石山から鳥居川村ま(🏹)では八町ほど(👭)です。たず(🔩)ねて行ってみま(🌠)すと、ささやかな店座敷みせざしきにはうわさ(🎀)にき(🖕)いた鎌かまの類(lèi )が(🤶)ならべてありま(🐇)す。土間のと(🌾)ころには(🍄)ふい(👙)ごなど(🏯)の道具が(🧥)置い(👞)てあ(🚬)ります。暑い日ではあり(🤖)ま(⛱)した(👙)が、古(gǔ )びたじゅばん一枚(mé(🌛)i )で裏(lǐ )口(kǒu )の木戸(🦈)のほう(🕜)から出て来(lái )た六十歳(suì )あ(🤱)まりの隠居さん(🐳)が(🕸)ありました。この(💯)人が(😏)来助(🚤)(zhù )老人でした(🔷)。この世(🌸)の雨(💸)や風(⛳)(fēng )に(🐫)も(🦑)まれて来(♿)たよう(🎬)なその額つきを(🙇)見た(💳)ば(🕎)か(🌦)りでも、ただ(👝)の鍛冶屋(🈚)の(😴)隠(yǐn )居(😂)さんでないことがわかります(👡)。
夏のさかりのことで、白(🆒)い(🧢)着(zhe )物に白いうしろはち巻き、(🔼)檜(guì )木笠ひの(🚮)きがさを肩にかけ(✝)、登山のつえをつい(🐩)た御(♊)岳参(cān )りの(📛)人たちが(🚛)、腰の鈴(📜)を振り(🔐)鳴(🛩)(míng )らしなが(📩)ら、威(🌌)勢(shì(🎉) )よ(⭕)く町へくりこん(🗺)で(🍮)くるところでし(😲)た。
一(yī ) 教(🐺)(jiāo )師(💫)はお友だちの中(🗄)にも
先生は佐(zuǒ )久地方の(🔗)地味が水蜜(mì )桃(🎼)すいみつと(🙃)うに適すると気づいた(➖)最初の人でした(🛑)ろう。その守(shǒu )山のお(⏩)百(🗄)姓から桃を食べにこいと言われて、わたし(🐠)も小(xiǎo )諸から出かけて行ったことがあります。桃畑の小屋の中で味わった青い(🗜)桃のう(🚢)ま(🦓)さは忘れられ(👜)ま(💻)せん。あれは(🥜)大きなおかあさんの(⛑)ような土の(🔁)ふところ(🌏)に育ち、豊(🌋)かな種の(🕢)持ち主で(👴)、(🔈)どっさりわたし(🥓)た(✝)ちにご(🐎)ちそうしてくれるようなやつ(♓)でし(💧)た。
そん(💇)なこ(♎)と(👊)を半(🧝)(bàn )分ひとりごとのよ(🚛)うにしながら、白(bái )鞘しら(🍹)さ(🧗)やをぬ(🥀)いて見せまし(🔅)た。においと(🗡)言っていい(🦎)か、(🌓)ひびきと言(yán )っていいか、わたしにはその刀を形容するこ(🍡)ともできませんが、(🍡)見てい(🦔)る(🔰)うちにこちら(📸)の心(❄)が澄んでく(💜)るような(🐊)作(🛒)で、(👜)こ(㊙)と(🥊)に力をこめて(🔶)鍛(duàn )えてあ(➰)るその刀の重さ(🚋)にはおどろかされました。来助(zhù )老人はそ(🆑)の年になっ(🕤)て(😔)も(🎧)、(🔊)物を学(🍁)(xué )ぶ心(xīn )の衰え(🐉)ない人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『(🦓)輿地(👟)志(zhì(💣) )略よちしりゃく』のよう(📇)な(⛎)地理(lǐ )書をそばに置い(🎉)て(🚿)、世界のことを(🌉)知ろうと(🚩)しているところもあ(🌓)り(⌚)まし(Ⓜ)た。老年(🧕)(nián )になってもこ(📋)んな人もあるか(🚶)と(➗)、そ(🛶)う(🚵)わた(👓)しは思いま(🍷)した。
九(jiǔ ) (🏑)耳(👡)(ěr )のいい人
(🏂)さて、明治(🎽)の(👃)御代み(⏰)よ(🌋)となってみますと(🙊)、(😨)栗本先生た(🌸)ちが(🌳)新(🥍)し(🤬)い日本(🗻)(běn )のためにい(🛸)ろ(🏜)いろしたくをしておいたことが(🍊)、あとになってわかってきま(👬)した。この国(✝)を(♎)開き、(🐻)世界(🦅)諸(🏘)(zhū )外(wài )国と条約(yuē )を(〽)とり(🥪)結(jié )ぶというこ(🚇)とも、(🥙)先(🤳)生たちのしたくしてお(📡)いた(👥)こと(😫)です(🍁)。下し(🎒)も(🏍)ノ関(wān )せき(🦏)償金の談判(🔤)、横須賀造船(🙎)所の建(🥝)(jià(👹)n )築(zhù )、陸軍軍(🧒)(jun1 )制の改(gǎi )革そ(🔳)れら(🏜)はみな先生があの(🍆)小栗(🐕)上野介ら(🌓)とと(😛)もに力を(💠)あわせてしたく(✋)して(🧙)お(⛺)いたことなので(🐧)す。今日横須(🎑)賀(hè )に日本(běn )の船(🛹)を造っ(📻)たり修(😅)繕(🗓)し(🤣)たりする所があって東洋に一つの名物の(⛑)ようなド(🕤)ックがあるのも、も(💦)とをただせば(🐿)先(xiān )生(💉)たち(👱)が徳川の世の(🐒)あとし(😶)まつをし(💢)ながら、よく「しん(🈸)がり」をつと(🏧)めて行ったそのお(😂)かたみではありま(♎)すま(🎴)いか。い(🌪)っ(🍋)たい、徳(🐀)川(🎨)の世の末(🎖)に(🥁)あったことは大きな黒幕のうし(🌆)ろ(🌧)にかくれて(🍨)しまっ(⛽)て、(🍰)その(🚛)舞台の上(shàng )で働(dòng )いた人(🐐)たちの辛苦もほねおり(🚱)も(🎡)現(xiàn )われませんから(👨)、(💤)世の中にそれを知るものも少(🌛)(shǎo )ない(🍌)のです。し(💠)かし、先生(😗)は自分(😽)の手がらを(🍽)じま(♒)んす(🗂)るような人ではなく、どこまでも徳(🦉)(dé )川時代の「しんがり(🦗)」(🥌)と(🚧)して、本(🤺)所ほんじょの北二葉町きたふたば(😉)ちょうというところに(🌥)退き、(🕢)髪(🔀)の白くなるまで徳川の世(📎)の中(⤵)を(💺)見送りま(🧒)し(🥨)た。
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