長い冬が(🌟)來(lái )た(🕰)。百(bǎi )姓は今年の不(bú )作(⛔)の(👍)埋合(hé(🧘) )せをしな(🗣)け(📛)ればならなか(🦁)つた(🈁)。
源吉は、(📤)一(🐏)寸(🎆)(cùn )、振返つて、母(mǔ(🏜) )親(🌝)を見た、が(🥔)、その(⛳)まゝ戸をし(🙉)めて(⛽)、出(chū )た。
年寄つた百姓(xìng )達(dá(🤥) )は、どんな(⤴)ことがあらうと、全くそれは文(✡)字通り「どんな事(shì )」が(🌔)あらうとた(😸)ゞ「仕方がない。」さう何(hé )年も、――何(🚌)十(🛥)年も思つ(📏)てきてゐた。
「本(💗)當(dāng )々々(🔺)。」母親は見(jiàn )て(🔢)きたやうに云(yún )つた。「可(😩)哀(💪)さうにさ(🕑)、眼さ(🚁)一杯涙ばた(🌔)めて、のむ(👊)んだと。んで、飮んでしまへば、(🧞)可(kě )哀(🤴)さうに、蒲團さ顏つ(💠)けて、聲(shēng )ば殺(🛫)し(🍟)て泣(qì )く(🙄)どよ。」
石(🎖)山は「齋(🔹)藤案(à(🙉)n )」を持ち(🕍)出し(🐊)て、(🎮)それに對(duì(➰) )して論議を進める(📠)ことにしよ(🆑)うと計つた。
が、何時の(🛁)間(jiān )にか、その生(🚳)命のもとでのやうな(🌞)土(tǔ )地が、「地(dì )主」といふものに渡つて(🔁)ゐた。父(🏄)親は、(🥫)こと(🚦)に、死(sǐ )ぬ前(qiá(💤)n )、(🥌)その(🥉)こと(🙊)ばかりを口にして(🆚)、グ(🏽)ヂ(🐦)つてゐた(😔)。源吉は、それ(🔰)をきく度に(🥀)、子供ながら、父親(🚤)の氣(qì )持(chí )が分ると(📠)思(🔁)つた。源(yuán )吉が地主の足にかじりつ(🎏)いたのは、(🥍)さう無(🕋)意味(🕐)な理由からではなかつ(🚞)た。「畑は百姓のものでなけ(🎿)ればならない。」(💹)さう文字(⬇)通(🙋)りはつき(🤞)り(🤭)ではな(🍳)くても、こ(♋)の(🎾)ことは、源吉(🎲)は十(🐩)一、(💄)二(èr )の(💅)時(🐃)か(🐤)ら、父親の長(zhǎ(👒)ng )い經(jīng )驗(📍)と一緒(xù )に考へてきて(⛰)ゐた(🌦)。
百姓達は(🗞)二(🖌)(èr )人三(sān )人一緒になつ(🌗)て、今(📶)日(💿)(rì )のことを話しな(🍲)がら歸つて(🍼)行(📡)つ(🤖)た。外は(🏷)まだ風はやんでゐ(🕺)なかつた。百姓達は(🎎)厚い(🌳)肩を前(qián )の方へ圓(yuán )め、首(❄)を外套の襟の中にちゞめて(📑)、外(🎉)へ出て行(⚓)つ(⛑)た。
こんな意味の手紙だつた。
が、それはい(🛅)づれ(🐣)、(🤧)詳(xiáng )しく(👶)書(👇)(shū )くつも(🤹)りだ。そつちではどうして暮してゐる。もし(🛵)なんなら、手紙を書いて(😉)くれた(🖲)ら(❄)有(yǒu )難い(🗒)。
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