よく見(jià(👐)n )れ(🆕)ば、この頽(🧖)廃(🎏)たいは(🤖)い(💡)と、精神の無秩序(xù(📷) )との中にも、ただ(🛰)ただその日その日(rì )の(💋)刺(cì )激(⛰)を求めて(🌞)明(🏑)日(🚲)あすのこと(🏭)も(👾)考(kǎo )えず(⛏)に生きて(🎵)いるような人たちばかり(😰)が決して江戸の人ではな(🏮)かった。相生(shēng )町の(🍢)か(🐇)みさん(🍸)のよ(🐬)う(🈁)に、婦人としての教養(🍍)(yǎ(🤫)ng )もろくろ(😁)く(🤔)受ける機会(huì )のなかった名もない町人の妻(qī )ですら、世の移り(💎)変わりを舞台の(🏸)上に(🌶)なが(🏡)め、(🐨)ふとした(🎶)場(⛪)面から(🛶)時(🍻)の感じを誘われ(😾)ると、人の泣かないよう(🌍)なこ(⏳)とに泣(🚧)け(🌃)てしか(🧀)たがないとさえ言っている(⛏)。う(🤵)っかり連(🥒)中の仲間(jiān )入り(🐮)をして芝居見物には出(😃)かけられ(💨)ないと(📳)言ってい(📻)る。
しかし、(🗼)郷里(✍)の方の空(🕤)も(🚛)心(🏸)(xī(🌧)n )に(🐁)か(🎖)かって、三人(ré(🌳)n )の庄屋がそこそこに江戸(hù )を引き揚げようとした(🐑)の(🦐)は、(🗃)彼らの滞在が六(📶)月(💽)から十(shí )月ま(🚄)で長引いたため(🤲)ばか(📠)りでもなかった(📰)のである。出発の前日、筑波(bō(🎺) )つくばの方の水戸(hù )浪(làng )士の動(dòng )静(🖨)について、確かな(🏵)筋(🔓)へ届いたという(🧡)う(🍜)わさを(🆘)東片町(🥤)の屋(🈳)(wū )敷から(⏪)聞き(⤵)込んで来(lá(🎤)i )たものもあ(🈷)った(📐)から(🔝)で。
とうとう、半蔵(🔵)は他(tā )の庄屋たちと共(✴)(gòng )に(🔸)、道中奉行からの(🌝)沙汰さたを九月(yuè )末まで(🙅)待った。奉行(háng )から話のあった仕訳(🎯)書(shū )上帳し(🔯)わけ(🥂)かきあげちょうの郷(xiāng )里から届(jiè )いたのも(📿)差し出(chū )してあり(☔)、(♑)木曾十一(yī )宿総(🖖)代として願(👤)書(shū )も差し出(🚹)して(🌁)あって、半(🐠)(bàn )蔵(👍)ら(🍜)はか(💶)わる(👿)がわる神田橋かんだば(😲)し外(wài )の屋(wū(🎾) )敷(🌫)(fū )へ足を運んだが、(📺)その(🌇)たびに今すこし待(🏍)(dài )て(🚅)、今(🕋)すこ(👔)し待てと言われるばかり。両(liǎng )国十一(🆗)屋に滞在(zài )する平助(zhù )も、幸(🎆)兵衛も(💧)し(👴)びれを切(💟)(qiē )らしてしま(🥝)った。こんな(✈)場合に(🐱)金を使っ(🐱)たら、尾州あ(🍈)た(👷)りの留守(☔)居役を通しても、もっとてきぱき運(👠)ぶ方法(fǎ(🆑) )がありはしない(🌴)かなどと謎なぞを(🛺)か(💬)けるものがある。そんな無責(♎)任な(🕜)人(rén )の言う(🗜)ことが一層半(🌝)蔵をさ(😺)びしがらせた。
混戦(zhàn )が続いた。大炊(chuī )頭、耕(gēng )雲(🔈)斎、稲右(yò(😜)u )衛門(⏹)、この三人(ré(🔫)n )はそれぞれの(🔙)立(🌸)場に(🌭)あったが(🚌)、尊攘(🧑)の志(🏯)(zhì )には(👳)一致していた。水(🔟)戸城を(🙃)根拠とする三左衛門らを共同の敵(🥪)とす(📊)ることにも(🤥)一致(zhì )し(🍠)た。湊みな(🚥)との戦いで(⛽)、大(dà(😃) )炊頭(📌)(tóu )が幕府方(🍨)の田(tián )沼玄(xuán )蕃頭たぬまげ(🍕)んばのかみ(🍑)に降くだるころは、民兵や(⛩)浮(🧗)浪兵(bī(🎞)ng )の離(lí )散するも(⏰)のも多(duō )かった(🙌)。天(tiān )狗連(lián )の全軍(😱)も分裂して、味方の陣営に(🙅)火を(✝)放ち、田沼侯(🦖)に降るの(🐃)が千百人(🔌)の余(🔭)に上った。稲(🕘)右衛門(👞)の率(🕗)いる筑波勢の残党(dǎng )は湊(còu )の戦地(✒)(dì(📚) )から退いて、ほど近き館山たて(🌯)やまに拠よる(🏗)耕(🚪)雲(🏎)斎の一(🍳)隊に合流し、共に西に走(😈)るのほかはな(🚯)かった(🐄)の(👷)である。湊における諸生党の勝利(lì )は攘夷をき(🛌)ら(🈷)ってい(🚳)た(💹)幕(mù )府方(fāng )の(🤩)応(yīng )援を(💦)得たためと、形勢(shì )を観(📐)望していた土(📞)(tǔ )民の兵(bī(🥕)ng )を味(🍍)(wèi )方につ(⬛)けたためであった。一方、天(📸)(tiān )狗党では、幹(gàn )部(bù )として相応名の(🌿)聞(wén )こ(🖕)えた田中(zhōng )源蔵げ(🌎)ん(🔏)ぞうが軍用金調達を名(🧙)と(🐸)し(🕙)て付(fù )近を掠奪(💫)りゃく(⛅)だつし、(📦)民心(xī(⭐)n )を失ったことにもよ(🍜)ると言(yán )わる(♎)るが(🥖)、(😪)軍資(😂)の供(🚜)給をさ(🏃)え(🤳)惜しまなかったという長州方の京都における敗北が水戸の尊攘(🖱)派(🖱)にとっての深(shēn )い打撃(jī )であったことは争わ(♌)れない。
