っ(🚢)た。しかし、べつに寒そうなふう(🦃)でもな(🕵)く、(😘)両足(⬛)をふん(😴)ばり(🚭)、頭(🈯)(tóu )から一尺(💬)ほ(🍋)どの高(gā(🗒)o )さの板木を、近(🌅)眼鏡(📿)の奥(📼)お(🔴)くから見(jiàn )つめて、いかにも(🚤)念入(rù(🚌) )りに、ゆっくりと槌つちをふる(👿)ってい(🔏)た。
こ(🐩)の妙音(💰)をつきだした小(xiǎ(🐻)o )僧こそは(🍂)、実に、後年の森田悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうである。
や(🧟)がて先生(shēng )は言(⛽)(yán )葉(📱)(yè )をつい(💑)だ。
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