(🚌)この(🐉)江戸出(🤺)府の(🌗)はじめのこ(🕥)ろには(🔃)、半蔵(zāng )はよくそう(🚡)思った。江戸(hù )の見(jiàn )物(wù )はこ(🐖)んな流行を(🃏)舞台の(🚥)上(🍚)に見せつけられて(😳)、やり切(🚈)れない(🐆)ような心持(chí(🐙) )ちには(♒)ならないもの(🍊)かと。あ(🍿)る(🐄)い(🍇)は(🕋)藍微(wēi )塵あいみじん(🗾)の袷あわ(💴)せ、格子こ(⛏)うしの単(dā(💹)n )衣ひとえ、豆(🤕)絞りの手ぬぐいというこしらえで、贔屓ひい(🌹)き役者が美しいな(🌀)らずも(🦔)のに扮ふ(🚯)んしながら舞(wǔ(🏐) )台に登(💁)(dēng )る(🎿)時は(🐛)、(😎)いよすごいぞすご(🔀)いぞと囃(zhā )はやし立(⏸)てる(🖨)ような(♐)見物(🗺)ばかりがそ(🐇)こにあるのだ(🎅)ろ(📱)うかと。四月も江(✏)戸(🔑)(hù )に滞(🐅)(zhì )在して、いろいろな人(🐙)にも交(jiāo )際して(🍱)見(jiàn )るうちに、彼(🎣)(bǐ )はこの想(☝)像がごく表う(🗾)わッ面つらなものでし(🛅)かなか(🧘)っ(🦍)たこ(🐰)とを知(👽)(zhī )るようになった。
しかし、それも理(lǐ )のないことで(🧚)はな(⚡)い。なぜ(🔋)かな(✨)ら、その葵(kuí(🦅) )紋の箱も、傘(🙇)も、長持(🚊)も、(🍚)長棒(🥒)の駕籠も、すべて水戸烈(liè(😡) )公(gōng )を記念するため(🔽)の(👑)ものであったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこにいないまでも、一(🆚)行(🔬)が「(😷)従二位大(😽)納言(👇)」の(⛑)大旗を奉(👌)じ(🏘)な(🐴)がら動(✨)いて行くところは、生きてる人(rén )を護まも(🖌)るとほ(🏦)とんど変(🙌)(biàn )わりがなかったからで(🎇)。あの(🏿)江戸駒(🐬)込こまごめの別邸(dǐ )で永蟄(♎)居えいちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこ(🐂)の(💱)世(shì )を去(👪)った(🍥)御隠居が生前(📙)に京都からの勅(♐)使(🙍)を迎えることも(🌤)できなかった(👒)か(✋)わ(😺)りに、今「(🏍)奉勅(✍)」と(📡)大(dà )書(🍊)し(💿)た旗を(🏫)押し立て(🐍)な(🤱)がら動いて行くのは(🛎)、その人(ré(💵)n )の(💕)愛する(🚛)子か孫(🍆)(sūn )かのような(🥩)水戸人もし(➗)くは準水戸人であるか(🌡)ら(🐅)で。幕府のいう(🏿)賊(😆)徒(tú )であり、(➖)反(🚫)(fǎn )対党の(⚪)い(🈸)う不忠の臣であ(🌑)る彼(bǐ )らは(😴)、そこにいない御隠(yǐn )居(🐓)にで(⭐)も(🆖)すがり、(🥂)その人(🥔)の志(zhì(🐽) )を(📇)彼(🌓)ら(🛹)の志(zhì(😸) )として、(♉)一(yī )歩(bù )でも(🚷)遠く常(cháng )陸(👸)ひたちの(🐈)ふるさとから離(🛁)れ(🎼)ようと(🥒)していたからで。
筑(zhù(🙄) )波(🥓)(bō )つ(😖)くばの脱走(🏳)(zǒ(🍌)u )者、浮浪(💙)の(📃)徒と(🚗)いうふうに、世(shì )間の風(fēng )評(pí(🎃)ng )のみ(🍻)を真まに受けた地(❕)方人(🎧)民の中(zhō(✊)ng )には(🤙)、実(shí )際に浪士の一行を迎(🆗)えて見(🐲)て(🥟)旅籠銭は(👑)たご(💫)せん一(🍴)人前弁当用共にお定(🚹)めの(🆎)二(💆)百(bǎ(🗿)i )五十(shí )文(🔡)(wén )ずつ払っ(⛳)て(🐀)通(tōng )るのを意外(wà(🗂)i )とした。あるも(🍵)のはまた、一(🅿)行と共に動(dòng )いて行く金の(⛵)葵紋あおいもんの(✳)箱(xiāng )、長(zhǎng )柄ながえの傘(sǎ(🎄)n )かさ、御紋付きの長持か(🏤)ら、長棒の駕(jià )籠(🗞)か(🤜)ごの(👟)類(😃)たぐいまであ(❇)るの(📓)を意外(wài )と(🍟)して(⛄)、(🍯)まるで三、(🈹)四十(🗑)万石(👣)の(👌)大名が通行の騒ぎだ(🔘)と言うも(📙)のもある。
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